„10.–16. oktoober. Jeremija 1–3; 7; 16–18; 20: „Enne kui ma sind emaihus valmistasin, tundsin ma sind””, Tule, järgne mulle – isiklikuks ja peres kasutamiseks: Vana Testament 2022 (2021)
„10.–16. oktoober. Jeremija 1–3; 7; 16–18; 20”, Tule, järgne mulle – isiklikuks ja peres kasutamiseks: 2022
10.–16. oktoober
Jeremija 1–3; 7; 16–18; 20
„Enne kui ma sind emaihus valmistasin, tundsin ma sind”
Vanem David A. Bednar ütles: „Üks viis, kuidas ma [Issandat] kuulen, on pühakirju lugedes. Pühakirjad on Issanda eelsalvestatud hääl.” (‘Hear Him’ in Your Heart and in Your Mind. – ChurchofJesusChrist.org)
Pange oma muljed kirja
Alguses ei arvanud Jeremija, et temast saab hea prohvet. „Vaata, ma ei oska rääkida”, kurtis ta, kui Issand Teda algselt kutsus (Jr 1:6). Issand julgustas teda, öeldes: „Ma annan oma sõnad sulle suhu.” (s 9) Jeremija tundis, et on kogenematu ja noor (s 6), kuid Issand selgitas, et ta oli rohkem ette valmistatud, kui ise mõistis – teda oli pühitsetud enne tema sündi (vt s 5). Seega heitis Jeremija oma hirmud kõrvale ja võttis kutse vastu. Ta hoiatas Jeruusalemma kuningaid ja preestreid, et nende teeseldud pühadus ei päästa neid hävingust. „Noor”, kes arvas, et ei oska rääkida, tundis Jumala sõna oma „südames nagu põletav tuli” ega suutnud enam vaikida (Jr 20:9).
Jeremija lugu on samuti meie lugu. Jumal tundis meid samuti enne meie sündi ja valmistas meid ette tegema Tema tööd maa peal. Teiste asjade seas kaasab see töö midagi, mida Jeremija ette nägi: Jumala rahva kogumist üks ühe haaval, et neid Siionisse viia (vt Jr 3:14). Ja kuigi me ei pruugi teada täpselt, mida teha või öelda, siis „ära karda neid, ‥ sest mina olen sinuga, ütleb Jehoova” (Jr 1:8, 19).
Et näha ülevaadet Jeremija raamatust, vaadake märksõna „Jeremija” Pühakirjajuhis.
Ideid isiklikuks pühakirjauurimiseks
Jeremija 1:4–19; 7:1–7; 20:8–10
Prohveteid kutsutakse Issanda sõna rääkima.
Kui te loete kirjakohast Jeremija 1:4–19 Jeremija prohvetiks kutsumisest, siis mõtisklege prohvetite rolli üle oma elus. Mida õpite prohvetite kohta Issanda sõnadest Jeremijale? (Vt ka Jr 7:1–7.) Jeremija jutlustamine lükati sageli tagasi (vt Jr 20:8, 10). Mida te õpite Jeremija sõnadest kirjakohas Jeremija 20:9? Pidage neid mõtteid Jeremija õpetusi uurides meeles. Mida leiate nendes õpetustes sellist, mis inspireerib teid viimse aja prohveteid järgima?
Jumal tundis meid enne meie sündi.
Enne Jeremija sündi tundis Jumal teda ja valis ta välja, pühitses teda täitma teatud missiooni maa peal (vt Jr 1:5). Miks oli Jeremijale kasulik seda teada?
Jumal tundis ka teid enne teie sündimist ja pühitses teid teatud kohustusi täitma (vt Al 13:1–4; ÕL 138:53–56; Aabr 3:22–23). Kuidas võib see teadmine teie elu muuta? Kui olete saanud oma patriarhaalse õnnistuse, võite selle palvemeelselt üle vaadata ja küsida Jumalalt, kuidas täita ülesandeid, mida Ta teid tegema on määranud.
Vt samuti evangeeliumiteemasid „Foreordination” ja „Premortality”, topics.ChurchofJesusChrist.org.
„Mind, elava vee allika, nad jätsid maha.”
