«1–7 ноября. Учение и Заветы 125–128: ‘Голос радости для живущих и умерших’», Приходи, следуй за Мною – Для отдельных людей и семей: Учение и Заветы, 2021 год (2020)
«1–7 ноября. Учение и Заветы 125–128», Приходи, следуй за Мною – Для отдельных людей и семей: 2021 год
Мы с ними и они с нами, с картины Кэтлин Петерсон
1–7 ноября
Учение и Заветы 125–128
«Голос радости для живущих и умерших»
Не забывайте записывать свои чувства, изучая Учение и Заветы 125–128, чтобы размышлять о них и делиться ими.
Записывайте свои впечатления
В августе 1840 года убитая горем Джейн Нейман слушала, как Пророк Джозеф выступал на похоронах своего друга, Сеймура Брунсона. У самой Джейн недавно умер сын-подросток, Сайрус. Ее горе омрачалось еще тем, что Сайрус не был крещен, и она переживала, как это отразится на его вечной душе. Джозеф знал, что она чувствовала; он точно так же переживал за своего брата Алвина, который тоже умер, не успев принять крещение. Поэтому Пророк решил поделиться с Джейн и с остальными, кто был на похоронах, тем, что явил ему Господь в отношении умерших без таинств Евангелия, и тем, что мы можем сделать, чтобы помочь им.
Учение о крещении за умерших впечатлило Святых. Их мысли тотчас обратились к усопшим родителям и другим членам семьи. Теперь у них была надежда! Джозеф разделял их радость и с энтузиазмом описал то, чему Господь учил его в отношении спасения умерших: «Да восклицают горы от радости, и все вы, долины, громко возглашайте; и все вы, моря и суши земные, возвещайте чудеса Вечного Царя вашего!» (Учение и Заветы 128:23).
См. Святые, 1:415–427; «Письма о крещении за умерших», Откровения в контексте, стр. 272–276.
Идеи для личного изучения Священных Писаний
Господь хочет, чтобы я заботился о своей семье.
По возвращении домой с последних нескольких миссий в Англии Бригам Янг получил другое важное призвание от Господа – «заботиться особенно о семье твоей» (стих 3), которая страдала в его отсутствие. Размышляя о том, как это и другие наставления в разделе 126 применимы к нам, подумайте о следующих словах Бонни Л. Оскарсон, бывшего Генерального президента Общества молодых женщин:
«Помните, что в вашей помощи могут нуждаться именно те, кто находится рядом с вами. Начните свое служение в собственных домах и семьях. Эти отношения могут быть вечными. Даже если – и, пожалуй, особенно если – ситуация в вашей семье далека от совершенства, вы можете найти возможности служить, ободрять и укреплять. Начните с начала: любите близких такими, какие они есть, и готовьтесь к семье, которую хотите обрести в будущем» («Помогать ближним в их нуждах», Ensign или Лиахона, ноябрь 2017 г., стр. 27).
См. также очерк «Заботься особенно о семье твоей», Откровения в контексте, стр. 242–249.
Господь знает мои радости и печали.
В августе 1842 года Джозефу Смиту снова пришлось скрываться из-за клеветнических обвинений и угрозы ареста. И все же слова, которые он написал Святым в то время (теперь Учение и Заветы 127), полны оптимизма и радости. Что в стихах 2–4 говорится о Боге? А о том, как вам встречать жизненные трудности?
Вы можете записать, как Господь поддерживает вас «в глубоких водах» вашей жизни.
Учение и Заветы 127:5–8; 128:1–8
«Всё, что вы записываете на Земле, будет записано на Небесах».
Читая Учение и Заветы 127:5–8; 128:1–8, ищите причины, по которым Господь дал Джозефу Смиту настолько конкретные наставления о регистрации крещений за умерших. Что вы узнаёте из этого о Господе и о Его работе?
Выполнение храмовой работы за наших предков связывает наши сердца с ними.
