Alma 42, Bagian 2

“Belas Kasihan Menuntut Hak atas yang Menyesal”

Untuk membantu putranya, Korianton, bertobat, Alma mengajari dia tentang keadilan dan belas kasihan Allah serta bagaimana “tak seorang pun kecuali yang benar-benar menyesal yang diselamatkan” (Alma 42:24). Ketika kita memahami rencana belas kasihan Bapa Surgawi, kita cenderung akan bertobat. Pelajaran ini dapat membantu Anda memahami bagaimana Pendamaian Yesus Kristus memperkenankan Anda menerima belas kasihan yang dijanjikan dalam rencana Bapa Surgawi.

Hukum menjatuhkan hukuman

• Apa saja keadaan yang membutuhkan adanya keadilan? Bagaimana dengan belas kasihan?

Kita semua diberkati karena Bapa Surgawi adil dan penuh belas kasihan. Karena rencana Bapa Surgawi, kita semua akan dibawa kembali ke hadirat Allah untuk dihakimi (lihat Alma 42:23). Dalam keadaannya yang penuh dosa, Korianton tidak siap untuk penghakiman. Alma berharap bahwa mengajari Korianton tentang rencana Bapa Surgawi akan menuntun dia untuk bertobat dan melayani Allah. Sewaktu Anda menelaah Alma 42, carilah apa yang Alma ajarkan kepada Korianton yang dapat dia lakukan untuk menerima belas kasihan Allah.

Sama seperti hukum memainkan peranan penting dalam masyarakat, hukum adalah bagian penting dari rencana Bapa Surgawi.

Bacalah Alma 42:17–21, mencari beberapa tujuan hukum dalam rencana Bapa Surgawi (lihat juga 2 Nefi 2:13).

• Apa yang Anda pelajari tentang hukum dalam rencana Bapa Surgawi?

Gambarlah timbangan sejenis ini dalam jurnal penelaahan Anda.

Berilah label “Keadilan” pada timbangan.

Menurut hukum keadilan, kita menerima konsekuensi akibat tindakan kita. Kita menerima berkat ketika kita mematuhi hukum dan hukuman ketika kita melanggar hukum.

Berilah label “pelanggaran hukum” pada satu sisi timbangan dan “hukuman yang ditanggung pendosa” pada sisi lainnya.

Jika kita melanggar hukum, timbangan menjadi tidak seimbang. Keadilan mensyaratkan agar timbangan seimbang. Pembayaran (atau hukuman) diperlukan untuk menyeimbangkan timbangan (lihat Alma 42:22).

• Apa yang akan terjadi kepada kita jika timbangan keadilan dapat diseimbangkan hanya melalui hukuman kita?

Hukuman atas dosa adalah kematian rohani, “tersingkirkan dari hadirat Tuhan” (Alma 42:11).

Belas kasihan menuntut hak atas mereka yang bertobat

Karena Allah adalah “seorang Allah yang sempurna, yang adil, dan seorang Allah yang penuh belas kasihan juga” (Alma 42:15), Dia mempersiapkan suatu rencana supaya kita dapat menerima belas kasihan ketika kita berdosa.

Bacalah Alma 42:15, 22–25, mencari apa yang rencana Bapa Surgawi sediakan untuk menyeimbangkan timbangan keadilan.

Mencoret atau menghapus kata pendosa dari timbangan keadilan dan menggantinya dengan Juruselamat.

1. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut:

   • Bagaimana Anda akan menjelaskan diagram timbangan keadilan dengan kata-kata Anda sendiri?

   • Apa yang Yesus Kristus lakukan agar belas kasihan dapat diulurkan? (lihat Ajaran dan Perjanjian 19:16–19).

   • Apa yang dituntut dari kita untuk menerima belas kasihan Juruselamat? (lihat Alma 12:32–34; 34:15–16).

Satu asas yang kita pelajari adalah bahwa jika kita benar-benar menyesal, kita akan menerima belas kasihan melalui Pendamaian Juruselamat.

Bertobat berarti menjadi rendah hati dan menunjukkan dukacita atas dosa (lihat 2 Korintus 7:10; 2 Nefi 2:7; Mosia 4:10)

2. Jawablah pertanyaan berikut:

   • Menurut Anda mengapa hanya yang benar-benar menyesal yang diselamatkan?

Bayangkan Anda adalah Korianton dan belum bertobat dari semua dosa Anda. Bacalah Alma 42:26–30, mencari kata atau frasa yang akan memotivasi Anda untuk bertobat.

• Apa saja kata atau frasa yang dapat memotivasi Anda untuk bertobat? Mengapa?

