»Misli za imati na umu: ‘Isus će sabrati Izrael sav’«, Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji: Stari zavjet 2022. (2021.)
»Misli za imati na umu: ‘Isus će sabrati Izrael sav’«, Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji: Stari zavjet 2022.
Misli za imati na umu
»Isus će sabrati Izrael sav«
U Sinajskoj je pustinji Mojsije okupio djecu Izraelovu kod podnožja gore. Tamo je Gospodin izjavio da želi izmijeniti ovu skupinu nedavno oslobođenih robova u moćan narod. »Vi ćete mi biti«, rekao je, »kraljevstvo svećenikâ, narod svet« (Izlazak 19:6). Obećao je da će oni cvasti i napredovati, čak i kada će biti okruženi puno većim i snažnijim neprijateljima (vidi Ponovljeni zakon 28:1–14).
Sve bi se to dogodilo ne zato što su Izraelci bili brojni ili snažni ili vješti. Dogodilo bi se, Gospodin je objasnio, »budete li mi se vjerno pokoravali i držali moj Savez« (Izlazak 19:5). Bila je to Božja moć, ne njihova, koja bi ih učinila moćnima.
Ipak, Izraelci nisu uvijek bili poslušni njegovu glasu, a tijekom vremena su prestali obdržavati njegov savez. Mnogi su počeli štovati druge bogove i prihvaćati postupke kultura oko njih. Odbacili su upravo ono što ih je učinilo narodom, posebnim od svih drugih – svoj savezni odnos s Gospodinom. Bez Božje moći da ih štiti (vidi 2 Kraljevi 17:6–7), nije bilo ničega da zaustavi njihove neprijatelje (vidi 2 Ljetopisi 36:12–20).
Raspršenje
Nekoliko su puta, između 735. i 720. g. pr. Kr., Asirci napali Sjeverno kraljevstvo Izraela, dom deset od dvanaest plemena, te odveli tisuće Izraelaca zasužnjene u razne dijelove Asirskog carstva (vidi 2 Kraljevi 17:1–7).1 Ti su Izraelci postali poznati kao »izgubljena plemena«, djelomično zato što su bili uklonjeni iz svoje domovine i raspršeni među drugim narodima. No također postoji i dublji smisao: tijekom vremena izgubili su svoj osjećaj identiteta kao Božji narod saveza.
Stoga što je Južno kraljevstvo Jude, s vremena na vrijeme, bilo pravednije od Sjevernog kraljevstva, duže je potrajalo.2 No naposljetku su se ljudi tamo također okrenuli od Gospodina. Asirci su napali Južno kraljevstvo i pokorili njegov veći dio; samo je Jeruzalem bio čudesno sačuvan (vidi 2 Kraljevi 19; Izaija 10:12–13). Kasnije, između 597. i 580. pr. Kr., Babilonci su uništili Jeruzalem, uključujući hram, i odveli kao zasužnjene mnoge od stanovnika grada (vidi 2 Kraljevi 24–25; 2 Ljetopisi 36; Jeremija 39; 52). Oko 70 godina kasnije, ostatku Jude bilo je dopušteno vratiti se u Jeruzalem i ponovno izgraditi hram. Međutim, mnogi su ostali u Babilonu.3
Kako su naraštaji prolazili, Izraelci iz drugih plemena bili su »razme[teni]… među sve narode kojih ne poznavahu« (Zaharija 7:14; vidi i Amos 9:8–9). Gospodin je neke odveo u druge zemlje (vidi 2 Nefi 1:1–5; Omni 1:15–16). Drugi su napustili Izrael kako ne bi bili zarobljeni (vidi 2 Kraljevi 25:22–26; Jeremija 42:13–19; 43:1–7) ili radi političkih ili ekonomskih razloga.4
Ove događaje nazivamo raspršivanjem Izraela. I važno je znati o raspršivanju iz nekoliko razloga. Prvo, to je velika tema Starog zavjeta: mnogi su starozavjetni proroci bili svjedoci neprestanog duhovnog pada koji je doveo do raspršivanja Izraela. Predvidjeli su raspršivanje i upozoravali na njega, a neki su od njih i živjeli tijekom njega.5 To je korisno za upamtiti kada čitamo knjige o Izaiji, Jeremiji, Amosu i mnoge druge knjige u drugom dijelu Starog zavjeta. S tim kontekstom na umu, kada čitate njihova proroštva o Asiriji i Babilonu, idolopoklonstvu i sužanjstvu, pustošenju i konačnoj obnovi, znat ćete o čemu oni govore.
