Keith Larson. Igavene Linn

25.–31. detsember

Ilmutus 15–22

„Kes võidab, see pärib selle”

Mõnikord on õppimisel suurim takistus meie oletus, et me ei pea õppima – et me juba teame seda. Olge pühakirju lugedes avatud uutele arusaamadele, mida Issand soovib teile anda.

Pange oma muljed kirja

Nagu mäletate, algab Ilmutuse raamat sellega, et Päästja kuulutab, et Ta on „ A ja O” (Ilm 1:8). Sobilikult lõpeb see sarnaste sõnadega: „Mina olen A ja O, ‥ algus ja ots” (Ilm 22:13). Kuid mida see tähendab? Mille algus ja ots? Ilmutuse raamat tunnistab vägevalt, et Jeesus Kristus on kõige algus ja lõpp – kogu suure, ulatusliku inimeksistentsi ja päästmise algus ja lõpp. Ta on „Tall [, kes] on tapetud maailma rajamisest peale” (Ms 7:47). Ja Ta on kuningate Kuningas, kes teeb lõpu kurjusele, kurbusele ja isegi surmale endale ning juhatab sisse „uut taevast ja uut maad” (Ilm 21:1).

Kuid enne selle uue taeva ja uue maa saabumist on meil palju, millest võitu saada: nuhtlused, sõjad, lokkav kurjus – kõike seda Ilmutuse raamat elavalt kirjeldabki. Kuid Jeesus Kristus on meiega ka selle osa jooksul. Ta on „helkjas koidutäht”, mis särab pimedas taevas kui lubadus peagi saabuvast koidust (Ilm 22:16). Ja see on peagi saabumas. Ta tuleb. Samal ajal kui Ta kutsub meid: „Tulge minu juurde” (Mt 11:28), tuleb Tema ka meie juurde. „Mina tulen varsti!” kuulutab Ta. Ja lootuse ja usuga, mis on puhastatud viimse aja hädade tuledes, vastame: „Tule, Issand Jeesus!” (Ilm 22:20)

Ideid isiklikuks pühakirjauurimiseks

Ilmutus 16–18; 21–22

Issand palub meil põgeneda Baabüloni eest ja pärida püha linna.

Olles tunnistajaks viimsete päevade hävingule ja ohtudele, nägi Johannes tulevast päeva, mille võib kokku võtta Issanda avalduses: „Vaata, ma teen kõik uueks!” (Ilm 21:5) Üks viis selle mõistmiseks on vastandada Johannese kirjeldus Baabülonist, ilmalikkuse ja pahelisuse sümbolist (vt Ilm 16–18), tema kirjeldusega uuest Jeruusalemmast, mis sümboliseerib taevalikku hiilgust Jumala läheduses (vt Ilm 21–22). Järgnevalt toodud tabel võib teid aidata:

Baabülon	Uus Jeruusalemm
Baabülon Ilmutus 16:3–6	Uus Jeruusalemm Ilmutus 21:6; 22:1–2, 17
Baabülon Ilmutus 16:10; 18:23	Uus Jeruusalemm Ilmutus 21:23–24; 22:5
Baabülon Ilmutus 17:1–5	Uus Jeruusalemm Ilmutus 21:2
Baabülon Ilmutus 18:11, 15	Uus Jeruusalemm Ilmutus 21:4
Baabülon Ilmutus 18:12–14	Uus Jeruusalemm Ilmutus 21:18–21; 22:1–2

Milliseid teisi erinevusi te leidsite?

Samuti võite mõelda, mida tähendab teie jaoks Baabülonist välja minemine (vt Ilm 18:4). Mida leiate peatükkidest Ilmutus 21–22, mis teid seda tegema innustab?

John Scott. Viimne kohtumõistmine

Ilmutus 20:12–15; 21:1–4

Kõikide Jumala laste üle mõistetakse kohut eluraamatu järgi.

