Viens et suis-moi, tableau de Scott Sumner

24 – 30 octobre

Ézéchiel 1-3 ; 33-34 ; 36-37 ; 47

« Je mettrai en vous un esprit nouveau »

Il a été demandé à Ézéchiel de « manger » symboliquement la parole de Dieu, de s’en remplir les entrailles (voir Ézéchiel 2:9-3:3, 10). Comment allez-vous vous remplir de la parole de Dieu cette semaine ?

Notez vos impressionsx

Ézéchiel était un prophète en exil. Il avait été capturé avec d’autres Israélites et envoyé à Babylone plusieurs années avant la destruction finale de Jérusalem. À Jérusalem, Ézéchiel aurait été prêtre au service du temple. À Babylone, il était avec les « exilés » et est resté là où ils étaient (voir Ézéchiel 3:15), à des centaines de kilomètres du temple et avec peu d’espoir de retourner à la maison de Dieu qu’ils aimaient tant. Puis, un jour, Ézéchiel a eu une vision. Il a vu « la gloire de l’Éternel » (Ézéchiel 1:28), non pas après être retourné au temple de Jérusalem mais là, à Babylone, parmi les exilés. Il a appris que la méchanceté à Jérusalem était devenue telle que la présence de Dieu n’y était plus (voir Ézéchiel 8-11 ; 33:21).

L’une des tâches d’Ézéchiel était d’avertir les Israélites des conséquences de leur rébellion, mise en garde qui a été largement ignorée. Mais le message d’Ézéchiel ne s’arrêtait pas là : il a prophétisé que la situation était devenue très mauvaise mais qu’il y avait un moyen de revenir en arrière. Si le peuple de Dieu acceptait l’invitation à écouter « la parole de l’Éternel » (Ézéchiel 37:4), ce qui était autrefois mort pouvait revivre. Un « cœur de pierre » pouvait être remplacé par un « cœur nouveau » (Ézéchiel 36:26). Le Seigneur a dit : « Je mettrai mon esprit en vous, et vous vivrez » (Ézéchiel 37:14). Et dans les derniers jours, le Seigneur établira un nouveau temple et une nouvelle Jérusalem, « et, dès ce jour, le nom de la ville sera : l’Éternel est ici » (Ézéchiel 48:35).

Idées pour l’étude personnelle des Écritures

Ézéchiel 1-3

« Tu leur diras mes paroles »

En lisant l’appel au ministère d’Ézéchiel dans Ézéchiel 1-3, vous vous sentirez peut-être poussé à penser à des occasions où Dieu vous a donné de « dire ses paroles » aux autres (Ézéchiel 3:4). Dans Ézéchiel 2-3, relevez les paroles d’encouragement et les instructions qu’il donne à Ézéchiel. Les personnes que vous servez ne sont probablement pas aussi rebelles que le peuple d’Ézéchiel mais réfléchissez à l’influence que les paroles de Dieu à Ézéchiel peuvent avoir sur votre façon de voir votre service dans l’Église, chez vous, et ailleurs.

Lisez aussi Ézéchiel 33:1-9 ; D. Todd Christofferson, « La voix d’avertissement », Le Liahona, mai 2017, p. 108-111.

Ézéchiel 33:10-19

Le Seigneur veut pardonner.

Les Israélites en captivité se demandaient : « Nos péchés sont sur nous, […] ; comment pourrions-nous vivre ? » (Ézéchiel 33:10). En réponse, le Seigneur leur a enseigné des vérités importantes concernant le repentir et le pardon. Les questions qui suivent vous aideront à méditer sur ces vérités :

• À votre avis, que signifie « se [confier] dans sa [propre] justice » (voir Ézéchiel 33:12-13) ?

• Que diriez-vous à quelqu’un qui a l’impression que les justes et les méchants décrits dans Ézéchiel 33:12-19 ne sont pas traités équitablement (voir aussi Matthieu 21:28-31 ; Luc 18:9-14) ?

• Quelles expressions avez-vous trouvées dans ces versets qui vous aident à comprendre ce que signifie le repentir ? Quelles idées supplémentaires avez-vous trouvées dans Ézéchiel 36:26-27 et Alma 7:14-16 ?

Ézéchiel 34

Le Seigneur me demande de paître ses brebis.

