ヨハネ2－4章

「あなたがたは新しく生れなければならない」

ヨハネ2－4章を読むことは，教える準備を始めるのに良い方法です。あなたが受ける霊的な印象を書き留めてください。また，この概要を使ってそのほかの考えと教えるためのアイデアを見つけてください。

印象を書き留める

分かち合うよう招く

ホワイトボードに次の3つの見出しを書きます。「ヨハネ2章」「ヨハネ3章」「ヨハネ4章」。少し時間を取って，クラスの参加者に，これらの章に目を通してもらい，その後，教義を理解するのに助けとなった節をそれぞれの見出しの下に書き，またその章の出来事も書いてもらいます。そして書かれた節について話し合います。

教義を教える

ヨハネ2：1－11

イエス・キリストに従うときに，わたしたちの生活が変わる

時折わたしたちは聖文の記述の詳細に注意を払うことによって霊的な洞察を得ることができます。クラスの参加者に，ヨハネ2：1－11を読んでもらい，婚礼の場での奇跡について理解を深めるのに役立つ詳細をリストにしてもらうとよいでしょう。この奇跡は神の栄光をどのように示しているでしょうか（11節参照）。
奇跡を目撃した人々の立場からその奇跡を考えるならば，この話を理解するのに役立つでしょう。奇跡に対するわたしたちの姿勢は，奇跡が起こることがあると知っていたマリヤや，奇跡が起こったことに気づかなかった料理がしらなど，婚礼の場にいた人々の姿勢と時折どのように似ているでしょうか。クラスの何人かの参加者に，自分がその婚礼の場にいた一人であるかのように，そのときのことを説明してもらうとよいでしょう。

ヨハネ2：13－22

わたしたちは神聖な場所と神聖な物を守ることができる

神殿から両替人たちを追い出されたイエスについての記述から学べるよう，クラスの参加者をどう助けることができるでしょうか。家庭や教会，神殿，聖典など，神聖な場所や神聖な物をどのようにして守ることができるでしょうか。デビッド・O・マッケイ大管長の次の言葉が役立つことでしょう。「『わたしの父の家を商売の家とするな。』（ヨハネ2：16）礼拝の家で金をもうけたり使ったりすること，……あら探しをすること，また特に隣人についてうわさ話をすることは，基本的に，2千年ほど前に与えられたこの命令に背く行為です。」（Conference Report, Oct. 1956, 7で引用）わたしたちは神殿やそのほか聖なる場所の神聖さをどのように守ることができるでしょうか。

ヨハネ3：1－21

わたしたちは神の王国に入るために新しく生まれなければならない

新しく生まれるようにというイエスの招き（ヨハネ3：3参照）を理解する助けとして，クラスの参加者に，これらの節の中で救い主がニコデモに教えられた事柄についての考えを分かち合ってもらうとよいでしょう。救い主はどのような言葉を使われたでしょうか。クラスの参加者がこの招きについて理解を深めるのに役立つ聖句や教会指導者の言葉として，ほかにどのようなものがあるでしょうか。（『聖句ガイド』「再び生まれる」の項にある聖句を参照。「その他のリソース」にある教会の指導者たちの言葉も参照。）
新しく生まれるとはどういう意味か，クラスの参加者は別の宗教の人にどのように説明できるでしょうか。悔い改めとバプテスマ，確認の儀式を，その対話にどのように加えることができるでしょうか。この質問にどのように答えるか，隣の席の人と練習してもらうとよいでしょう。「その他のリソース」にある預言者ジョセフ・スミスの言葉をこの話し合いに加えるとよいでしょう。
人は実際には変われないと思っている人たちがいます。しかし，イエス・キリストの福音に従った結果として変わった人の一例が，ニコデモです。このことを理解する助けとして，クラスの参加者に，ヨハネ3：1－2；ヨハネ7：40－52；ヨハネ19：39－40を調べてもらうとよいでしょう。ニコデモの姿勢と信仰について，これらの聖句からどのようなことが分かるでしょうか。ニコデモは時間をかけてどのように変わったでしょうか。福音のおかげで変わった人々について，どのような例を紹介できるでしょうか。
赤ちゃんや赤ちゃんの写真を見せることによって，新生児の特質と霊的に再び生まれた人の特質を比較する良い機会を与えることができます。