Kujutage ette, et kirjanik tahab kirjutada raamatut teie elust. Milliseid üksikasju või kogemusi te sellesse raamatusse kaasaksite? Kui teaksite, et teie tulevased teod sinna kirja pannakse, siis kuidas te oma elu teisiti elaksite? Mõtelge sellele, kui loete kirjakohta Ilmutus 20:12–15. Mida te loodate, et teie kohta eluraamatus kirjutatakse? Kuidas kirjeldaksite Päästja rolli teie eluraamatus? Miks on teie arvates oluline, et seda nimetatakse Talle eluraamatuks? (Ilm 21:27)

Kui mõte kohtumõistmiseks Jumala ees seismisest on teile ebamugav, siis lugege kirjakohta Ilmutus 21:1–4. Nendele salmidele viidates on vanem Dieter F. Uchtdorf öelnud:

„See kohtumõistmispäev on armu ja armastuse päev – päev, mil tervendatakse murtud südamed, mil leinapisarad asendatakse tänupisaratega, kui kõik heastatakse. Jah, patu pärast kogetakse suurt kurbust. Jah, me tunneme kahetsust ja isegi ahastust oma eksimuste, oma rumaluste ja oma kangekaelsuse pärast, mille tõttu kaotasime võimaluse saada osa palju suuremast tulevikust.

Kuid ma olen kindel, et me ei ole mitte ainult rahul Jumala kohtuotsusega; me imestame ja hämmastume, kui lõputu on Tema arm, halastus, heldus ja armastus meie, Tema laste vastu.” (Oo, kui suurepärane on meie Jumala plaan!. – 2016. a sügisene üldkonverents)

Kuidas mõjutavad need tõed seda, kuidas te viimset kohtumõistmist näete? Mida need tõed inspireerivad teid oma elus muutma?

Vt ka Pühakirjajuhti, märksõna „Eluraamat”.

Ilmutus 22:18–19

Kas need salmid tähendavad, et peale Piibli ei tohi olla teisi pühakirju?

Osa inimesi toob kirjakoha Ilmutus 22:18–19 põhjuseks, miks hüljata Mormoni Raamat ja teised viimse aja pühakirjad. Vastuse sellele vastulausele leiate vanem Jeffrey R. Hollandi sõnumist „Minu sõnad … ei lakka kunagi” (2008. a kevadine üldkonverents).

Ideid pere pühakirjauurimiseks ja pereõhtuks

Ilmutus 15:2–4.Kui teie pere arutab neid salme, mis mainivad „Moosese laulu” ja „Talle laulu”, võiksite lugeda Moosese laulu kirjakohast 2. Moosese 15:1–19 koos teiste pühakirjades mainitud lauludega, näiteks Õpetus ja Lepingud 84:98–102. Miks võivad need, kes on „võitnud metsalise” (Ilm 15:2), tunda soovi selliseid laule laulda? Võib-olla võiks teie pere laulda Jumalat kiitvat kiriku- või lastelaulu.

Ilmutus 19:7–9.Soovi korral võiksite vaadata pulmapilte oma perekonna ajaloost või rääkida ajast, mil teie pere pulmas käis. Miks on abielu hea võrdlus Issanda lepingule Tema Kirikuga? (Vt ka Mt 22:1–14.)

Ilmutus 20:2–3.Kuidas aitab kirjakoht 1. Nefi 22:26 meil mõista, mida võib tähendada see, et Saatan on seotud?

Ilmutus 22:1–4.Mida tähendab, et Päästja nimi on meie otsaesisel? (Ilm 22:4; vt ka 2Ms 28:36–38; Mo 5:7–9; Al 5:14; Mn 4:3; ÕL 109:22; David A. Bednar. Hoia oma nime ja seisust. – 2009. a kevadine üldkonverents)

Lisaideid laste õpetamiseks leiate „Tule, järgne mulle – Algühingule” selle nädala ülevaates.

Soovitatav laul: „Teine tulemine” – Laste lauluraamat, lk 46–47.

Õpetamise täiustamine

Üleskutsete täitmise jälgimine. „Kui te küsite, kuidas neil õpitu ajel tegutsemine õnnestus, näitate [oma pereliikmetele], et hoolite neist ja sellest, kuidas evangeelium nende elu õnnistab. Võite samuti anda neile võimalusi kogemusi jagada.” (Päästja viisil õpetamine, lk 35)

Kristus punases rüüs istumas valge hobuse seljas.