3. Nefi 13–14

Kristuksen opetukset

Kuvittele, millaista Runsaudenmaassa asuvien ihmisten oli kuunnella ylösnousseen Vapahtajan opetusta. Olemme siunattuja sen ansiosta, että osa Hänen sanomastaan on tallennettu lukuihin 3. Nefi 13–14. Nämä luvut ovat täynnä periaatteita, jotka ovat yhtä merkityksellisiä nykypäivänä kuin ne olivat ihmisille, jotka olivat tuolloin paikalla kuuntelemassa, kun Hän julisti niitä. Tämän oppiaiheen tarkoituksena on auttaa sinua huomaamaan periaatteita Vapahtajan opetuksista ja ymmärtämään niiden merkitys elämässäsi tänä päivänä.

Mitä neuvoja antaisit?

Mieti jotakin taitoa, jonka olet oppinut kokemuksen kautta. Se voi olla urheilulaji, harrastus tai kouluaine tai esimerkiksi ajaminen, tietyn ruokalajin valmistaminen tai lemmikistä huolehtiminen.

Kuvittele, että selitettyäsi taitosi lyhyesti jollekulle hänkin haluaisi kokeilla sitä.

Mieti, minkä yhden neuvon voisit antaa hänelle omasta kokemuksestasi. Se voi olla vinkki, jonka keksimiseen saattaisi muutoin mennä häneltä jonkin aikaa tai joka voisi auttaa häntä välttämään virheen, jonka monet tekevät opetellessaan taitoa.

Tiivistä neuvosi yksinkertaiseen syy–seuraus-lausumaan. (Jos taitosi on esimerkiksi pitkänmatkanjuoksu, voisit sanoa: ”Jos pidät huolen nesteytyksestä, lihaksesi palautuvat nopeammin.”)

Aivan kuten tietosi ja neuvosi voisivat auttaa jotakuta samaa taitoa opettelevaa onnistumaan ja välttämään turhia virheitä, Jeesuksen Kristuksen neuvot voivat siunata ja suojella sinua virheiltä.

Tänään sinulla on siunaus tutkia lukuja 3. Nefi 13–14, joissa Vapahtajan vertaansa vailla oleva saarna jatkuu. Saarna löytyy myös luvuista Matt. 5–7. Jeesus opetti edelleen korkeampaa lakia, joka auttaa meitä valmistautumaan elämään Jumalan luona (ks. OL 88:21–22). Kun tutkit Hänen neuvojaan, pane merkille, kuinka Hänen opetuksensa ovat merkityksellisiä oman elämäsi tilanteissa. Pysähdy säännöllisesti pohtimaan löytämiäsi periaatteita ja kirjoittamaan muistiin, kuinka Hänen opettamiensa totuuksien noudattaminen valmistaa sinua palaamaan Hänen luokseen.

Syy–seuraus-lausumat pyhissä kirjoituksissa

Yksi tehokas tapa tutkia Herran opetuksia on etsiä syy–seuraus-suhteita. Usein nämä lausumat alkavat sanalla jos. Nämä lausumat voivat auttaa sinua ymmärtämään selkeästi, mihin tuloksiin mitkäkin valinnat johtavat. Puhuessaan syy–seuraus-lausumista (eli ehtolauseista) vanhin Kevin S. Hamilton seitsemänkymmenen koorumista julisti:

Myös Herra toimii käyttäen ehtoja: uskon ehtoja, vanhurskauden ehtoja, parannuksen ehtoja. Jumalan esittämistä ehtolauseista on monia esimerkkejä, kuten: – –

”Jos te kysytte vilpittömin sydämin, vakain aikein, Kristukseen uskoen, [niin] hän ilmoittaa niistä teille totuuden Pyhän Hengen voimalla” (Moroni 10:4). – –

”Jos noudatatte käskyjäni, [niin] te pysytte minun rakkaudessani” (Joh. 15:10). (Kevin S. Hamilton, ”Niin minä teen sen, mikä on heikkoa, heissä vahvaksi”, Liahona, toukokuu 2022, s. 50, hakasulkeet ja korostus alkuperäisessä)

Huomaa vanhin Hamiltonin esimerkistä, että sana jos tulee ennen meiltä vaadittuja tekoja. Sen jälkeen kuvaillaan tekojemme vaikutuksia tai seurauksia.

Kun Jeesus Kristus opetti ihmisiä Runsaudenmaassa, Hän muotoili jotkin opettamistaan tärkeistä periaatteista syy–seuraus-suhteiksi, joihin sisältyi sana jos. Lue esimerkiksi 3. Nefi 13:14–15. Voisit merkitä kummassakin jakeessa sanan jos.

Huomaa, että vanhin Hamilton lisäsi esimerkissään kuhunkin lausumaan sanan niin tähdentääkseen valintojemme tuloksia. Voisit kirjoittaa sanan niin pyhiin kirjoituksiisi jakeisiin 14–15 sellaisiin kohtiin, joihin se mielestäsi sopii.