Спасение моих предков необходимо для моего спасения.
Из того, что Бог явил через Джозефа Смита, ясно, почему наши предки, которые не были крещены в этой жизни, нуждаются в нашей помощи, чтобы спастись. Но почему, на ваш взгляд, спасение наших предков «необходимо и важно для нашего спасения» (см. Учение и Заветы 128:15–18; курсив составителей)?
Из стиха 5 мы узнаём, что таинство крещения за умерших было «уготован[о] Господом ещё до основания мира». Что вы узнаёте из этой истины о Боге и Его плане? Как выступление президента Генри Б. Айринга «Собирание семьи Бога» углубляет ваше понимание? (Ensign или Лиахона, май 2017 г., стр. 19–22).
Джозеф Смит использовал такие выражения, как «связывающая сила», «соединяющее звено» и «совершенное соединение», когда говорил о таинствах священства и крещении за умерших. Ищите эти и похожие выражения, читая Учение и Заветы 128:5–25. Назовите то, что благодаря Иисусу Христу может быть связано вместе через таинства священства за умерших. Почему «дерзновение» – это хорошее слово для описания учения о спасении умерших (см. стихи 9–11)?
Что вас впечатляет в словах Джозефа Смита в стихах 19–25? Как эти стихи влияют на то, что вы чувствуете в отношении храмовой работы за ваших предков? А по отношению к Иисусу Христу? Что вы вдохновлены делать (идеи ищите на странице FamilySearch.org/discovery)?
См. также 1-е Коринфянам 15:29; Дейл Г. Ренланд, «Семейно-историческая и храмовая работа: запечатывание и исцеление», Ensign или Лиахона, май 2018 г., стр. 46–49.
Идеи для изучения Священных Писаний с семьей и для домашнего вечера
-
Учение и Заветы 126.Чтение этого наставления Бригаму Янгу может вдохновить вашу семью поговорить о том, как вам проводить больше времени, «забот[ясь] особенно» (стих 3) друг о друге.
-
Учение и Заветы 128:15–18.Назовите некоторые благословения, связанные со спасением и совершенствованием, приходящие от выполнения семейно-исторической работы? Некоторые идеи вы можете найти в видеосюжете «Обещанные благословения семейной истории» (ChurchofJesusChrist.org) или в песне о семейной истории, например, «Я составляю родословную» (Сборник песен для детей, стр. 100).
-
Учение и Заветы 128:18.Вы можете сделать бумажную цепочку с именами членов семьи и предков на каждом звене, чтобы показать, как семейно-историческая и храмовая работа создают «соединяющие звенья» между нами и нашими предками. Вы можете провести исследования на сайте FamilySearch.org, чтобы найти родственников и увидеть, как увеличится ваша цепочка.
-
Учение и Заветы 128:19–23.Члены семьи могут найти в этих стихах слова, показывающие восторг Джозефа Смита в отношении Евангелия Иисуса Христа и спасения умерших. Члены семьи могут рассказать о случаях, когда эта работа вызвала у них восторг. Вы также можете попробовать вместе испытать его с помощью страницы FamilySearch.org/discovery.
Дополнительные идеи для обучения детей вы найдете в плане изучения на эту неделю по программе Приходи, следуй за Мною – Для Первоначального общества.
Рекомендуемая песня: «Я составляю родословную», Сборник песен для детей, стр. 100.
Голоса Восстановления
Крещение за умерших, «новое величественное учение»
На этом наброске изображена купель для крещения храма в Наву, покоящаяся на двенадцати волах.
Фиби и Уилфорд Вудрафф
Фиби Вудрафф жила недалеко от Наву, когда Джозеф Смит начал говорить о крещении за умерших. Она написала об этом своему мужу Уилфорду, который служил на миссии в Англии:
«Брат Джозеф… узнал через откровение, что члены этой Церкви могут креститься за любых своих родственников, которые уже умерли и не имели привилегии услышать Евангелие: за своих детей, родителей, братьев, сестер, бабушек и дедушек, дядюшек и тетушек… Как только они будут креститься за своих друзей, те будут освобождаться из тюрьмы и могут ждать воскресения и Целестиального Царства. Церковь всем сердцем приняла это учение, и теперь множество прихожан крестятся за умерших – некоторые по 16 раз в день»1.
