Ks. Helamana 10

Pan błogosławi Nefiego

Po tym, jak Nefi prorokował o zamordowaniu naczelnego sędziego, kontemplował nad wszystkim, co mu ukazał Pan, ale czuł się również zniechęcony niegodziwością ludzi. Kiedy udawał się do domu, doświadczył niezwykłego przeżycia, w którym Pan pobłogosławił go za wierność w wykonywaniu Jego woli. Ta lekcja może pomóc ci w zrozumieniu prawd, na podstawie przeżycia Nefiego, które mogą przyciągnąć do twojego życia przewodnictwo i moc Pana.

Kwalifikowanie się

• Czy jesteś w stanie przypomnieć sobie sytuację, w której nauczyłeś się czegoś dzięki przykładowi innej osoby? Co to było?

• Dlaczego uczenie się poprzez przykład może być szczególnie skuteczne?

Dzisiaj będziesz miał okazję poznać pewne prawdy na przykładzie proroka Nefiego. Być może pamiętasz, że Nefi został fałszywie oskarżony o udział w zamordowaniu naczelnego sędziego Nefitów (zob. Ks. Helamana 9:16–20). Dzięki natchnieniu, jakie na niego spłynęło, Nefi rozpoznał mordercę i został uwolniony (zob. Ks. Helamana 9:20–38). Po powrocie do domu Nefi miał ważne przeżycie związane z Panem, które zostało zapisane w Ks. Helamana 10. Podane trzy ćwiczenia pomogą ci w przestudiowaniu tego rozdziału.

Opcjonalnie: Chcesz dowiedzieć się więcej?

W jaki sposób mogę lepiej rozumieć i stosować rozważanie?

Prezydent Henry B. Eyring z Pierwszego Prezydium wyjaśnił:

Gdy rozważamy, zapraszamy objawienia Ducha. Dla mnie rozważanie to rozmyślanie i modlitwa, które następują po uważnym czytaniu i studiowaniu pism. (Henry B. Eyring, „Służba z Duchem”, Liahona, listopad 2010, str. 60)

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Słowo rozważać oznacza zastanawiać się, kontemplować, reflektować lub myśleć. Rozważanie pism świętych jest zatem pełną czci refleksją nad prawdami, doświadczeniami i lekcjami zawartymi w kanonie podstawowych pism świętych. Proces rozważania wymaga czasu i nie można go wymuszać, popędzać ani przyspieszać […].

Zapisywanie tego, czego się uczymy, co myślimy i co czujemy podczas studiowania pism świętych jest kolejną formą rozważania i pełnym mocy zaproszeniem dla Ducha Świętego do nieustannego nauczania. (David A. Bednar, „Because We Have Them before Our Eyes” [Ponieważ mamy je przed oczami], Liahona, kwiecień 2006, str. 16)

W jaki sposób mogę przedkładać wolę Pana nad moją własną?

Starszy Dale G. Renlund z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:

Kiedy rozważamy dobroć naszego Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa, wzrasta nasze zaufanie do Nich. Nasze modlitwy ulegają przemianie, ponieważ wiemy, że Bóg jest naszym Ojcem, a my jesteśmy Jego dziećmi. Nie dążymy do zmiany Jego woli, ale do podporządkowania naszej woli Jego woli i zapewnienia sobie błogosławieństw, które On chce nam dać pod warunkiem, że o nie poprosimy. Pragniemy być bardziej łagodni, bardziej nieskalani, bardziej niewzruszeni, bardziej podobni do Chrystusa. Zmiany te sprawiają, że jesteśmy zdatni do otrzymania dodatkowych błogosławieństw z niebios. (Dale G. Renlund, „Rozważajcie dobroć i wielkość Boga”, Liahona, maj 2020, str. 44)

Jakie są współczesne przykłady prawd, które dzisiaj studiowaliśmy?

Starszy D. Todd Christofferson z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał o miłości i czasie Boga w kontekście dawania objawień.

Podany film przedstawia wartość mocy pieczętowania dostępnej w świątyniach Pana.