2.  План спасения

2.1. В предземном существовании Небесный Отец представил план, следуя которому мы могли бы стать подобными Ему и обрести бессмертие и вечную жизнь (см. Моисей 1:39). Чтобы исполнить этот план и стать подобными нашему Отцу на Небесах, мы должны познать Его и Его Сына, Иисуса Христа, и иметь правильное представление об Их характере и качествах (см. от Иоанна 17:3).

2.2. В Священных Писаниях план Небесного Отца называют «планом спасения», «великим планом счастья», «планом Искупления» и «планом милости». Этот план включает в себя Сотворение, Падение, Искупление Иисуса Христа и все законы, таинства и учение Евангелия. Свобода воли, или способность делать выбор и действовать самостоятельно, это также необходимая часть плана Небесного Отца. Наше вечное совершенствование зависит от того, как мы используем этот дар (см. Иисус Навин 24:15; 2 Нефий 2:27).

2.3. Иисус Христос – центральная фигура в плане Небесного Отца. План спасения позволяет нам стать более совершенными, получить полноту радости, наслаждаться семейными отношениями в вечности и навсегда остаться жить в присутствии Бога.

Соответствующие ссылки: Малахия 4:5–6; 3 Нефий 12:48; У. и З. 131:1–4

Предземная жизнь

2.4. До того как родиться на этой Земле, мы жили в присутствии нашего Небесного Отца как Его духовные дети (см. Авраам 3:22–23). В этом предземном существовании мы вместе с другими духовными детьми Небесного Отца участвовали в созванном Им совете. На этом совете Небесный Отец представил Свой план, а Иисус Христос, в Своем предземном состоянии, обязался стать Спасителем.

2.5. Мы использовали свою свободу воли на то, чтобы последовать плану Небесного Отца. Тем, кто последовал за Небесным Отцом и Иисусом Христом, было позволено придти на Землю, пройти земную жизнь и совершенствоваться, стремясь к вечной жизни. Люцифер, еще один духовный сын Бога, восстал против этого плана. Он стал сатаной и вместе со своими последователями был изгнан с Небес и лишен привилегии получить физическое тело и испытать, что такое земная жизнь.

Соответствующие ссылки: Иеремия 1:4–5; к Евреям 12:9; 2 Нефий 2:27; 3 Нефий 11:10–11

Сотворение

2.6. Иисус Христос сотворил Небеса и Землю под руководством Отца (см. У. и З. 76:22–24). Сотворение Земли было необходимым условием в плане Бога. Благодаря ему появилось место, где мы могли бы получить физическое тело, проходить испытания и развивать в себе Божественные качества.

2.7. Адам был первым человеком, сотворенным на Земле. Бог сотворил Адама и Еву по Своему собственному образу и подобию. Все люди – как мужчины, так и женщины – сотворены по образу Божьему (см. Бытие 1:26–27). Пол неразрывно связан с сущностью и предназначением каждого человека в его предземной, земной и вечной жизни.

Падение

2.8. В Едемском саду Бог соединил Адама и Еву в брачном союзе. Пока Адам и Ева были в саду, они еще находились в присутствии Бога и могли жить вечно. Они пребывали в невинном состоянии, и Бог обеспечивал их всем необходимым.

2.9. Бог наделил Адама и Еву свободой воли в то время как они были в Едемском саду. Он заповедал им не есть запретный плод, – плод дерева познания добра и зла. Повиновение этой заповеди означало бы, что они могли бы оставаться в саду. Однако Адам и Ева еще не понимали, что если они останутся в саду, то не смогут развиваться, испытывая противостояние в земной жизни. Они не могли познать радость, потому что не могли испытать печаль и боль. К тому же они не могли иметь детей.

2.10. Сатана искушал Адама и Еву, чтобы они вкусили запретный плод, и они решили сделать это. Из-за того, что они сделали такой выбор, они были изгнаны из присутствия Бога и стали падшими и смертными. Согрешение Адама и Евы и произошедшие с ними в результате перемены, включая духовную и физическую смерть, называют Падением. Духовная смерть означает отлучение от Бога. Физическая смерть – это отделение духа от смертного тела.