Razumijevanje raspršivanja Izraela pomoći će vam bolje razumjeti i Mormonovu knjigu jer je Mormonova knjiga zapis ogranka raspršenog Izraela (vidi 1 Nefi 15:12). Ovaj zapis započinje s bijegom Lehijeve obitelji iz Jeruzalema oko 600. g. pr. Kr., netom prije nego što su Babilonci napali. Lehi je bio jedan od onih proroka koji su prorokovali o raspršivanju Izraela.6 I njegova je obitelj pomogla ispuniti to proroštvo, odvodeći svoj ogranak doma Izraelova i zasadivši ga na drugoj strani svijeta, u Amerikama.
The Destruction of Jerusalem by Nebuzar-adan [Nebuzaradan uništava Jeruzalem], William Brassey Hole, © Providence Collection / uz dopuštenje stranice goodsalt.com
Sabiranje
Međutim, raspršivanje Izraela samo je polovina priče. Gospodin ne zaboravlja svoj narod niti ih u potpunosti napušta, čak i kada su oni napustili njega. Mnoga proroštva da će Izrael biti raspršen bila su popraćena mnogim obećanjima da će ih Bog sabrati jednoga dana.7
Taj je dan danas – naše doba. Sabiranje je već započelo. Godine 1836., tisuće godina nakon što je Mojsije sabrao djecu Izraelovu kod podnožja gore Sinaj, Mojsije se ukazao u hramu Kirtland kako bi Josephu Smithu predao »ključeve sabiranja Izraela s četiri strane svijeta« (Nauk i savezi 110:11). Sada, pod usmjerenjem onih koji drže ove ključeve, plemena Izraelova sabiru se iz svakog naroda u koji Gospodinove sluge mogu ići.
Predsjednik Russell M. Nelson nazvao je ovo sabiranje »najvažnij[om] stvar[i] koja se događa na Zemlji danas. Ništa drugo nije usporedivo u golemosti, ništa drugo nije usporedivo u važnosti, ništa drugo nije usporedivo u veličanstvenosti. Odaberete li to, želite li to, možete biti njegov veliki dio.«8
Kako vi to činite? Što znači sabirati Izrael? Znači li to obnoviti dvanaest plemena natrag u zemlju koju su nekoć nastanjivali? Zapravo, to znači nešto puno više, puno vječnije. Kao što je predsjednik Nelson objasnio:
»Kada govorimo o sabiranju, jednostavno govorimo o sljedećoj temeljnoj istini: svako dijete našeg Nebeskog Oca, s obje strane vela, zaslužuje čuti poruku o obnovljenom evanđelju Isusa Krista…
Svaki put kada učinite išta što pomaže bilo kome – na bilo kojoj strani vela – zakoračiti prema sklapanju saveza s Bogom i primanju svojih ključnih krsnih i hramskih uredbi, vi pomažete sabrati Izrael. To je tako jednostavno.«9
To se događa, kao što je Izaija rekao, »jedan po jedan« (Izaija 27:12) ili, kao što je Jeremija predvidio, »po jednoga iz svakoga grada, po dvojicu od svakoga roda« (Jeremija 3:14).
Sabiranje Izraela znači dovođenje Božje djece natrag k njemu. To znači obnoviti ih njihovom saveznom odnosu s njime. To znači ponovno uspostaviti »narod svet« koji je on predložio uspostaviti tako davno (Izlazak 19:6).
Dođite kući
Kao onaj koji obdržava savez, vi ste dio doma Izraelova.10 Sabrani ste i vi ste sabiratelj. Stoljećima duga epska priča koja je započela savezom između Boga i Abrahama kreće se prema svojem vrhuncu, a vi imate ključnu ulogu. Sada je vrijeme kada će »Isus… sabrati Izrael sav«.11
Ovo je poruka za sabiratelje: dođite kući u savez. Dođite u Sion. Dođite Isusu Kristu, Svecu Izraelovu, i on će vas dovesti kući Bogu, vašem Ocu.