The City Eternal (Вечният град), от Кийт Ларсън

25–31 декември

Откровението 15–22

„Който побеждава, ще наследи (всички) неща“

Понякога най-голямата пречка при изучаването е нашата нагласа, че нямаме нужда да учим, защото вече знаем. Докато четете Писанията, бъдете възприемчиви за нови прозрения, които Господ иска да ви дава.

Записвайте своите впечатления

Както може би си спомняте, книгата Откровението на Йоан започва с това, че Исус заявява за Себе Си, че е „Алфа и Омега“ (Откровението на Йоан 1:8). Съответно тя завършва с подобни думи: „Аз съм… Началото и Краят“ (Откровението на Йоан 22:13). Но какво означава това? Началото и краят на какво? Книгата Откровението на Йоан дава въздействащо свидетелство, че Исус Христос е Началото и Краят на всичко – на великата и зашеметяваща драма на човешкото съществуване и спасение. Той е „Агнеца, Който бе заклан (от началото на света)“ (Откровението на Йоан 13:8). Той е Царят на царете, който поставя край на нечестието, скръбта и дори смъртта и дава началото на „ново небе и нова земя“ (Откровението на Йоан 21:1).

При все това, преди това ново небе и нова земя да дойдат, има много неща, които ние трябва да преодолеем: болести, войни, повсеместна неправедност – всичко това бива ясно описано в Откровението на Йоан. Но Исус Христос е с нас също и в това. Той е „светлата утринна звезда“, която свети в тъмното небе като обещание, че зората наближава (Откровението на Йоан 22:16). И тя наистина идва скоро. Той идва. Дори и когато ни кани „Елате при Мене“ (Матей 11:28), Той също идва при нас. „Аз идвам скоро“, заявява Той. С надежда и вяра, която е била пречистена в огньовете на несгодите в последните дни, ние отговаряме: „Ела, Господи Исусе!“ (Откровението на Йоан 22:20).

Идеи за лично изучаване на Писанията

Откровението на Йоан 16–18, 21–22

Господ ме кани да напусна Вавилон и да наследя „светия град“.

След като става свидетел на разрушението и опасностите в последните дни, Йоан вижда бъдещето, което може да се обобщи със заявлението на Господ: „Ето, подновявам всичко“ (Откровението на Йоан 21:5). Един начин да разбираме значението на това е да противопоставим описанието на Йоан за Вавилон, символ на светското и нечестието (вж. Откровението на Йоан 16–18), на неговото описание на новия Йерусалим, символ на селестиална слава в Божието присъствие (вж. Откровението на Йоан 21–22). Следната таблица може да ви е от полза:

Вавилон	Новият Йерусалим
Вавилон Откровението на Йоан 16:3–6	Новият Йерусалим Откровението на Йоан 21:6; 22:1–2, 17
Вавилон Откровението на Йоан 16:10, 18:23	Новият Йерусалим Откровението на Йоан 21:23–24, 22:5
Вавилон Откровението на Йоан 17:1–5	Новият Йерусалим Откровението на Йоан 21:2
Вавилон Откровението на Йоан 18:11, 15	Новият Йерусалим Откровението на Йоан 21:4
Вавилон Откровението на Йоан 18:12–14	Новият Йерусалим Откровението на Йоан 21:18–21, 22:1–2

Какви други различия виждате?

Може също да помислите какво означава за вас да „излез(ете) от“ Вавилон (Откровението на Йоан 18:4). Какво откривате в Откровението на Йоан 21–22, което ви вдъхновява да направите това?

The Last Judgement (Страшният съд), от Джон Скот

Откровението на Йоан 20:12–15, 21:1–4

Всички Божии чеда ще бъдат съдени съгласно книгата на живота.

