“6–12 November. Ibrani 7–13: ‘Imam Besar untuk Hal-Hal yang Baik yang Akan Datang,’” Ikutlah Aku—Untuk Individu dan Keluarga: Perjanjian Baru 2023 (2022)

“6–12 November. Ibrani 7–13,” Ikutlah Aku—Untuk Individu dan Keluarga: 2023

Gambar

Melkisedek memberikan berkat kepada Abram

Melchizedek Blesses Abram [Melkisedek Memberkati Abram], oleh Walter Rane. Karunia seniman

6–12 November

Ibrani 7–13

“Imam Besar untuk Hal-Hal yang Baik yang Akan Datang” [Catatan: istilah terkini adalah “Imam Tinggi”]

Saat Anda membaca Ibrani 7–13, Anda mungkin menerima kesan-kesan melalui Roh Kudus. Pertimbangkan cara-cara Anda dapat mencatatnya; misalnya, Anda dapat mencatatnya dalam garis besar ini, di tepi halaman tulisan suci Anda, atau dalam buku catatan atau jurnal.

Catat Kesan Anda

Bahkan Orang Suci yang setia kadang-kadang mengalami “cercaan dan penderitaan” yang dapat menggoyahkan keyakinan mereka (lihat Ibrani 10:32–38). Paulus tahu bahwa orang Yahudi yang diinsafkan terhadap Kekristenan mengalami penganiayaan serius karena kepercayaan baru mereka. Untuk mendorong mereka tetap setia pada kesaksian mereka, dia mengingatkan mereka akan tradisi panjang orang percaya yang setia dari sejarah mereka sendiri: Habel, Henokh, Nuh, Abraham, Sara, Yusuf, Musa—“banyak saksi, bagaikan awan” bahwa janji-janji Allah adalah nyata dan sepadan untuk dinantikan (lihat Ibrani 11; 12:1). Tradisi ini milik Anda juga. Ini merupakan warisan iman yang dinikmati oleh mereka semua yang memandang “kepada Yesus, yang memimpin kita dalam iman” (Ibrani 12:2). Karena Dia, kapan pun kemalangan membuat kita ingin “mengundurkan diri,” kita alih-alih dapat “menghadap Allah dengan hati yang tulus ikhlas dan keyakinan iman yang teguh” (Ibrani 10:22, 38). Bagi kita, sama seperti bagi Orang Suci zaman dahulu, Yesus Kristus adalah “imam besar [kita] untuk hal-hal yang baik yang akan datang” (Ibrani 9:11).

Gambar

ikon penelaahan pribadi

Gagasan untuk Penelaahan Tulisan Suci Pribadi

Ibrani 7

Imamat Melkisedek mengarahkan saya kepada Yesus Kristus.

Selama berabad-abad, orang Yahudi telah menjalankan Imamat Lewi, yang juga dikenal sebagai Imamat Harun. Tetapi dengan kegenapan Injil Yesus Kristus datanglah pemulihan Imamat Melkisedek yang lebih tinggi, yang menawarkan berkat-berkat yang lebih besar lagi. Apa yang Anda pelajari mengenai Imamat Melkisedek dari Ibrani 7? Mengingat bahwa tujuan dari surat ini—seperti semua tulisan suci—adalah untuk membangun iman kepada Yesus Kristus, Anda dapat mencermati petikan-petikan yang bersaksi mengenai Dia.

Berikut adalah beberapa contoh kebenaran yang mungkin Anda temukan:

Terjemahan Joseph Smith, Ibrani 7:3, 21: Mereka semua yang ditahbiskan pada Imamat Melkisedek “dijadikan seperti Putra Allah” dan adalah “imam selamanya.” [Catatan: TJS, Ibrani 7:21 terdapat dalam 3 Serangkai edisi 2020.]
Ibrani 7:11: Imamat Lewi tidak menawarkan “kesempurnaan” dan karenanya digantikan oleh Imamat Melkisedek (lihat Ajaran dan Perjanjian 84:18–22).
Ibrani 7:20–21: Imamat Melkisedek diterima melalui “sumpah dan perjanjian” (lihat Ajaran dan Perjanjian 84:33–44).

Apa berkat-berkat yang telah Anda terima dari Imamat Melkisedek dan “tata cara-tata cara darinya”? (Ajaran dan Perjanjian 84:20). Bagaimana Imamat Melkisedek telah menolong Anda datang kepada Kristus?

Lihat juga Alma 13:1–13; Ajaran dan Perjanjian 121:36–46; Gospel Topics [Topik Injil], “Melchizedek Priesthood [Imamat Melkisedek],” topics.ChurchofJesusChrist.org; Penuntun bagi Tulisan Suci, “Melkisedek,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org; Russell M. Nelson, “Harta Rohani,” Liahona, November 2019, 76–79; Dallin H. Oaks, “Imamat Melkisedek dan Kunci-Kunci,” Liahona, Mei 2020, 69–72.

Ibrani 9; 10:1–22

Tata cara zaman dahulu dan modern mengarah kepada Yesus Kristus.

Orang Ibrani pembaca asli surat ini tentunya amat familier dengan kemah suci kuno dan tata cara yang Paulus jabarkan. Tetapi sebagian tidak sepenuhnya mengenali bahwa tujuan dari tata cara-tata cara ini adalah untuk mengarah pada kurban pendamaian Yesus Kristus.

