“6–12 Şubat. Yuhanna 2–4 : ‘Yeniden Doğmalısınız’” Gelin, Beni Takip Edin—Bireyler ve Aileler İçin: Yeni Antlaşma 2023 (2022)
“6–12 Şubat. Yuhanna 2–4,” Gelin, Beni Takip Edin—Bireyler ve Aileler İçin: 2023
6–12 Şubat
Yuhanna 2–4
“Yeniden Doğmalısınız”
Yuhanna 2–4’ü okuduğunuzda, Ruh size kendi Rab’be dönüşünüz ile ilgili şeyleri öğretecektir. O’nun telkinlerini not alın. Bu ana hattaki çalışma fikirlerinden ek ruhsal görüşler bulabilirsiniz.
İzlenimlerinizi Kaydedin
Kana Köyü’ndeki bir evlilik şöleninde, Mesih suyu şaraba çevirdi; Yuhanna bu olayı “ilk doğaüstü belirti” olarak adlandırmıştır (Yuhanna 2:11). Bu birden fazla anlamda doğrudur. Bunun İsa’nın halkın önünde gerçekleştirdiği ilk mucize olmasının yanında, aynı zamanda başka bir mucizevi başlangıcı da simgeleyebilir ve bu bizim daha çok Kurtarıcımız gibi olurken yüreklerimizin değişim sürecidir. Bu hayat boyu süren mucize, İsa Mesih’i takip etme, değişme ve O’nun aracılığı ile daha iyi bir hayat yaşama kararı ile başlar. Bu mucize o kadar hayat değiştirici olabilir ki, “yeniden doğmak” bunu tanımlamanın en iyi yollarından biridir (Yuhanna 3:7). Fakat yeniden doğuş, öğrencilik yolunun sadece başlangıcıdır. Mesih’in kuyunun başındaki Samiriyeli kadına söylediği sözler bize, eğer bu yolda ilerlemeye devam edersek, en sonunda sevindirici haberin içimizde bir “su pınarı,” “sonsuz yaşam için fışkıran bir pınar” olacağını hatırlatır (Yuhanna 4:14).
Kişisel Kutsal Yazı Çalışmaları İçin Fikirler
İsa Mesih’in mucizesi O’nun “yüceliğini gösterdi.”
Yuhanna 2:1–11’de Kurtarıcı’nın suyu şaraba çevirdiğini okuduğumuzda; Meryem, öğrenciler ve diğerleri de dahil, orada bulunan farklı kişilerin bakış açılarını göz önünde bulundurarak ek fikirler edinebilirsiniz. Burada anlatılan olaylara tanıklık etmiş olsaydınız, İsa hakkındaki izlenimleriniz neler olurdu? Bu mucize size O’nunla ilgili ne öğretir?
Tanrı’nın krallığına girmek için yeniden doğmam gerekir.
Nikodim başkaları yokken İsa’ya geldiğinde temkinli bir gözlemciydi. Ancak daha sonra o İsa’yı herkesin önünde savundu (bkz. Yuhanna 7:45–52) ve Kurtarıcı’nın cenaze töreninde inananlara katıldı (bkz. Yuhanna 19:38–40). Yuhanna 3:1–21’de İsa’yı takip etmek ve yeniden doğmak için Nikodim’e ilham vermiş olabilecek hangi öğretileri bulursunuz?
Peygamber Joseph Smith şöyle öğretmiştir, “Yeniden doğmak, Tanrı’nın Ruhu tarafından kutsal törenler aracılığıyla gelir” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith [2007], 95). Vaftiziniz ve Kilise’ye kabul töreniniz, “sudan ve Ruh’tan [doğmak]” [Yuhanna 3:5]) yeniden doğuşunuzda ne rol oynadı? Bu değişim sürecine devam etmek için ne yapıyorsunuz? (bkz. Alma 5:11–14).
Ayrıca bkz. Mosiya 5:7; 27:25–26.
Cennetteki Baba bana olan sevgisini İsa Mesih aracılığıyla gösterir.
Yaşlı Jeffrey R. Holland şöyle öğretmiştir, “Tüm sonsuzluğun ilk büyük hakikati şudur, Tanrı bizi bütün yüreğiyle, gücüyle, aklıyla ve kuvvetiyle sever” (“Tomorrow the Lord Will Do Wonders among You,” Liyahona, Mayıs 2016, 127). O’nun Oğlu’nun armağanı aracılığıyla Tanrı’nın sevgisini nasıl hissettiniz?