ヨハネ4：6－34

イエス・キリストは生ける水と神の業を行う「食物」をわたしたちに与えてくださる

わたしたちの体には毎日食物と水が必要です。イエスはサマリヤの女と弟子たちに教えを説かれたとき，これらがすべての人に必要であることを述べられました。救い主の教えられた事柄を理解する助けとして，ホワイトボードに食物と水の写真または絵を掲示し，クラスの参加者に，それぞれの写真または絵の下にイエスが教えられた霊的な真理を書いてもらうとよいでしょう。霊とまこととをもって神を礼拝することによって，どのように霊的な渇きが癒されるでしょうか。神の御心を行うことによって，どのように霊的な空腹が満たされるでしょうか。

イエス・キリストは生ける水を与えてくださる
イエス・キリストについて，サマリヤの女の証は次第に強くなっていきました。この出来事は，イエスがメシヤであられることをこれまでどのようにして知ったかについてクラスの参加者が深く考える助けとなります。クラス全体で，ヨハネ4：6－30の中で救い主を指すのにサマリヤの女が用いた言葉を探してください。イエスがどのような御方であると彼女が知るようになったかについて，これらの言葉からどのようなことが分かるでしょうか。イエスは救い主であられるという証を，わたしたちはどのように増してきたでしょうか。

家庭で学ぶよう励ます

クラスの参加者にマタイ5章とルカ6章を読んでもらう。これらの章には，ジョセフ・フィールディング・スミス大管長が「わたしの知るかぎり，これまで行われた中で最も偉大な説教」（『歴代大管長の教え—ジョセフ・フィールディング・スミス』216と呼んだ箇所が含まれていることを伝える。

その他のリソース

ヨハネ2－4章

イエスの行いと教えのビデオ

「水をぶどう酒に変えるイエス」「イエスが神殿を清められる」「再び生まれることについてお教えになるイエス」「サマリヤの女を教えられるイエス」（LDS.org）

新しく生まれるとはどういう意味か

預言者ジョセフ・スミスはこのように教えています。「もし罪の赦しと聖霊を受けることを考慮せずにバプテスマを施すのであれば，人に施すのも砂の袋に施すのも同じです。水によるバプテスマはバプテスマの半分にすぎず，残りの半分，すなわち，聖霊のバプテスマがなければ，何の役にも立たないのです。」（『歴代大管長の教え—ジョセフ・スミス』95）

デビッド・A・ベドナー長老はこのように教えています。「改心〔は〕小さなものではなく，大きなものであ〔り〕……霊的に新しく生まれること，そして感情，願望，思考，行動，人格そのものが本質的に変化することを指すのです。イエス・キリストの福音の真髄には，わたしたちの性質の根本的で永続的な変化が伴います。この変化は『聖なるメシヤの功徳と憐れみと恵み』に頼ることによって可能となります（2ニーファイ2：8）。主に従うことを選ぶとき，わたしたちは自分が主によって変えられること，すなわち霊的に新しく生まれることを選んでいるのです。」（「あなたがたは再び生まれなければならない」『リアホナ』2007年5月号，20）

D・トッド・クリストファーソン長老はこのように教えています。「皆さんは，こう尋ねるかもしれません。『なぜその大きな変化はもっと早くわたしに起きないのでしょうか。』ベニヤミン王の民やアルマ，聖文に登場する他の人々の目覚ましい例もありますが，それは驚くべきことであり，すべてがそうではありません。多くの人にとって，その変化は少しずつ時間をかけて起こります。再び生まれるとは，肉体的な誕生とは異なり，一つの出来事ではなく一連の過程です。その過程を踏むことが，現世における最も大切な目的なのです。」（「再び生まれる」『リアホナ』2008年5月号，76）

ダリン・H・オークス長老はこのように教えています。

「水と霊とから生まれ，イエス・キリストの御名を受けることにより救い主と聖約の関係に入るとき，わたしたちは再び生まれます。そして毎週安息日に聖餐を受けることにより，再生を新たなものとするのです。

このようにして新たに生まれた人は霊的にイエス・キリストの息子，娘になると，末日聖徒は主張します（モーサヤ5：7；15：9－13；27：25参照）。しかしそれでもなお，この再生の状態から得られるはずの祝福を理解するには，聖約を守り続け，最後まで堪え忍ばなければなりません。そうすればやがて神の恵みにより，新たな霊的親子関係と，栄光の受け継ぎを受ける可能性とを得た新たな存在として再び生まれることができるのです。」（「あなたは救われていますか」『聖徒の道』1998年7月号，63－64参照）

レッスンを改善する

教師は学ぶ人よりも優れているわけではありません。教師としてのあなたの役割は重要ですが，あなたがクラスにおける霊感の唯一の源というわけではありません。クラスの参加者が御霊から学び，学んだことを互いに分かち合えるようにしてください。