Setelah mengajari Korianton tentang rencana Bapa Surgawi (lihat Alma 40–42), Alma mengingatkan Korianton bahwa dia “dipanggil oleh Allah untuk mengkhotbahkan firman” untuk “membawa jiwa-jiwa pada pertobatan” (Alma 42:31). Korianton bertobat dari dosa-dosanya dan memenuhi pemanggilannya (lihat Alma 49:30).

Renungkan kebutuhan Anda untuk bertobat, dan pikirkan tentang bagaimana Anda dapat benar-benar menyesal. Ingatlah bahwa Bapa Surgawi akan mengampuni Anda ketika Anda bertobat (lihat Mosia 26:30; Yesaya 1:18).

3. Selesaikan kegiatan berikut:

   Tulislah tiga atau empat kalimat yang menjelaskan peranan Pendamaian Yesus Kristus dalam rencana Bapa Surgawi. Sertakan peranan keadilan dan belas kasihan serta apa yang harus kita lakukan untuk menerima belas kasihan. Catatlah perasaan apa pun yang ingin Anda ungkapkan mengenai Juruselamat.

Opsional: Ingin Belajar Lebih Banyak?

Apa artinya benar-benar menyesal?

Penatua D. Todd Christofferson dari Kuorum Dua Belas Rasul mengajarkan:

Agar menjadi orang yang benar-benar menyesal, tindakan kepatuhan secara acak tidak akan cukup. Kita harus secara benar masuk ke dalam perjanjian-perjanjian dan menaatinya tanpa henti sampai pada titik bahwa pengharapan kita akan keselamatan dikukuhkan oleh Roh Kudus yang Dijanjikan (lihat A&P 132:7, 19). (D. Todd Christofferson, “Justification and Sanctification,” Ensign, Juni 2001, 24)

Dapatkah saya membayar dosa-dosa saya sendiri dan diselamatkan?

Penatua Bruce C. Hafen dari Tujuh Puluh menjelaskan:

Belas kasihan dan pertobatan adalah rehabilitatif, bukan retributif. Juruselamat meminta kita untuk bertobat bukan saja karena Dia telah membayar utang kita kepada keadilan, tetapi juga untuk mendorong kita untuk menjalani perkembangan pribadi yang akan memurnikan sifat alami kita. “Manusia alami” akan tetap menjadi musuh Allah selamanya—bahkan setelah membayar dosa-dosanya sendiri—kecuali dia juga “menjadi orang suci melalui pendamaian Kristus Tuhan” (Mosia 3:19). (Bruce C. Hafen, “Beauty for Ashes: The Atonement of Jesus Christ,” Ensign, April 1990, 9)

Apa yang Yesus Kristus tawarkan sebagai Perantara kita?

Penatua D. Todd Christofferson dari Kuorum Dua Belas Rasul mengajarkan:

Karena Juruselamat membayar dosa-dosa kita dan memenuhi keadilan bagi kita, kita menjadi orang yang berutang kepada-Nya alih-alih kepada keadilan. Oleh karena itu, kita harus memenuhi syarat-syarat yang telah Dia tetapkan untuk pengampunan dan pembersihan. Jika tidak, Dia menarik perantaraan yang diajukan-Nya, dan kita ditinggalkan untuk berurusan sendirian dengan tuntutan keadilan, kekurangan sarana untuk menjadi murni. Seseorang harus memilih Kristus untuk menerima apa yang Kristus tawarkan. (D. Todd Christofferson, “Justification and Sanctification,” Ensign, Juni 2001, 23)

Apakah hubungan antara kasih Allah dan hukum-Nya?

Presiden Dallin H. Oaks dari Presidensi Utama mengajarkan:

Kasih Allah tidaklah menggantikan hukum-hukum-Nya dan perintah-perintah-Nya, dan dampak dari hukum-hukum dan perintah-perintah Allah tidak mengurangi tujuan dan dampak dari kasih-Nya ….

Beberapa orang nampaknya menghargai kasih Allah karena berharap bahwa kasih-Nya begitu besar dan tanpa syarat sehingga akan dengan penuh belas kasihan mengecualikan mereka dari keharusan untuk mematuhi hukum-Nya. Sebaliknya, mereka yang memahami rencana Allah bagi anak-anak-Nya mengetahui bahwa hukum-hukum Allah itu tak ternilai, yang merupakan bukti besar lainnya akan kasih-Nya bagi anak-anak-Nya. Belas kasihan tidak dapat merampas keadilan, dan mereka yang memperoleh belas kasihan adalah “mereka yang telah menaati perjanjian dan menepati perintah” (A&P 54:6). (Dallin H. Oaks, “Kasih dan Hukum,” Liahona, November 2009, 26–27)