Rab’bin sofrası, Tanrı’nın sevgisi ve O’nun Oğlu’nun armağanı üzerine derinlemesine düşünmek için bir zaman sağlar. Rab’bin sofrası ilahilerinden hangileri bu sevgiyi hissetmenize yardımcı olur? Rab’bin sofrasını daha anlamlı hale getirmek için ne yapabilirsiniz?
Kurtarıcı’nın öğretileri ve hizmeti hakkında okumaya devam ettiğinizde, okuduğunuz şeylerin, Tanrı’nın sevgisini anlamanıza ve hissetmenize nasıl yardımcı olduğunu kendinize sorun.
Tanrı bir ruh mudur?
İsa’nın, Tanrı bir ruhtur beyanından dolayı bazılarının kafaları karışabilir. Bu ayetin Joseph Smith Çevirisi önemli bir açıklama sağlar: “Bu tür kişilere, Tanrı, Kendi Ruhu’nu vaat etmiştir” (Yuhanna 4:24, dipnot a ). Günümüzdeki vahiyler ayrıca şunu öğretir, Tanrı’nın etten ve kemiklerden oluşan bir vücudu vardır (bkz. Öğreti ve Antlaşmalar 130:22–23; ayrıca bkz. Yaratılış 5:1–3; İbraniler 1:1–3).
Mesih bana Kendi hayat suyunu sunar.
İsa, Samiriyeli kadına, Kendi sunduğu sudan içen kimsenin bir daha asla susamayacağını söylediğinde ne demek istemiş olabilir? Sevindirici haber nasıl hayat suyu gibidir?
Mesih’in sevindirici haberi ruhumuzu besleyen hayat suyudur.
Kurtarıcı’nın Samiriyeli kadına verdiği mesajlardan birisi de nasıl ibadet ettiğimizin nerede ibadet ettiğimizden daha önemli olduğudur (bkz. Yuhanna 4: 21–24). “Baba’ya ruhta ve hakikatte [ibadet etmek]” için ne yapıyorsunuz? (Yuhanna 4:23).
Aile Kutsal Yazı Çalışması ve Aile Ev Akşamı İçin Fikirler
-
Yuhanna 2–4.Aileniz bu hafta bu bölümleri okurken, Kurtarıcı’nın ruhsal gerçekleri öğretmek için günlük şeyleri -doğum, rüzgar, su ve yiyeceği- nasıl kullandığına özellikle dikkat edin. Ruhsal hakikatleri öğretmek için evinizde hangi eşyaları kullanabilirsiniz?
-
Yuhanna 2:13–17.Evinizin, tapınak gibi kutsal bir yer olması için ailenizin hangi kirli etkileri evinizden uzak tutması gerekir? Bu şeyleri uzak tutmak için ne yapacaksınız?
-
Yuhanna 3:1–6.Aile üyelerinizle; yaşayan, zeki bir varlık yaratma süreci olan hamilelik ve doğum mucizesi hakkında konuşun. Mesih, bizim Tanrı’nın Krallığı’na girmeden önce yeniden doğmamız gerektiğini öğretti. Yeniden doğuş, Tanrı’nın Krallığı’na girmeden önce bizim için gereken değişim için neden iyi bir benzetmedir? Ruhsal yeniden doğuş sürecini nasıl tecrübe edebiliriz?
-
Yuhanna 3:16–17 Aile üyelerini, bu ayeti bir arkadaşa anlatıyorlarmış gibi kendi sözleriyle yeniden ifade etmeye davet edin. Tanrı’nın sevgisini hissetmek için İsa Mesih bize nasıl yardımcı oldu?
-
Yuhanna 4:5–15.Kurtarıcı, sevindirici haberini hayat suyu ile karşılaştırırken bize ne öğretiyordu? Belki aileniz bir miktar akan suya bakabilir ve suyun özelliklerini tanımlayabilirler. Neden her gün su içmemiz gerekiyor? İsa Mesih’in sevindirici haberi hangi şekillerde “sonsuz yaşam için fışkıran bir pınar” gibidir? Yuhanna 4:14.
Çocuklara öğretmek amacıyla daha fazla fikirler için, Gelin, Beni Takip Edin—İlköğretim İçin kitabında bulunan bu haftanın ana hatları’na bakınız.
Önerilen şarkı: “Tanrı’nın Sevgisi,” Çocuk Şarkı Kitabı,, 97.
Kişisel Çalışmayı Geliştirme
Sembolleri arayın. Kutsal yazılar, ruhsal hakikatleri tasvir etmek için genellikle nesneleri, olayları veya eylemleri kullanır. Bu semboller öğretilmekte olan öğretileri kavrayışınızı güçlendirebilir. Örneğin, Kurtarıcı Rab’be dönmeyi yeniden doğuşa benzetmiştir.
Hayat Suyu, Simon Dewey