「課堂準備資料第3課：獲得屬靈的知識」，課堂準備資料第復興的基礎（2019）
「課堂準備資料第3課：獲得屬靈的知識」，課堂準備資料第復興的基礎
課堂準備資料第3課
獲得屬靈的知識
有時候我們會發現令人驚訝的新資訊，甚或引發對於教義、做法或教會歷史的疑問。你架構問題的方式和尋求答案的方向，有可能會增強亦或是削弱你的信心。研讀如何獲得屬靈的知識時，請找出一些原則來幫助你以主的方式尋求答案。
第1單元
如果對教會有疑問，有沒有關係？
經文一再地鼓勵我們向神問問題（見聖經雅各書1：5；教義和聖約88：63）。迪特·鄔希鐸會長在總會會長團服務時，曾教導：
我親愛的年輕朋友們，我們是一群喜歡發問的人。我們一向都是如此，因為我們知道，問題能夠引領人們找到真理。而那就是本教會成立的起點——從有個年輕人有了一些疑問開始的。其實，除了提出問題之外，我不知道還有什麼其他方法可以讓人發現真理。……發問是獲得見證的根源。……提出問題並不是軟弱的表現，而是成長的前兆。（「水中的倒影」，教會教育機構祈禱會〔2009年11月1日〕，broadcasts.ChurchofJesusChrist.org）
天父和耶穌基督很樂意賜給我們知識和理解力。我們真心誠意且懷著信心提出問題並尋求答案時，靈性就得到了成長。要記住，主不一定會答覆我們今生中的每一個疑問，因為祂要幫助我們學習對祂有信心。事實上，要能獲得見證並為真理作證，並不需要找出每一個問題的答案。但真心誠意地求問，能幫助我們繼續學習和成長。
記錄你的想法
在空白處寫下幾個，你曾聽過或想過，關於信仰、靈性、福音或教會的問題。
學生：將其中一兩個問題以簡訊或電子郵件傳給你的福音研究所教師。教師將以匿名的方式收集你的問題，有可能會在課堂上運用這些問題，來練習以主的方式找到答案。這些問題也能幫助教師更了解你的疑慮，以及如何在課程中談論這些問題。繼續研讀時，找出一些原則，教導你如何為挑戰性的問題尋求答案。
第2單元
主希望我怎樣為問題尋求答案，並獲得屬靈知識呢？
以下原則可以幫助你，去以主的方式為問題尋求答案並解決疑慮：
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憑信心行動。
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用永恆的觀點檢視觀念和問題。
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經由神所指定的來源進行深入了解。
研讀以下獲得屬靈知識的原則時，可考慮將你覺得重要的句子或要點劃記下來，好讓你能在課堂上分享，並在往後翻閱參考。
憑信心行動
信心始於相信神活著，祂通曉萬事，也是一切真理的源頭。我們憑信心行動就是選擇信賴神，並且透過真誠的祈禱，研讀祂的教導，和服從祂的誡命來轉向祂。主邀請我們「不要懷疑，只要相信」（摩爾門書9：27）。當我們在日常生活中建立起憑信心行動的行為模式，就是在耶穌基督上建立了穩固的根基，確使我們保持堅強，即使在面臨難題或挑戰的情況下亦然（見希拉曼書5：12）。
碰到不了解或挑戰你信仰的資訊或說詞時，你不需要懷疑自己的見證或是以往的靈性經驗。在這樣的時刻，傑佛瑞·賀倫長老勸告我們：「不要慌張、不要後退、不要失掉你們的信心，不要忘記你們曾有過的感受，也不要懷疑你們曾有過的〔靈性〕經驗」（「你們不可丟棄勇敢的心」，2000年6月，利阿賀拿，第38頁）。反而「要緊緊抓住你的知識，堅強屹立，直到獲得進一步的知識」（傑佛瑞·賀倫，「主啊，我信」，2013年5月，利阿賀拿，第94頁）。
當你「緊緊抓住你的知識」時，要記住，你發問和尋求答案的態度及用意，會大大影響你向聖靈學習的能力。這個過程需要謙卑、真誠，以及真心誠意的意願，願意依照從主那裡獲得的真理去行動。
約瑟·斯密面臨充滿「各教派間的混亂和爭吵」（約瑟·斯密——歷史1：8）的宗教環境時，他大可以氣餒，任隨心中充滿疑惑，「繼續處在黑暗和混亂中」（第13節）。但他反而去查考經文，並且深深地被聖經雅各書1：5中，要他去求問神的信息所打動。他憑信心行動，去到樹林裡，「跪下來開始向神獻上〔他〕心中的願望」（約瑟·斯密——歷史1：15）。他真誠的祈禱蒙得了來自天上異象的答覆。離開樹林時，「〔他〕自己已經知道」（第20節）問題的答案了。
課堂準備：沉思
