Przyjdź i naśladuj mnie
15–21 czerwca. Alma 13–16: „Wejść do odpoczynku Pana”


„15–21 czerwca. Alma 13–16: ‘Wejść do odpoczynku Pana’”, Przyjdź i naśladuj mnie — do studiowania indywidualnie i z rodziną. Księga Mormona, 2020 (2020)

„15–21 czerwca. Alma 13–16”, Przyjdź i naśladuj mnie — do studiowania indywidualnie i z rodziną, 2020

Wyjście Almy i Amuleka z więzienia

Ilustracja przedstawiająca uwolnienie Almy i Amuleka z więzienia — Andrew Bosley

15–21 czerwca

Alma 13–16

„Wejść do odpoczynku Pana”

Natchnienie, które otrzymujesz, rozważając pisma święte, jest czymś cennym. Zapisując je i postępując zgodnie z nim, okazujesz, że je doceniasz.

Zapisz swoje odczucia

Pod wieloma względami Amulekowi i Zeezromowi szczęściło się w mieście Ammonihah. Amulek był „mężem mającym dobre imię pośród wszystkich” i „wiele bogactw” (Alma 10:4). Natomiast Zeezrom był „jednym z najbardziej biegłych w prawie i załatwiał wiele spraw” (Alma 10:31). Wkrótce potem Alma przybył do Ammonihah, aby podzielić się przekazanym przez niebiosa wezwaniem do nawrócenia i „[wejścia] do odpoczynku Pana” (Alma 13:16). Dla Amuleka, Zeezroma i innych osób przyjęcie tego zaproszenia wymagało poświęcenia, a nawet wiązało się z trudnymi do przezwyciężenia przeciwnościami.

Jednak na tym ich historia się nie kończy. Z rozdziałów: Alma 13–16 dowiadujemy się, jaki los spotka tych, którzy uwierzą, że „Chrystus ma moc zbawienia” (Alma 15:6). Czasami zostają wybawieni, w innych przypadkach zostają uzdrowieni, a dla niektórych osób życie nadal jest pełne przeciwności. Lecz Pan zawsze „przyjmuje ich do siebie w chwale” (Alma 14:11). Pan zawsze „[daje] im moc według wiary, jaką pokładali w Chrystusie” (Alma 14:28). W każdym przypadku wiara w Pana daje „nadzieję [na otrzymanie życia wiecznego]” (Alma 13:29). Czytając te rozdziały, staraj się odnaleźć pocieszenie w tych obietnicach, a lepiej zrozumiesz, co miał na myśli Alma, kiedy mówił o wejściu „do odpoczynku Pana”.

Ikona osobistego studiowania

Pomysły na osobiste studiowanie pism świętych

Alma 13:1–19

Dzięki obrzędom kapłańskim będę mógł otrzymać odkupienie poprzez Jezusa Chrystusa.

Być może pamiętasz, jak w rozdziale: Alma 12, Alma nauczał o Bożym planie odkupienia (zob. Alma 12:24–27). W rozdziale 13. przemawiał na temat kapłanów, których Bóg wyświęcił, aby „nauczali ludzi tych przykazań” (Alma 13:1). Słowa Almy objawiają wiele istotnych prawd na temat kapłaństwa. Możesz postarać się odnaleźć przynajmniej jedną prawdę w każdym z następujących wersetów: Alma 13:1–9. Oto kilka z nich:

Werset 1.:Kapłaństwo jest zwane także: „[kapłaństwem Syna Boga]” (zob. także NiP 107:1–4).

Werset 2.:Bóg wyświęca kapłanów, aby z ich pomocą ludzie mogli starać się o odkupienie u Jego Syna.

Werset 3.:Posiadacze kapłaństwa byli przygotowani do wypełnienia swoich obowiązków „od założenia świata”.

Jakie inne prawdy odnalazłeś w tych wersetach? Co czujesz na temat kapłaństwa, rozważając te prawdy? W jaki sposób za sprawą obrzędów kapłańskich starałeś się o odkupienie u Chrystusa?

Warto zwrócić uwagę na to, że wiele osób spośród mieszkańców miasta Ammonihah podążało za Nehorem (zob. Alma 14:18; 15:15). Czym kapłani Nehora (zob. Alma 1:3–6) różnili się od kapłanów wyświęconych do „[Świętego Kapłaństwa] podług Systemu Syna Bożego” (NiP 107:3), których opisał Alma (zob. Alma 13:1–19)?

Zob. także Dale G. Renlund, „Kapłaństwo i zadość czyniąca moc Zbawiciela”, Ensign lub Liahona, listopad 2017, str. 64–67.

młodzi mężczyźni przy stole sakramentalnym

Obrzędy kapłańskie pomagają nam zwrócić się do Jezusa Chrystusa, aby otrzymać odkupienie.

Alma 13:3

Czy posiadacze kapłaństwa są jedynymi osobami, które zostały powołane i „[przygotowane] od założenia świata”?