Kuivas piirkonnas, kus iisraellased elasid, kogusid inimesed väärtuslikku vett maa-alustesse reservuaaridesse, tsisternidesse, mida Piiblis nimetatakse kaevudeks. Miks oleks allikast saadud vesi parem kui tsisternile lootmine? Mida tähendab hüljata elava vee allikas? Mida sümboliseerivad pragulised kaevud, mida mainitakse kirjakohas Jeremija 2:13? Kui te loete kirjakohti Jeremija 2 ja 7, siis pange tähele, kuidas inimesed hülgasid Issanda elava vee allika ja mõtelge, kuidas teie oma elus elavat vett saate.
Jeremija 7 on kirjutatud inimestele, kes sisenesid „Jehoova koja ‥ väravaist Jehoovat kummardama” (Jr 7:2). Kuid vaatamata sellele välisele pühendumisele olid nad süüdi suures pahelisuses (vt s 2–11). Milliseid sõnumeid on Issandal teie jaoks salmides 21–23?
Issand kogub kokku oma rahva.
Kui Jeremija kuulutas prohvetlikult hajutatud Iisraeli kokkukogumisest, ütles ta, et see on veelgi suurejoonelisem kui Egiptusemaalt väljarändamine (vt Jr 16:14–15). Sarnases vaimus ütles president Russell M. Nelson: „Teid saadeti maa peale just sel ajal, ‥ et saaksite aidata Iisraeli kokku koguda. Mitte miski muu, mis maa peal praegu aset leiab, pole nii tähtis kui see. ‥ Iisraeli kogumine peaks tähendama teie jaoks kõike.” (Russell M. Nelson ja Wendy W. Nelson. Iisraeli lootus. – ülemaailmne noorte pühalik koosolek, 3. juuni 2018, ChurchofJesusChrist.org)
Kui uurite kirjakohti Jeremija 3:14–18; 16:14–21, siis mis inspireerib teid Iisraeli kokkukogumise juures viimsetel aegadel? Mida ütlevad need salmid selle kohta, kuidas see kokkukogumine toimub? Milliseid lisakaemusi leiate pärast ülejäänud president Nelsoni kõne lugemist?
Ideid pere pühakirjauurimiseks ja pereõhtuks
-
Jeremija 1:5.Selle salmi abil võite rääkida meie elust Taevase Isa juures enne meie sündi. Võite leida abi vahendist „Sissejuhatus: Meie Taevase Isa plaan” (Uue Testamendi lood, lk 1–5). Kuidas võib surelikkusele eelnevast elust teadmine mõjutada seda, kuidas me surelikus elus elame?
-
Jeremija 2:13; 17:13–14.Et aidata pereliikmetel neid salme ette kujutada, võiksite näidata, mis juhtub, kui panete vett mõranenud või purunenud anumasse. Mida võivad sümboliseerida „elava vee allikas” ja „pragulised kaevud”? (Vt Jr 2:13.) Kuidas joome Issanda elavat vett?
-
Jeremija 16:16.President Russell M. Nelson võrdles nendes salmides mainitud kalamehi ja kütte viimse aja misjonäridega (vt „Iisraeli hajutatute kokkukogumine”. – 2006. a sügisene üldkonverents). Pereliikmed võiksid kodus erinevatele asjadele „jahti” pidada ja võiksite rääkida, kuidas võite aidata hajutatud Iisraeli püüda ja küttida.
-
Jeremija 18:1–6.Nende salmide uurimiseks võiksite arutada või näidata, kuidas tehakse savinõusid. Milline sõnum on Issandal Iisraelile kirjakohas Jeremija 18:1–6? Mida tähendab olla savi Issanda kätes? (Vt ka Js 64: 69.) Et lugeda teist lugu, milles meid potissepa saviga võrreldakse, vt vanem Richard J. Maynesi kõnet „Rõõm Kristusele pühendunud elust” (2015. a sügisene üldkonverents).
Lisaideid laste õpetamiseks leiate „Tule, järgne mulle – Algühingule” selle nädala ülevaates.
Soovitatav laul: „Iisrael, Iisrael, Looja kutsub”, Kiriku lauluraamat, nr 7.