想一想你之前記寫下的問題。有這個問題的你或其他人，要如何在尋求答案和更多的指引時憑信心行動？
用永恆的觀點檢視觀念和問題
為了能用永恆的觀點檢視教義觀念、問題和社會議題，我們要以救恩計畫和救主的教導為背景來思考這些事。要尋求聖靈的幫助，才能以主的眼光來看待事物（見哥林多前書2：5，9-11）。這樣的做法幫助我們從主的觀點來看事情，而非從世俗的觀點來看。要做到這一點，我們可以問這類的問題：「對於天父、祂的計畫，以及祂如何和祂的兒女來往，我已有何了解？」「有什麼福音教導與這項觀念或議題有關，或可釐清這項觀念或議題？」
與歷史事件有關的問題，也應該要用永恆的觀點來檢視。檢視歷史問題時，最好以適當的歷史背景來考量當時的文化和常規，而不是將現代的觀點和態度，強加於當時的情況。舉例來說：假設你發現你有一位生於十九世紀的祖先，在14或15歲時就結婚了，你可能會覺得那實在是太早婚了。但若你明白在當時，這樣的年紀結婚是很平常的，就不奇怪了。
要記住很重要的一點，那就是歷史事件的細節並不具有教儀、聖約和教義所蘊含的拯救力量。因為過於專注在較不重要的細節，而忽略復興所展開的奇蹟，就像是花時間分析禮物的盒子，卻忽視禮物本身的奇妙一樣。
記錄你的想法
經由神所指定的來源尋求進一步了解
想像有一個陌生人，指控一位你所愛的人做了某件壞事。你要怎樣去釐清，他們所說的是實情或是誤會？不進一步查證事實就相信那個陌生人，會有什麼危險？
透過網際網路，要取得有益的資訊變得空前未有地方便。同時，網際網路也讓我們暴露在不可靠資訊的威脅之下。因為網際網路不會自動為我們篩選誤導人、騙人或虛假的資訊，我們必須自行篩選這些資訊。總會會長團達林·鄔克司會長警告：「我們……搜尋真理而選擇各種來源時，必須謹慎」（「真理與神的計畫」，2018年11月，利阿賀拿，第25頁）。
神所指定好獲得屬靈知識的過程中之一環，就是祂已制定了一些知識來源，我們可以藉此獲得祂所啟示的真理，以及祂對祂兒女的指引。這些神所指定的來源包括基督的光、聖靈、經文、教會領袖和忠信的家人。總會會長團和十二使徒定額組——今日主在世上的先知——就是不可或缺的真理來源。主已揀選和按立這些人來為祂代言。
我們也可以從其他可靠的來源學習真理。不過，真誠尋求真理的人應當要小心不可靠的資訊來源。學習認出和避免不可靠的來源能保護我們，使我們不致被誤導，並避開試圖摧毀信心的人。在你辨別資訊來源的可靠度時，以下問題和資源可以提供幫助：
評估資訊來源的問題
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作者有哪些資歷、意圖和可能的偏見？
總會會長團達林·鄔克司會長教導，我們「對於提供資訊者的動機，也必須小心謹慎。……作個人決定時所依據的資訊，應當來自在該主題方面的合格來源，也要避免自私的動機」（達林·鄔克司，「真理與神的計畫」，2018年11月，利阿賀拿，第25頁）。
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作者與所描述事件之間的關係是遠或近？
當某個資訊來源談到教會歷史上的某個事件時，請你自問，這個來源與其所討論事件的關係是遠或近。根據二手甚或三手紀事所寫的故事，往往較不可靠。
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作者是否有意地忽略現有的證據，意圖誤導他人？
有些作者故意省略重要的事實，忽視關鍵的證據，以支持其特定的觀點。
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這項來源中論及的教導與事件，其陳述方式是否與當時的時代、地點和情境背景相符？
有些教導和歷史事件在被抽離事發當時的時代與地點背景後，便可能使人產生疑惑。歷史背景還包括當時所發生的其他事件（如戰爭、經濟危機，和社會與政治運動），以及特定時間、環境下的文化與人口狀況。
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還有其他可靠的來源支持該教導與事件嗎？
其他可靠來源的支持，有助於證實教義與歷史事件的正確度。
評估資訊來源的問題
課堂準備：沉思
花幾分鐘時間搜尋教會網站、福音圖書館或經文，找尋資源來幫助你或你認識的人，為你之前記寫下的問題尋求進一步了解。沉思當你在生活中評估來源和追尋真理時，聖靈所扮演的角色為何。