Nauki Almy z wersetu: Alma 13:3 odnoszą się szczególnie do posiadaczy kapłaństwa. Jednakże zasada, której nauczał, że poszczególne osoby zostały wyznaczone do pewnych obowiązków i że zostały przygotowane do ich wypełnienia „od założenia świata”, odnosi się do każdego z nas. Prezydent Spencer W. Kimball powiedział: „Zanim przyszliśmy na ten świat, wiernym kobietom dane były pewne obowiązki, podczas gdy wierni mężczyźni zostali ustanowieni przed narodzeniem do pewnych powołań kapłańskich. Chociaż teraz nie pamiętamy szczegółów, nie zmienia to wspaniałej rzeczywistości tego, na co kiedyś się zgodziliśmy” (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], str. 215–16; zob. także NiP 138:55–56).

Alma 14

Czasami Bóg pozwala na to, aby prawi ludzie cierpieli.

Rozdział: Alma 14 zawiera opis prawych ludzi, którzy cierpieli, a nawet ponieśli śmierć z powodu swojej wiary. Możesz się zastanawiać, jak czyni to wiele osób, dlaczego straszne rzeczy dzieją się w życiu tych, którzy wiodą prawe życie. Nie dowiesz się tego wszystkiego z rozdziału: Alma 14, ale wiele się nauczysz z przykładu Almy i Amuleka oraz tego, w jaki sposób postępowali w poszczególnych sytuacjach. Czego ich słowa oraz uczynki uczą cię na temat przyczyn, dla których Pan czasem pozwala na to, aby prawi ludzie doświadczali cierpienia? Czego nauczyłeś się z ich przykładu na temat stawiania czoła przeciwnościom?

Zob. także Ew. Mateusza 5:43–44; Ew. Marka 14:55–65; List do Rzymian 8:35–39; I List Piotra 4:12–14; Nauki i Przymierza 122:5–9.

Alma 15:16 18

Bycie uczniem wymaga dokonywania poświęceń.

Możesz sporządzić listę tego, co musiał poświęcić Amulek, aby przyjąć ewangelię (zob. Alma 10:4–5; 15:16), a następnie porównać ją z listą tego, co otrzymał (zob. Alma 15:18; 16:13–15; 34:8). Co jesteś gotów poświęcić, aby stać się wierniejszym uczniem?

Ikona studiowania z rodziną

Pomysły na rodzinne studiowanie pism świętych i domowy wieczór rodzinny

Dzięki wpływowi Ducha podczas czytania pism świętych wraz z rodziną będziesz mógł rozpoznać zasady, które powinieneś podkreślić lub omówić, aby wyjść naprzeciw potrzebom twoich bliskich. Poniżej znajduje się kilka pomysłów.

Alma 13

Twoja rodzina może odnieść korzyść ze zwrócenia uwagi na to, ile razy słowo „odpoczynek” pojawia się w rozdziale: Alma 13. Jakie inne słowa i idee pojawiają się w tym rozdziale? W jaki sposób wyjaśnia to znaczenie wyrażenia „wejść do odpoczynku Pana”? Czym taki odpoczynek różni się od odpoczynku w sensie fizycznym?

Alma 13:10–12

Aby twoja rodzina mogła wyobrazić sobie nauki płynące z tych wersetów, możecie wspólnie coś wyprać, np. jasne ubranie. Jak się czujemy, będąc brudni? Jak się czujemy, kiedy jesteśmy ponownie czyści? W jakim sensie te uczucia są podobne do tego, co czujemy, kiedy grzeszymy oraz kiedy odpokutujemy i jesteśmy czyści poprzez Odkupienie Zbawiciela?

Alma 15:1–12

Czego uczymy się z doświadczenia Zeezroma na temat mocy, jaką ma Pan, aby nas wesprzeć i uzdrowić, nawet jeśli popełniamy w swoim życiu błędy? Jaka jest rola kapłaństwa w dodawaniu nam siły i przynoszeniu uzdrowienia od Pana?

Alma 16:1–10

Po przeczytaniu tego fragmentu możesz zapoznać się z wersetem: Alma 9:4. Czego uczymy się, porównując to, co Zeezrom czuł wobec słów proroka, z tym, co odczuwali mieszkańcy miasta Ammonihah? W jaki sposób staramy się żyć zgodnie z naukami naszego żyjącego proroka?

Więcej pomysłów na nauczanie dzieci znajduje się w zarysie lekcji na ten tydzień w podręczniku Przyjdź i naśladuj mnie — dla Organizacji Podstawowej.

Doskonalenie nauczania

Bądź zawsze gotowy. Okazje do nauczania szybko umykają, dlatego korzystaj z nich, kiedy się nadarzają. Na przykład, jakieś tragiczne wydarzenie, które miało miejsce na świecie, może stanowić okazję do nauczania zasad z rozdziału: Alma 14 na temat tego, dlaczego Pan czasami zezwala, by niewinne osoby odczuwały cierpienie. (Zob. Nauczanie na sposób Zbawiciela, str. 16).

Alma i Amulek w więzieniu

Alma i Amulek w więzieniu — Gary L. Kapp