Neither Do I Condemn Thee [Ni ja te ne osuđujem], Eva Koleva Timothy

24. – 30. travnja

Ivan 7–10

»Ja sam pastir dobri«

Dok čitate Ivana 7–10, možete primiti dojmove od Duha Svetoga o načelima nauka u ovim poglavljima. Bilježenje vaših dojmova može vam pomoći napraviti plan djelovanja prema njima.

Zabilježite svoje dojmove

Iako je Isus Krist došao donijeti »mir ljudima koje ljubi« (Luka 2:14), postojala je »podijeljenost u narodu zbog njega« (Ivan 7:43). Ljudi koji su posvjedočili istim događajima došli su do veoma različitih zaključaka o tome tko je Isus bio. Neki su zaključili: »dobar je«, dok su drugi rekli: »zavodi narod« (Ivan 7:12). Kad je iscijelio slijepca na šabat, neki su tvrdili: »Ovaj čovjek ne dolazi od Boga: ne svetkuje subote«, dok su drugi pitali: »Kako jedan grešnik može činiti ovakve znakove?« (Ivan 9:16). Ipak, unatoč svoj zbunjenosti, oni koji su tražili istinu prepoznali su moć u njegovim riječima, jer »nikada čovjek nije govorio kao ovaj čovjek« (Ivan 7:46). Kad su Židovi zatražili od Isusa da im »[kaže] otvoreno« je li on Krist, on je otkrio načelo koje nam može pomoći razlikovati istinu od greške: »Moje ovce slušaju glas moj«, rekao je, »ja ih poznajem, i one idu za mnom« (Ivan 10:24).

Ideje za osobno proučavanje Svetih pisama

Ivan 7:14–17

Kada živim istine koje je Isus Krist podučio, spoznat ću da su istinite.

Židovi su se čudili da Isus zna toliko mnogo budući da nije bio učen (vidi stih 15) – barem ne na način koji su oni poznavali. Kao odgovor, Isus je podučio drugačiji način poznavanja istine koji je dostupan svima, bez obzira na obrazovanje ili pozadinu. Prema Ivanu 7:14–17, kako možete spoznati da je nauk koji je Isus podučio istinit? Kako vam je ovaj proces pomogao razviti vaše osvjedočenje o evanđelju?

Ivan 8:2–11

Spasiteljevo milosrđe dostupno je svima.

Kad je govorio o Spasiteljevu razgovoru sa ženom uhvaćenom u preljubu, starješina Dale G. Renlund rekao je: »Zasigurno, Spasitelj nije zatvorio oči pred preljubom. No, također nije osudio ženu. Potaknuo ju je da preustroji svoj život. Ona je bila motivirana da se promijeni zbog njegove sućuti i milosrđa. Prijevod Biblije u Prijevodu Josepha Smitha svjedoči o njezinom posljedičnom sljedbeništvu: ‘I žena je od toga časa slavila Boga i vjerovala u njegovo ime’« (»Naš Dobri pastir«, Lijahona, svibanj 2017., 30.).

Kada ste se osjetili poput žene, primajući milosrđe umjesto osude od Spasitelja? Kada ste bili poput književnika i farizeja, optužujući druge ili im sudeći, čak i kada vi niste bez grijeha (vidi Ivan 8:7)? Što još možete naučiti iz načina na koji je Spasitelj razgovarao s književnicima i farizejima te sa ženom uhvaćenom u preljubu? Što učite o Spasiteljevu oprostu dok čitate ove stihove?

Pogledajte i »Go and Sin No More« (videozapis), ChurchofJesusChrist.org.

Ivan 9

Ako imamo vjeru, Bog se može očitovati u našim nevoljama.

Što vas Ivan 9:1–3 podučava o izazovima i nevoljama života? Dok čitate Ivana 9, promislite kako su se »očitovala Božja djela« u životu čovjeka koji je bio rođen slijep. Kako su se ona očitovala u vašem životu – uključujući u vašim nevoljama?

