「12月7-13日。摩羅乃書第7~9章:『願基督提升你』」,來跟從我——供主日學使用:摩爾門經2020年(2020)
「12月7-13日。摩羅乃書第7~9章」,來跟從我——供主日學使用:2020年
12月7-13日
摩羅乃書第7~9章
「願基督提升你」
你的目的不只是上課而已,卻要幫助人們更接近神。閱讀摩羅乃書第7~9章為主日學備課時,要在心裡想著班員,找出能幫助他們的原則。
記錄靈感啟發
邀請分享
邀請每位班員複習摩羅乃書第7章、第8章或第9章,然後找出對他們自己有意義的一項真理。接著,班員可以分享他們找到的真理,並說說這項真理如何祝福他們。
教導教義
「屬於神的則不斷邀請並說服世人為善。」
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為了成為耶穌基督的門徒,我們必須能夠判斷善惡。討論摩羅乃書7:3-19中的真理,或許能幫助班員避免作出「錯誤」(摩羅乃書7:18)的判斷。為準備進行這項討論,一半的班員可以查考這幾節經文,找出摩爾門針對如何認出從神而來的事物,提出什麼忠告;另一半班員可以找出如何認出從魔鬼而來的事物。接著,他們可以討論自己發現的事,並舉例分享有哪些事物邀請他們「為善、愛神及服事祂」(摩羅乃書7:13)。我們要如何在每天作的決定中應用摩爾門的忠告?我們要如何作正義的選擇,同時還對周遭沒有遵守福音的人表現出愛?
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很多人會想:「我怎麼知道自己得到的提示是來自神的,還是我自己的想法?」可以將這個問題寫在白板上,並邀請班員查考摩羅乃書7:13-16,找出能協助回答這個問題的原則。這幾節經文如何幫助我們認出來自上天的啟發?要幫助班員了解,可以向他們解釋,「基督的靈」,也就是基督的光,有時候被稱為我們的良知。「其他資源」中戈登·興格萊會長的話,以及影片「光的模式:辨別光」( churchofjesuschrist.org )也會有所幫助。
耶穌基督的信徒尋求信心、希望與仁愛。
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為了幫助班員更了解信心、希望與仁愛之間的關聯,可以展示一張三腳椅(或是三腳椅的圖片),並請他們想一想,信心、希望與仁愛從哪些方面看來,就像是這三隻腳(見「其他資源」中迪特·鄔希鐸會長的話)。接著可以邀請他們選擇其中一項品格,找出摩爾門在摩羅乃書7:21-48針對該品格所作的教導。討論如下的問題:為什麼要有信心和希望,才能得到仁愛這項恩賜?這每一項品格如何把我們與耶穌基督連繫在一起?為什麼這些品格是耶穌基督門徒的必要條件?如果我們失去信心會變得怎麼樣?失去希望呢?仁愛呢?邀請班員用幾分鐘的時間寫下他們得到的靈感。
了解正確的教義能幫助我們作正確的選擇。
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你的班級或許不需要討論讓嬰兒受洗為什麼是錯誤的做法。不過,摩爾門針對這個主題提出的話語,可以幫助他們了解錯誤的教義一般帶來的危險。為了說明摩爾門經如何「推翻一切假教義」(尼腓二書3:12),可以請班員分組讀摩羅乃書8:4-21,或是自己讀。一半的班員可以找出摩爾門覺得人們不了解的教義,包括耶穌基督的贖罪(見第20節)和為自己的行為負責(見第10節),另一半的班員可以找出人們的錯誤造成的後果,各組可以和全班分享他們找到的答案。這幾節經文教導我們,學習並遵行正確的教義有何重要?我們可以在哪裡找到基督教義的正確解釋?我們要如何確定自己對教義的理解是正確的?
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你的班級若效法摩爾門的榜樣,藉著教導人們正確的教義來幫助他們作更好的選擇,或許能從中獲益。要做到這一點,可以邀請班員想一想經文中一位作了錯誤選擇的人物。哪項教義真理可以幫助那人避免再作同樣的錯誤選擇?給班員幾分鐘的時間,找出能幫助那人了解這項教義真理的經文,或是最近總會大會的引文。接著可以請班員分享他們找到的經文或引文。
不論我們處在任何景況,都可以對基督有希望。
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紀錄中摩爾門給兒子的最後信息記載在摩羅乃書9:25-26。這個信息能幫助班員在看似無望的情況中,也能在基督裡找到希望。開始討論時,可以請班員分享可能讓摩羅乃感到沮喪的理由。然後,他們可以讀這兩節經文,並在白板上列出摩爾門鼓勵摩羅乃專注的真理。同樣的真理如何在今日「提升〔我們〕」?班員也可以舉例分享自己如何見證了神的「慈悲和恆久忍耐」。或者,他們可以提出建議,說說要如何幫助彼此即使在遭遇挫折時,還能將救主及祂的福音「永遠都留在〔我們〕心裡」(第25節)。
鼓勵在家中學習
為鼓勵班員閱讀摩羅乃書第10章,可以向他們提出,閱讀這章經文會是個審思的好機會,讓他們回想今年研讀摩爾門經的過程中,他們如何體驗到更新的見證,知道摩爾門經是真實的。
其他資源
是否來自於聖靈?
戈登·興格萊會長在回答「我們該如何辨認聖靈的提示?」這個問題時,引用了摩羅乃書7:13並說:「我真的不認為〔這件事〕很難。……它是否勸人為善、上進、堅守高標準、做正確的事、仁慈、慷慨?若是,那麼它就是屬於神的靈」( Teachings of Gordon B. Hinckley [1997], 260–61)。
信心、希望與仁愛。
迪特·鄔希鐸會長將信心、希望與仁愛比作一張三腳椅,並解釋說,這三項美德使得「不論我們在任何時候遇到崎嶇不平的地面,我們的生活都會穩固妥當。……
「信心、希望和仁愛三者相輔相成,當其中一項增加時,另外兩項也會同時成長。希望源自於信心,沒有信心就必定不會有希望。同樣的,信心也從希望而來,因為信心就是『所望之事的實底』。
「希望對於信心和仁愛而言是極為重要的。當叛逆、失望和拖延侵蝕信心時,希望就在那裡守住信心。當挫折和不耐煩挑戰仁愛時,希望鞏固我們的決心,敦促我們看顧人類同胞,且不求回報。希望越光明,信心就越堅定。希望越切確,仁愛之心就越純淨」(「希望的無窮力量」,2008年11月,利阿賀拿,第21,23-24頁)。
「基督純正的愛。」
傑佛瑞·賀倫長老提出,「基督純正的愛」有兩個可能的意思:
「其中一個……是基督門徒之間應有的那種仁慈而寬容的愛。……
「〔另外一個意思是〕基督對我們的無盡、最終、救贖之愛。……我們若缺乏仁愛——祂對我們純正的愛——就一事無成」( Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [1997], 336)。