Eter 13-15

Overvindelse af vrede

Vor himmelske Fader giver os i sin store kærlighed mulighed for at opleve mange forskellige følelser i jordelivet, såsom kærlighed, fred, sorg og frustration. At opleve disse følelser giver os mulighed for at lære. Da jereditterne fortsatte med at gøre oprør mod Herren, tillod de deres følelser at føre til beslutninger, der forårsagede deres civilisations undergang. Denne lektion kan hjælpe jer til at overvinde fristelsen til at handle i vrede livet igennem.

Resultaterne af vrede

Læs, eller se følgende beretning, som præsident Thomas S. Monson (1927-2018) fortalte om to brødre, der boede sammen hele deres liv.

For mange år siden læste jeg følgende nyhed fra Associated Press, som var blevet trykt i avisen: En ældre mand fortalte ved begravelsen af sin bror, med hvem han siden sin ungdom havde delt en lille et-rums hytte i nærheden af Canisteo i New York, at de efter et skænderi havde delt rummet midt over med en kridtstreg, og ingen af dem havde krydset stregen eller sagt et ord til den anden siden den dag – for 62 år siden! Tænk blot på konsekvenserne af den vrede (Thomas S. Monson, »Dølg din harme, o min broder«, Liahona, nov. 2009, s. 68).

• Hvad kan I lære af præsident Monsons historie om de to brødre? Hvorfor tror I, at dette budskab er vigtigt i verden i dag?

Tænk på jeres egne følelser, og hvor ofte I bliver vrede. Overvej, under hvilke omstændigheder I kan blive vrede, og hvordan den vrede kan påvirke jeres tankegang, handlinger og forhold.

Et skrøbeligt forhold ødelagt af vrede

På profeten Eters tid var folket meget ugudeligt. Eter måtte bo i en hule for at skjule sig for dem, der forsøgte at slå ham ihjel. Rivaliserende hære var konstant i krig. En hær blev ledt af en konge ved navn Coriantumr, og en anden hær blev på forskellige tidspunkter ledt af forskellige, der havde skilt sig ud, deriblandt en mand, der hed Shared. Eter rådede Coriantumr til at omvende sig, ellers ville folket blive udryddet.

Læs Eter 13:22-31, og se efter, hvordan vrede påvirkede folks handlinger.

• Hvad finder I der?

Jereditternes undergang illustrerer farerne ved at holde fast i vrede. Det lykkedes med tiden Coriantumr og hans hære at besejre Shared. Men andre rejste sig for at lede dem, der havde skilt sig ud, deriblandt Shiz. Eftersom millioner af hans folk allerede var blevet dræbt, forsøgte Coriantumr at standse blodsudgydelsen ved at skrive flere breve til Shiz for at søge fred.

Læs Eter 15:5-6, 15-30, og se efter,hvilken påvirkning jereditternes vrede havde på enkeltpersoner og grupper af mennesker.

• Hvordan blev personer som Coriantumr, Shiz og andre på af vrede? Hvordan påvirkede deres vrede menneskene omkring dem?

En sandhed, som denne beretning lærer os, er, at vrede kan få os til at træffe valg, der skader os selv og andre.

• Hvordan har I set vrede påvirke forholdet mellem venner, holdkammerater, medlemmer af menigheden eller familien?

Ældste Jeffrey R. Holland fra De Tolv Apostles Kvorum har forklaret, hvorfor vi bør forsøge at overvinde vrede og strid:

Jesus har bedt os om at »leve sammen i kærlighed« (L&P 42:45) uden »mundhuggerier blandt jer« (3 Ne 11:22). »Den, der har stridens ånd, er ikke af mig,« sagde han til nefitterne (3 Ne 11:29). Det er i sandhed sådan, at vores forhold til Kristus vil blive afgjort – eller i det mindste påvirket – af vores forhold til hinanden (Jeffrey R. Holland, »Forligelsens tjeneste«, Liahona, nov. 2018, s. 78).

1. Besvar følgende spørgsmål:

   • Hvorfor tror I, at vores forhold til andre påvirker vores forhold til Jesus Kristus?

   • Hvad gør det svært at undgå at handle i vrede?

   • Hvordan kan Jesus Kristus hjælpe os til at overvinde vrede?

2. Udfør mindst en af følgende opgaver.

Mulighed A. Frelserens eksempel på venlighed

Studér mindst et eksempel i Frelserens liv, hvor han kunne have reageret i vrede, men valgte at reagere med kærlighed og venlighed. I kan studere hans korsfæstelse (se Luk 23:33-43), eller om da en kvinde, der begik ægteskabsbrud, blev bragt til ham (se Joh 8:1-11).

Skriv en sammenfatning af den situation, som Frelseren stod i, og hvordan han reagerede. Nedskriv derefter, hvordan I kan følge hans eksempel, når I står i en svær situation i fremtiden.

Mulighed B. Følg Frelserens eksempel på venlighed

Skab et fiktivt, men realistisk scenarie, hvor nogle er vrede på andre. Tilføj nogle detaljer, deriblandt navne og en årsag til vreden.

Når I har oprettet et scenarie, så nedskriv, hvordan hver person i scenariet kunne reagere med venlighed. Det kan være nyttigt at tænke over, hvordan Frelseren ville reagere, hvis han var til stede. Nedskriv også, hvordan scenariet kunne udspille sig, hvis folk reagerede i vrede.

Opfordring til at undgå vrede

Præsident Russell M. Nelson har sagt: »Ingen af os kan styre nationers eller andres handlinger, ikke engang personerne i vores egen familie. Men vi kan kontrollere os selv« (»Styrken i åndeligt momentum«, Liahona, maj 2022, s. 97).

Læg en plan for, hvad I kan gøre for at kontrollere jer selv og overvinde vreden. Jeres plan kan være relateret til den måde, hvorpå I behandler eller reagerer på specifikke personer. Det kan omfatte måder, hvorpå I kan følge Frelserens eksempel. Sørg for at medtage måder, hvorpå I kan række ud til vor himmelske Fader for at få guddommelig hjælp før eller i svære situationer.

Valgfrit: Vil I lære mere?

Hvad nu hvis nogen prøver at gøre mig vred?

Ældste David A. Bednar fra De Tolv Apostles Kvorum har forklaret:

I den storslåede fordeling mellem alle Guds skabninger er der det, der selv handler, og det, som er genstand for handling (se 2 Ne 2:13-4). Som vor himmelske Faders sønner og døtre er vi blevet velsignet med handlefrihed – evnen til selvstændig handling og til at træffe selvstændige valg. Begavet med handlefrihed er I og jeg repræsentanter, og vi må først og fremmest selv handle og ikke bare være genstand for handling. At tro at nogen eller noget kan få os til at føle anstød, vrede, krænkelse eller bitterhed, formindsker vores handlefrihed og forvandler os til genstande for handling. På grund af vores handlefrihed har I og jeg imidlertid evnen til at handle og vælge, hvordan vi vil reagere i en stødende eller sårende situation (David A. Bednar, »Og intet bliver til anstød for dem«, Liahona, nov. 2006, s. 90-92).

Hvor kan jeg ellers lære om vrede, og hvordan man overvinder den?

(Thomas S. Monson, »Dølg din harme, o min broder«, Liahona, nov. 2009, s. 62).

»Handbook for Families: Dealing with Anger and Contention«, Ensign, sep. 1988, s. 62-65