يسوع المسيح يحيي الناس في مجيئه الثاني

المدينة الخالدة، بريشة كيث لارسون

٢٥– ٣١ كانون الأول/ ديسمبر

سفر الرؤيا ١٥– ٢٢

”هَذَا كُلُّهُ نَصِيبُ الْمُنْتَصِرِ“

في بعض الأحيان، تكون أكبر عقبة أمام التعلم هي افتراضنا أننا لسنا بحاجة إلى التعلم، أي إننا نعرف الأمر سلفاً. عندما تقرأ الأسفار المقدسة، كن منفتحًا على الرؤى الجديدة التي يريد الرب أن يمنحك إياها.

سجل انطباعاتك

كما قد تتذكر، يبدأ سفر الرؤيا بإعلان المخلص نفسه على أنه ”الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ“ (سفر الرؤيا ١‏:٨). بشكل ملائم ينتهي بكلمات مشابهة: ”أَنَا … الْبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ“. (سفر الرؤيا ٢٢‏:١٣) لكن ماذا يعني ذلك؟ بداية ونهاية ماذا؟ يشهد سفر الرؤيا بقوة أن يسوع المسيح هو بداية ونهاية كل شيء، من الدراما العظيمة والواسعة للوجود البشري والخلاص. هو ”مُنْذُ تَأْسِيسِ الْعَالَمِ … الْحَمَلِ الَّذِي ذُبِحَ“، (سفر الرؤيا ١٣‏:٨). وهو ملك الملوك الذي ينهي الشر والحزن وحتى الموت نفسه ويفتح ”سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضاً جَدِيدَةً“ (سفر الرؤيا ٢١‏:١).

ومع ذلك، قبل وصول هذه السماء الجديدة والأرض الجديدة، هناك الكثير لنتغلب عليه: الأوبئة والحروب والشر المتفشي، وكلها يصفها سفر الرؤيا بوضوح. لكن يسوع المسيح معنا خلال هذا الجزء أيضًا. إنه ”كوكب الصُّبْحِ الْمُنِيرُ“ الذي يضيء في السماء المظلمة كوعد بقرب الفجر (سفر الرؤيا ٢٢‏:١٦). وهو آتٍ قريباً إنه آتٍ. حتى عندما يدعونا ”تَعَالَوْا إِلَيَّ“، (متّى ١١‏:٢٨) فإنه يأتي إلينا أيضًا. قال: إنه ”آتٍ سَرِيعاً“. وبالرجاء والإيمان الذي تطهر في نيران محن الأيام الأخيرة، نجيب: ”آمِين! تَعَالَ أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ“ (سفر الرؤيا ٢٢‏:٢٠).

أيقونة الدراسة الشخصية

أفكار للدراسة الشخصية للنصوص المقدسة

سفر الرؤيا ١٦– ١٨؛ ٢١– ٢٢

يدعوني الرب للهروب من بابل ووراثة ”المدينة المقدسة“.

بعد أن شهد دمار ومخاطر الأيام الأخيرة، رأى يوحنا يومًا مستقبليًا يمكن تلخيصه في إعلان الرب ”سَأَصْنَعُ كُلَّ شَيْءٍ جَدِيداً“. (سفر الرؤيا ٢١‏:٥). إحدى الطرق لفهم ما يعنيه ذلك هي مقارنة وصف يوحنا لبابل، رمز الدنيوية والشر (راجع (سفر الرؤيا ١٦– ١٨)، مع وصفه لأورشليم الجديدة، والتي ترمز إلى المجد السماوي في حضور الله (راجع (سفر الرؤيا ٢١– ٢٢). قد يساعدك الجدول أدناه:

بابل	أورشليم الجديدة
بابل سفر الرؤيا ١٦‏:٣– ٦	أورشليم الجديدة سفر الرؤيا ٢١‏:٦؛ ٢٢‏:١– ٢، ١٧
بابل سفر الرؤيا ١٦‏:١٠؛ ١٨‏:٢٣	أورشليم الجديدة سفر الرؤيا ٢١‏:٢٣– ٢٤؛ ٢٢‏:٥
بابل سفر الرؤيا ١٧‏:١– ٥	أورشليم الجديدة سفر الرؤيا ٢١‏:٢
بابل سفر الرؤيا ١٨‏:١١، ١٥	أورشليم الجديدة سفر الرؤيا ٢١‏:٤
بابل سفر الرؤيا ١٨‏:١٢– ١٤	أورشليم الجديدة سفر الرؤيا ٢١‏:١٨– ٢١؛ ٢٢‏:١– ٢

ما هي الاختلافات الأخرى التي تراها؟

قد تفكر أيضًا في معنى ”اخْرُجُوا من بابل“ (سفر الرؤيا ١٨‏:٤). ماذا تجد في سفر الرؤيا ٢١– ٢٢ يلهمك للقيام بذلك؟

يسوع مع ناس في نور على يمينه وناس في الظلمة على يساره

الدينونة الأخيرة، بريشة جون سكوت

سفر الرؤيا ٢٠‏:١٢– ١٥؛ ٢١‏:١– ٤

سيُدان كل أولاد الله من سفر الحياة.