Уилфорд Вудрафф позднее сказал об этом принципе: «В тот момент, когда я услышал об этом, моя душа подпрыгнула от радости… Я повиновался и крестился за всех своих умерших родственников, которых только мог вспомнить… После оглашения откровения о крещении для умерших мне хотелось восклицать ‘Аллилуйя!’ Я чувствовал, что с такими Небесными благословениями у нас есть причина радоваться»2.
Вилэйт Кимбалл
Как и сестра Вудрафф, Вилэйт Кимбалл услышала о крещении за умерших, когда ее муж Хибер был далеко от дома, проповедуя Евангелие. Она написала ему:
«Президент Смит… открыл новое величественное учение, которое вызвало бурное оживление в Церкви. Речь идет о крещении за умерших. О нем Павел говорит в двадцать девятом стихе пятнадцатой главы Первого Послания к Коринфянам. В своем откровении Джозеф получил более полное толкование… У членов нашей Церкви есть привилегия креститься за своих родных, которые умерли до Восстановления Евангелия, вплоть до своих прадедушек и прабабушек… Тем самым мы выступаем их представителями и передаем им привилегию восстать в первое воскресение. Он говорит, что Евангелие будет проповедуемо им… но духи сами не могут быть крещены… С тех пор как этот порядок был объявлен здесь, воды уже не оставались спокойными. Во время конференции в реке иногда одновременно находилось от восьми до десяти старейшин, совершающих крещения… Я хочу креститься за свою мать. Я рассчитывала подождать, пока ты вернешься домой, но во время своего последнего выступления на эту тему Джозеф посоветовал всем активно заняться крещениями и как можно скорее освободить своих друзей из плена. Поэтому я думаю, что мне следует выполнить крещение на этой неделе, поскольку множество соседей уже взялись за дело. Некоторые уже выполнили по несколько крещений… Таким образом, как ты видишь, шанс есть у каждого. Разве не чудесное учение?»3
Фиби Чейс
Как только в храме в Наву был построен баптистерий, крещения за умерших начали выполнять там, а не в реке, как раньше. Фиби Чейс, жительница Наву, написала своей матери о храме, описывая баптистерий как место, в котором «мы можем принять крещение за наших умерших и стать спасителями на горе Сион». Далее она объяснила: «В этом баптистерии я крестилась за своего дорогого отца и многих умерших друзей… Теперь я хотела бы узнать имена твоего отца и твоей матери, чтобы мне освободить и их, ибо я горю желанием освобождать мертвых… Господь говорил вновь и восстановил древний порядок»4.
Сэлли Рэндалл
Когда Сэлли Рэндалл писала своим друзьям и семье о крещениях за умерших, она вспоминала смерть своего сына Джорджа:
«О, какое это было трудное время для меня, и кажется, что я до сих пор не могу смириться с этим, но… его отец крестился за него. Как же это чудесно, что мы верим и принимаем полноту Евангелия, как она проповедуется сейчас; что мы можем креститься за всех наших усопших друзей и спасти их – на столько поколений, на сколько хватит нам знания о них.
Прошу вас написать мне имена всех наших родственников, которые уже умерли, по крайней мере, хотя бы до дедушки и бабушки. Я твердо хочу сделать все, что смогу, ради спасения своих друзей. Я была бы очень рада, если бы кто-нибудь из вас приехал и помог мне, потому что это большая работа для одного… Наверное, это учение покажется вам странным, но вы узнаете, что оно истинно»5.
Купель для крещения в храме в Огдене, штат Юта, США, покоится на спинах двенадцати волов.