Pada zaman Alkitab, pada suatu hari raya tahunan yang disebut Hari Pendamaian, seorang imam besar [imam tinggi] memasuki tempat terkudus (atau Yang Kudus dari yang Kudus) di dalam bait suci Yerusalem dan mengurbankan seekor kambing atau domba untuk melakukan pendamaian bagi dosa-dosa Israel.

Sewaktu Anda membaca uraian Paulus akan tata cara-tata cara ini, carilah simbol dan ajaran yang membantu Anda memahami misi pendamaian Juruselamat dengan lebih baik lagi.

Tata cara yang di dalamnya kita berperan serta dewasa ini berbeda dari tata cara pada zaman Paulus, tetapi tujuannya adalah sama. Bagaimana tata cara-tata cara dewasa ini bersaksi kepada Anda mengenai Yesus Kristus?

Untuk belajar lebih lanjut tentang upacara Yahudi kuno dan simbolismenya, saksikan video “The Tabernacle” dan “Sacrifice and Sacrament” (ChurchofJesusChrist.org).

Ibrani 11

Iman memerlukan percaya pada janji-janji Allah.

Jika seseorang meminta Anda untuk mendefinisikan iman, apa yang akan Anda katakan? Sister Anne C. Pingree memanfaatkan gaya bahasa dari Ibrani 11 untuk memberikan definisi iman ini: “Kemampuan rohani untuk terbujuk akan janji-janji yang terlihat ‘dari jauh’ tetapi mungkin tidak dapat diperoleh dalam kehidupan ini” (“Melihat Janji-Janji Jauh Di Sana,” Liahona, November 2003, 14).

Pertimbangkan untuk mengembangkan definisi Anda sendiri tentang iman saat Anda merenungkan gagasan-gagasan dalam Ibrani 11. Apa yang diajarkan teladan orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini kepada Anda mengenai iman? (Lihat juga Eter 12:6–22.)

Janji-janji apa yang Anda lihat “dari jauh”? Bagaimana Anda dapat memperlihatkan kepada Tuhan bahwa Anda “terbujuk” akan janji-janji itu dan telah merangkulnya? (Ibrani 11:13).

Lihat juga Alma 32:21, 26–43; Jeffrey R. Holland, “An High Priest of Good Things to Come,” Ensign, November 1999, 36–38; Gospel Topics [Topik Injil], “Faith in Jesus Christ [Iman kepada Yesus Kristus],” topics.ChurchofJesusChrist.org.

Gambar

ikon penelaahan keluarga

Gagasan untuk Penelaahan Tulisan Suci Keluarga dan Malam Keluarga

Ibrani 10:32–36.Anda dapat mengajak anggota keluarga untuk berbagi pengalaman rohani ketika mereka merasa “menerima terang” kebenaran. Bagaimana pengalaman-pengalaman ini dapat membantu kita untuk “[tidak] melepaskan kepercayaan [kita]” pada saat cobaan atau keraguan?

Ibrani 11.Bagaimana Anda dapat membantu anggota keluarga Anda belajar dari teladan-teladan setia yang disebutkan dalam Ibrani 11? Mungkin menyenangkan untuk melakonkan kisah dari beberapa teladan ini. Anda dapat meninjau beberapa kisah ini di Kisah-Kisah Perjanjian Lama. Atau mungkin keluarga Anda dapat membahas teladan dari orang setia lainnya yang Anda ketahui—termasuk leluhur, pemimpin Gereja, dan anggota masyarakat Anda. Anda juga dapat menyanyikan sebuah lagu tentang iman, seperti “Iman” (Buku Nyanyian Anak-Anak, 50).

Ibrani 12:2.Menurut ayat ini, mengapa Yesus bersedia untuk menanggung rasa sakit dan penderitaan di atas salib? Apa yang ini ajarkan kepada kita mengenai bagaimana kita dapat menanggung cobaan-cobaan kita? Presiden Russell M. Nelson memberikan beberapa wawasan bermanfaat mengenai ayat ini dalam pesannya “Sukacita dan Kesintasan Rohani” (Liahona, November 2016, 81–84).

Ibrani 12:5–11.Mengapa Tuhan mendera dan mengoreksi kita? Apa yang kita cermati dalam ayat-ayat ini mengenai cara Tuhan memandang penderaan? Bagaimana ayat-ayat ini berdampak terhadap cara kita memberi atau menerima penderaan [teguran]?

Untuk gagasan lebih lanjut mengenai mengajar anak-anak, lihat garis besar minggu ini dalam Ikutlah Aku—Untuk Pratama.

Lagu yang disarankan: “Iman,” Buku Nyanyian Anak-Anak, 50.

Meningkatkan Pengajaran Kita

Gunakan musik untuk mengundang Roh dan mempelajari doktrin. Presidensi Utama mengatakan, “Musik memiliki kekuatan yang tak terbatas untuk menggerakkan [kita] ke arah kerohanian yang lebih besar” (“Kata Pengantar Presidensi Utama,” Nyanyian Rohani, viii). Mungkin lagu mengenai iman, seperti “Teguh pada Iman” (Nyanyian Rohani, no. 121), akan melengkapi pembahasan keluarga dari Ibrani 11.