Dans Ézéchiel 34, le Seigneur appelle ceux qui dirigent son peuple des « pasteurs ». Tandis que vous lisez, réfléchissez à ce que ce titre évoque concernant ce que signifie être un dirigeant. Qui sont les « brebis » que le Seigneur veut que vous paissiez ? Comment allez-vous suivre l’exemple que le Sauveur a donné en tant que pasteur (voir les versets 11-31) ?

Voir aussi Jean 21:15-17.

Ézéchiel a eu une vision dans laquelle il a vu un torrent sortir du temple et assainir la mer Morte.

Ézéchiel 37

Le Seigneur rassemble son peuple et lui donne une nouvelle vie.

Dans Ézéchiel 37, le rassemblement d’Israël est décrit à travers deux symboles. En lisant le premier, les ossements qui reviennent à la vie (voir les versets 1-14), réfléchissez à ce que cela vous apprend concernant le rassemblement d’Israël des deux côtés du voile (voir aussi Ézéchiel 36:24-30).

Le second symbole (voir les versets 15-28) parle de deux bois, que de nombreux érudits interprètent comme étant des tablettes en bois reliées par une charnière. Le bois de Juda peut représenter la Bible (étant donné que la plupart de la Bible a été écrite par des descendants de Juda) et le bois de Joseph peut représenter le Livre de Mormon (étant donné que la famille de Léhi descendait de Joseph d’Égypte). Avec cela à l’esprit, que vous enseignent ces versets sur le rôle des Écritures dans le rassemblement d’Israël ? Comment 2 Néphi 3:11-13 (qui est une prophétie sur Joseph Smith et sur le Livre de Mormon) vous aide-t-il à mieux le comprendre ?

Voir aussi 2 Néphi 29:14.

Idées pour l’étude des Écritures en famille et la soirée au foyer

Ézéchiel 33:1-5.Pour illustrer ces versets, demandez à un membre de votre famille de jouer le rôle de la « sentinelle » en regardant par la fenêtre et en disant à la famille ce qui se passe dehors. En quoi notre prophète actuel est-il une sentinelle pour nous ?

Ézéchiel 33:15-16.Qu’enseignent ces versets sur le pardon que nous pouvons recevoir grâce à Jésus-Christ ?

Ézéchiel 36:26-27.Montrez des pierres à votre famille tandis que vous discutez de ce que signifie avoir un « cœur de pierre ». Demandez-leur de donner des mots qui décrivent le « cœur nouveau » et l’« esprit nouveau » que le Sauveur nous donne (voir Mosiah 3:19 ; 5:2).

Ézéchiel 37:15-28.Proposez aux membres de votre famille de trouver deux bois et d’écrire sur l’un Pour Juda (Bible) et sur l’autre Pour Joseph (Livre de Mormon) (voir les versets 16-19). Incitez-les à raconter des histoires ou des passages de la Bible et du Livre de Mormon qui les aident à se sentir plus proches du Sauveur et à devenir « [son] peuple » (verset 23).

Ézéchiel 47:1-12.Ces versets décrivent la vision d’Ézéchiel dans laquelle il voit de l’eau sortir du temple et assainir la mer Morte, une mer si salée que poissons et plantes ne peuvent y vivre. Proposez aux enfants de faire un dessin de cette vision. À votre avis, que symbolise l’eau qui coule du temple ? Comment le temple nous aide-t-il à guérir ? (voir Ézéchiel 47:8-9, 11).

Vous trouverez d’autres idées pour instruire les enfants dans le canevas de cette semaine de Viens et suis-moi – Primaire.

Chant suggéré : « Au Berger elles sont chères » (cantiques n° 142).

Améliorer notre enseignement

N’essayez pas de couvrir tous les points de la leçon. Vous ne parviendrez peut-être pas à approfondir chaque vérité contenue dans Ézéchiel avec votre famille. Recherchez la direction de l’Esprit afin de déterminer ce sur quoi vous concentrer. (Voir Enseigner à la manière du Sauveur, p. 7.)

« Et voici, de l’eau sortait sous le seuil de la maison. […] Et tout vivra partout où parviendra le torrent » (Ézéchiel 47:1, 9) Image utilisée sous licence de shutterstock.com.