Ivan 10:1–30

Isus Krist Dobri je Pastir.

Čak i ako niste upoznati s ovcama i čuvanjem ovaca, čitanje Ivana 10, gdje Spasitelj kaže: »Ja sam pastir dobri«, može vas podučiti važnim istinama o njemu. Kako biste pronašli ove istine, potražite izraze koji opisuju kakav je dobar pastir, a zatim razmotrite kako se ti izrazi odnose na Spasitelja. Slijedi nekoliko primjera:

• stih 3: »On ovce svoje zove imenom te ih izvodi van.«

• stih 11: On »daje život svoj za ovce.«

• stih 16: »Te će biti jedno stado i jedan pastir.«

Evo nekih dodatnih pitanja koja će vam pomoći promisliti o ovom poglavlju: Kako je Isus poput vrata? (Vidi stihove 7–9.) Kako vam je dao »život… u izobilju«? (Stih 10.) Kada ste osjetili da vas on poznaje osobno? (Vidi stih 14.) Kako prepoznajete glas Dobrog pastira? (Vidi stih 27.)

Pogledajte i Psalam 23; Ezekiela 34; Almu 5:37–39; 3 Nefija 15:21–16:5; govor »Dobri pastir, Jaganjac Božji« Gerrita W. Gonga, Lijahona, svibanj 2019., 97. – 101.

Ideje za obiteljsko proučavanje Svetih pisama i kućnu večer

Ivan 7:24.Kako biste pomogli svojoj obitelji razumjeti Isusovo naučavanje u Ivanu 7:24, mogli biste im pokazati nešto što izgleda na jedan način izvana, ali je drugačije iznutra. Ili bi članovi obitelji mogli iznijeti iskustva koja su ih podučila da ne sude prema vanjskom izgledu. Također, mogli biste navesti osobine svakog člana obitelji koje nisu vidljive oku (vidi i 1 Samuel 16:7; Thomas S. Monson, »See Others as They May Besome«, Lijahona, studeni 2012., 68. – 71.).

Ivan 8:31–36.Što znači biti »rob… grijeha« (vidi i Moroni 7:11)? Koje nas istine koje je Isus podučio mogu osloboditi?

Jesus Healing the Blind [Isus iscjeljuje slijepca], Carl Heinrich Bloch

Ivan 9Kako možete pomoći svojoj obitelji da si predoči izvješće o Isusovu iscjeljivanju slijepca u Ivanu 9? Mogli biste zajedno odglumiti priču ili pokazati videozapis »Jesus Heals a Man Born Blind« (ChurchofJesusChrist.org). Povremeno zastanite s pričom kako bi član obitelji mogao pročitati odgovarajuće stihove u Ivanu 9. Pozovite ih da zabilježe sve lekcije koje nauče iz ovog izvješća, poput što to znači postati obraćen na evanđelje Isusa Krista.

Ivan 10:1–18, 27–29.Kako biste uključili članove obitelji u učenje iz usporedbe o Dobrom pastiru, zatražite od svakoga od njih da nacrta jednu sliku od sljedećih: lopova, vrata, pastira, najamnika (unajmljenog radnika), vuka i ovcu. Pozovite ih da pročitaju Ivana 10:1–18, 27–29 i zatim rasprave kao obitelj o tome što je Spasitelj podučio o onome što su nacrtali.

Za više ideja za podučavanje djece, pogledajte ovotjedni kratki pregled u priručniku Dođi i slijedi me – za Malu školu.

Predložena pjesma: »Moj Gospod, moj pastir«, Pjesmarica, br. 56

Poboljšavanje osobnog proučavanja

Tražite nadahnjujuće riječi i izraze. Dok čitate, Duh vam može usmjeriti pažnju na određene riječi ili izraze koji vas nadahnjuju i motiviraju ili se čine napisanima baš za vas. Razmotrite zabilježiti sve riječi ili izraze koji vas nadahnjuju u Ivanu 7–10.

Lost No More [Više nisu izgubljene], Greg K. Olsen