افترض أن مؤلفًا عرض عليك كتابة كتاب عن حياتك. ما هي التفاصيل أو التجارب التي تريد تضمينها؟ إذا كنت تعلم أنه سيتم أيضًا تسجيل أفعالك المستقبلية، كيف سيؤثر ذلك على سلوكك في حياتك؟ فكر في هذا وأنت تقرأ سفر الرؤيا ٢٠‏:١٢– ١٥. ماذا تأمل أن يكتب عنك في سفر الحياة؟ كيف تصف دور المخلص في كتاب حياتك؟ برأيك، ما أهمية تسميته بـ”كتاب حياة الحمل“؟ (سفر الرؤيا ٢١‏:٢٧).

إذا كان التفكير في الوقوف أمام الله للدينونة غير مريح بالنسبة لك، ففكر في قراءة سفر الرؤيا ٢١‏:١– ٤. قال الشيخ ديتر ف. أوختدورف مشيراً إلى هذه الآيات:

”يوم الدينونة سيكون يوم رحمة ومحبة — يوم ستشفى فيه القلوب المنكسرة وتحل دموع الامتنان محل دموع الأسى، يوم سيُصحح فيه كل شيء. نعم سيكون هناك أسى عميق بسبب الخطية. نعم سيكون هناك ندم وكرب بسبب أخطائنا وحماقتنا وعنادنا والتي جعلتنا نهدر فرص تحقيق مستقبل أعظم.

”لكن لدي ثقة بأننا لن نكون فقط قانعين بدينونة الله؛ نحن أيضا سنُدهش ونُبهر بنعمته ورحمته وكرمه ومحبته اللامتناهية لنا نحن أبناؤه“ (”ما أعظم خطة إلهنا”، لياحونا، تشرين الثاني/نوفمبر ٢٠١٦، ٢١).

كيف تؤثر هذه الحقائق على الطريقة التي تنظر بها إلى الدينونة النهائية؟ ما الذي تلهمك هذه الحقائق لتغييره في حياتك؟

راجع أيضاُ Bible Dictionary, Book of life.

سفر الرؤيا ٢٢‏:١٨– ١٩

هل تعني هذه الآيات أنه لا يمكن أن يكون هناك أي نص إضافي غير الكتاب المقدس؟

استشهد بعض الناس بسفر الرؤيا ٢٢‏:١٨– ١٩ كسبب لرفض كتاب مورمون وأسفار مقدسة في الأيام الأخيرة. يمكنك العثور على إجابة لهذا الاعتراض في رسالة الشيخ جيفري ر. هولاند My Words … Never Cease (Liahona, May 2008, 91–94).

أيقونة الدراسة العائلية

أفكار للدراسة العائلية للنصوص المقدسة وللأمسية المنزلية

سفر الرؤيا ١٥‏:٢– ٤.بينما تناقش عائلتك هذه الآيات، التي تشير إلى ”ترنيمة موسى“ و ”ترنيمة الحمل“، يمكنك قراءة ترنيمة موسى في الخروج ١٥‏:١– ١٩، إلى جانب ترانيم أخرى مذكورة في الكتب المقدسة، مثل المبادئ والعهود ٨٤‏:٩٨– ١٠٢ لماذا قد يشعر ”الَّذِينَ انْتَصَرُوا عَلَى الْوَحْشِ“ (سفر الرؤيا ١٥‏:٢) بأنهم يغنون ترانيم مثل هذه؟ ربما يمكن لعائلتك أن تغني ترنيمة أو أغنية تمجيد من أغاني الأطفال.

سفر الرؤيا ١٩‏:٧– ٩ .ربما يمكنك إلقاء نظرة على صور زفاف من تاريخ عائلتك أو التحدث عن وقت حضرت فيه عائلتك حفل زفاف. لماذا يعتبر الزواج مقارنة جيدة لعهد الرب مع كنيسته؟ (راجع أيضا متى ٢٢‏:١– ١٤).

سفر الرؤيا ٢٠‏:٢– ٣.كيف يساعدك ١ نافي ٢٢‏:٢٦ على فهم ما قد يعنيه ”قَيَّدَ“ الشيطان؟

سفر الرؤيا ٢٢‏:١– ٤.ماذا يعني أن يكون اسم المخلص ”عَلَى [جِبَاهِنا]“؟ (سفر الرؤيا ٢٢‏:٤؛ راجع أيضاً الخروج ٢٨‏:٣٦– ٣٨؛ موصايا ٥‏:٧– ٩؛ ألما ٥‏:١٤؛ موروني ٤‏:٣؛ المبادئ والعهود ١٠٩‏:٢٢؛ David A. Bednar, Honorably Hold a Name and a Standing, Liahona, May 2009, 97–100).

لمزيد من الأفكار لتعليم الأطفال، راجع مخطط هذا الأسبوع في تعال اتبعني — للابتدائية.

ترنيمة مقترحة: When He Comes Again, Children’s Songbook, 82–83.

تطوير تعليمنا

متابعة الدعوات للعمل ”عندما تتابع دعوة للعمل، تُظهر [لأفراد عائلتك] أنك تهتم بهم وتظهر كيف يبارك الإنجيل حياتهم. أنت تمنحهم أيضًا فرصًا لمشاركة تجاربهم“ (Teaching in the Savior’s Way, 35).

يسوع المسيح يمتطي فرسًا قادماً من السماء عند مجيئه الثاني

المسيح في ثوب أحمر يجلس على حصان أبيض.