Представете си, че на един автор е предложено да напише книга за живота ви. Какви подробности или преживявания ще искате да са включени в нея? Ако знаехте, че бъдещите ви действия също ще бъдат записани, бихте ли подхождали към живота си по различен начин? Помислете за това, докато четете Откровението на Йоан 20:12–15. Какво се надявате да бъде написано за вас в книгата на живота? Как бихте описали ролята на Спасителя във вашата книга на живота? Според вас защо е важно, че е наречена „книгата на живота на Агнеца“? (Откровението на Йоан 21:27)

Ако мисълта да се изправите пред Бог, за да бъдете съдени, е неудобна за вас, бихте могли да прочетете Откровението на Йоан 21:1–4. Говорейки за тези стихове, старейшина Дитер Ф. Ухтдорф казва:

„Този Съден ден ще бъде ден на милост и любов – ден, когато наранените сърца биват изцелени, когато сълзите от тъга се заменят със сълзи на благодарност, когато всички неща ще се поправят. Да, ще има дълбока скръб поради греха. Да, ще изпитваме съжаление и дори страдание поради нашите грешки, заради собствената си глупост и инат, които са причина да изпуснем възможности за много по-велико бъдеще.

Но аз съм уверен, че ние не само ще бъдем доволни от присъдата на Бог; ние също ще бъдем удивени и изумени от Неговата безкрайна благодат, милост, щедрост и любов към нас, Неговите чеда“ („О, колко велик e планът на нашия Бог!“, Лиахона, ноем. 2016 г., с. 21).

По какъв начин тези истини влияят на начина, по който гледате на Последния съд? Какво ви вдъхновяват тези истини да промените в живота си?

Вж. също Ръководство към Писанията, „Книга на живота“.

Откровението на Йоан 22:18–19

Тези стихове означават ли, че не може да има други Писания освен Библията?

Някои хора цитират Откровението на Йоан 22:18–19 като причина да отхвърлят Книгата на Мормон и другите Писания от последните дни. Може да намерите отговор на това възражение в посланието на старейшина Джефри Р. Холанд „Словата Ми… никога не престават“ (Лиахона, май 2008 г., с. 91–94).

Идеи за семейно изучаване на Писанията и домашна вечер

Откровението на Йоан 15:2–4.Докато семейството ви обсъжда тези стихове, които говорят за „песента на Моисей“ и „песента на Агнеца“, може да прочетете песента на Моисей в Изход 15:1–19, както и други песни, споменати в Писанията, като Учение и завети 84:98–102. Защо тези, които са „победили звяра“ (Откровението на Йоан 15:2), биха пели такива песни? Вашето семейство може да изпее химн или детска песен за възхвала.

Откровението на Йоан 19:7–9.Бихте могли да разгледате сватбени снимки от семейната си история или да говорите за сватбено празненство, на което семейството ви е присъствало. Защо бракът е добро сравнение за завета на Господ с Неговата Църква? (Вж. също Maтей 22:1–14.)

Откровението на Йоан 20:2–3.По какъв начин 1 Нефи 22:26 ни помага да разберем какво означава Сатана да бъде „вързан“?

Откровението на Йоан 22:1–4.Какво може да означава да имаме името на Спасителя „на челата (си)“? (Откровението на Йоан 22:4, вж. също Изход 28:36–38, Мосия 5:7–9, Алма 5:14, Мороний 4:3, Учение и завети 109:22; Дейвид А. Беднар, „С чест да поддържат име и положение“, Лиахона, май 2009 г., с. 97–100.)

За повече идеи как да преподавате на деца, прегледайте раздела за тази седмица на Следвайте Ме, елате с Мен – за Неделното училище за деца.

Примерна песен: „Когато Той се върне пак“, Сборник детски песни, с. 46–47.

Как да подобряваме начина, по който преподаваме

Задавайте въпроси по отношение на отправените покани за действие. „Когато следите покана за действие, вие показвате на (близките си), че се интересувате от тях и начина, по който Евангелието благославя техния живот. Вие също така им давате възможност да споделят своите преживявания“ (Да преподаваме като Спасителя, с. 35).

Христос с червена роба, седнал на бял кон.