Vapahtajan opetusten uudelleen muotoileminen syy–seuraus-lausumiksi

Kaikissa Jeesuksen opetuksissa ei ole sanaa jos. Huolellisen pohdinnan ja Pyhän Hengen avulla voit kuitenkin huomata syy–seuraus-suhteita, jotka selventävät Hänen opettamiaan periaatteita. Lue vähintään kolme seuraavista kohdista ja kirjoita kuhunkin kohtaan yksinkertainen syy–seuraus-lausuma, joka kuvastaa Vapahtajan neuvoja.

Voisit muotoilla Hänen opetuksensa ”jos–niin”-lausumaksi. Esimerkiksi: Tutkittuaan jakeita 3. Nefi 13:1–4 joku voisi kirjoittaa: ”Jos motiivimme auttaa köyhiä on Kristuksen kaltainen, niin palkkamme tulee taivaalliselta Isältä.” Voimme oppia tästä kohdasta, että motiivimme vanhurskaisiin tekoihin ovat tärkeitä taivaalliselle Isällemme, joka mielellään siunaa niitä, joista on tulossa enemmän Hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen kaltaisia.

• 3. Nefi 13:5–8

• 3. Nefi 13:16–18

• 3. Nefi 13:19–21

• 3. Nefi 13:22–23

• 3. Nefi 13:24 (”Mammona” tarkoittaa muun muassa rikkautta ja omaisuutta.)

• 3. Nefi 13:25, 32–33

• 3. Nefi 14:1–5

• 3. Nefi 14:7–11

• 3. Nefi 14:21

• 3. Nefi 14:24–26

1. Kirjoita muistiin kolme keksimääsi syy–seuraus-lausumaa ja selitä lyhyesti, mitä kukin niistä merkitsee sinulle. Valitse sitten kaksi seuraavista luetelmakohdista ja vastaa niiden kysymyksiin:

• Mistähän syystä Vapahtaja haluaa nykypäivän ihmisten tietävän, mitä Hän opetti näissä luvuissa? Mitähän Hänen opetuksistaan tarvitaan eniten meidän aikanamme?

• Kuinka teini-ikäinen voisi soveltaa yhtä näiden lukujen pohjalta keksimääsi syy–seuraus-periaatetta kotona? Entä koulussa? Entä tulevassa aikuiselämässään? Kuinka se voisi auttaa häntä?

• Mikä Vapahtajan opetuksista näissä luvuissa sopii parhaiten johonkin tilanteeseen, jonka kohtaat omassa elämässäsi? Kuinkahan Hän haluaisi sinun hyödyntävän antamiaan neuvoja?

Valinnainen: Haluatko oppia lisää?

Onko väärin rukoilla jotakin toistuvasti tai käyttää rukouksissa toistuvasti samanlaisia ilmauksia?

Herran varoitus ”älkää tyhjää hokeko” (3. Nefi 13:7) ei tarkoita, ettemmekö voisi käyttää samantapaisia sanoja joka kerta, kun rukoilemme. Herra varoitti tyhjästä tai epärehellisestä kielenkäytöstä. Tärkeintä on, että rukouksemme ovat vilpittömiä. (Jakeesta Alma 34:28 näet toisen tavan, jolla rukouksia voi pitää turhina.)

Presidentti Thomas S. Monson (1927–2018) opetti:

Kun rukoilemme, kommunikoikaamme todella taivaallisen Isämme kanssa. On helppoa antaa rukoustemme tulla toistuviksi, pelkiksi sanoiksi, joiden takana on ajatusta vain vähän tai ei lainkaan. – – Rukoilkaamme vilpittömästi ja tarkoituksella, esittäen kiitoksemme ja pyytäen niitä asioita, joita tunnemme tarvitsevamme. (Thomas S. Monson, ”Niin varma on perustus”, Liahona, marraskuu 2006, s. 67)

3. Nefi 14:1. Mitä käsky ”älkää tuomitko” tarkoittaa?

Presidentti Dallin H. Oaks ensimmäisestä presidenttikunnasta on selittänyt:

On olemassa kahdenlaista tuomitsemista: lopullista tuomitsemista, josta meitä kielletään, ja väliaikaista tuomitsemista, johon meitä kehotetaan mutta vanhurskauden periaatteita noudattaen. – –

Miksi Vapahtaja kielsi meitä antamasta lopullista tuomiota? Uskon, että tämä käsky annettiin, koska me uskottelemme antavamme lopullisen tuomion aina kun julistamme, että joku tietty henkilö menee helvettiin (tai taivaaseen) jostakin tietystä teosta tai jostakin tietystä ajasta lukien. – –

Me kaikki teemme arvioita valitessamme ystäviämme, päättäessämme, kuinka aiomme käyttää aikaamme ja rahojamme, sekä tietenkin valitessamme iankaikkista kumppaniamme. – –

Milloin mahdollista, meidän tulee pidättyä tuomitsemasta ihmisiä, kunnes meillä on riittävästi tietoa tosiasioista. Niin pitkälle kuin mahdollista, meidän tulee tuomita olosuhteet eikä niinkään ihmisiä. (Dallin H. Oaks, ”’Judge Not’ and Judging”, Ensign, elokuu 1999, s. 7, 9, 13)