2.11. Падение – существенно важная часть плана спасения, задуманного Небесным Отцом. В результате Падения Адам и Ева смогли иметь детей. Они и их потомство получили возможность испытывать радость и скорбь, познавать различия между добром и злом и совершенствоваться (см. 2  Нефий 2:22–25).

2.12. Как потомки Адама и Евы, мы унаследовали падшее состояние на время земной жизни. Мы отстранены от присутствия Бога и подвержены физической смерти. Нам также даются испытания в виде трудностей земной жизни и дьявольских искушений. Мы не несем ответственности за согрешение Адама и Евы, а отвечаем только за свои собственные грехи. Через Искупление Иисуса Христа мы можем преодолеть негативные последствия Падения, получить прощение наших грехов и в конце концов испытывать полноту радости.

Соответствующие ссылки: Бытие 1:28; Мосия 3:19; Алма 34:9–10

Соответствующая тема: Искупление Иисуса Христа

Земная жизнь

2.13. Земная жизнь – это время учебы, во время которого мы доказываем, что будем использовать свою свободу воли, чтобы делать все, что заповедует Господь, и готовиться к вечной жизни, развивая Божественные качества. Мы делаем это, когда проявляем веру в Иисуса Христа и Его Искупление, каемся, принимаем спасительные таинства и заветы, такие как крещение и конфирмация, и с верой стараемся устоять до конца в своей земной жизни, следуя примеру Иисуса Христа.

2.14. В земной жизни наш дух объединен с нашим физическим телом, что дает нам такие возможности для роста и развития, которых не было в предземной жизни. Поскольку у нашего Отца на Небесах есть осязаемое тело из плоти и костей, наши тела необходимы нам для того, чтобы мы могли совершенствоваться и становиться похожими на Него. Наши тела священны, и к ним следует относиться с почтением, как к дару от нашего Небесного Отца (см. 1-е Коринфянам 6:19–20).

Соответствующие ссылки: Иисус Навин 24:15; от Матфея 22:36–39; от Иоанна 14:15; 2 Нефий 2:27; 3 Нефий 12:48; Мороний 7:45, 47–48; У. и З. 130:22–23

Соответствующие темы: Божество; Искупление Иисуса Христа; Таинства и заветы; Заповеди

Жизнь после смерти

2.15. Когда мы умираем, наш дух переходит в духовный мир и ждет воскресения. Духи праведных будут пребывать в состоянии счастья, которое называется раем. Те, кто умирают без знания истины и те, кто непослушны в земной жизни, попадают во временное местопребывания в послеземном мире, называемое духовной темницей.

2.16. У каждого человека в конечном счете будет возможность узнать принципы Евангелия и принять его таинства и заветы. Многие верные духи будут проповедовать Евангелие тем, кто находится в духовной темнице. Те, кто решают принять Евангелие, покаяться и принять таинства Спасения, совершаемые для них в храмах, будут пребывать в раю до воскресения (см. 1-е Петра 4:6).

2.17. Воскресение – это воссоединение нашего духовного тела с нашим усовершенствованным физическим телом из плоти и костей. После воскресения мы будем бессмертными: наш дух и наше тело никогда больше не будут разделены. Каждый человек, родившийся на Земле, воскреснет благодаря тому, что Иисус Христос победил физическую смерть (см. 1-е Коринфянам 15:20–22). Праведные воскреснут раньше грешников и восстанут в Первое Воскресение.

2.18. Последний суд произойдет после Воскресения. Иисус Христос будет судить каждого человека, чтобы определить, какую вечную славу он унаследует. Решение этого суда будет зависеть от желаний человека и от его повиновения Божьим заповедям (см. Откровение 20:12).

2.19. Есть три Царства славы: Целестиальное, Террестриальное и Телестиальное (см. 1-е Коринфянам 15:40–42). Те, кто были доблестны в свидетельствовании об Иисусе и послушны законам Евангелия, будут пребывать в Целестиальном Царстве в присутствии Бога-Отца и Его Сына, Иисуса Христа, и с праведными членами своей семьи.

Соответствующие ссылки: от Луки 24:36–39; от Иоанна 17:3; У. и З. 131:1–4

Соответствующие темы: Искупление Иисуса Христа; Таинства и заветы