3.

Αρχές Ιεροσύνης

3.0

Εισαγωγή

Η ιεροσύνη είναι η εξουσία και η δύναμη του Θεού. Μέσω της ιεροσύνης, ο Επουράνιος Πατέρας εκπληρώνει το έργο Του «να πραγματοποιήσ[ει] την αθανασία και αιώνια ζωή του ανθρώπου» (Μωυσής 1:39). Ο Θεός παραχωρεί εξουσία και δύναμη στους υιούς και τις θυγατέρες Του επάνω στη γη για να βοηθήσουν στην πραγμάτωση αυτού του έργου (βλέπε κεφάλαιο 1).

3.2

Ευλογίες της Ιεροσύνης

Μέσω διαθηκών και διατάξεων ιεροσύνης, ο Θεός κάνει μεγάλες ευλογίες διαθέσιμες σε όλα τα τέκνα Του. Αυτές οι ευλογίες περιλαμβάνουν:

• Το βάπτισμα και την ιδιότητα του μέλους στην Εκκλησία του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών.

• Τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος.

• Τη λήψη της μετάληψης.

• Τη δύναμη και εξουσία για να υπηρετούν σε κλήσεις και αναθέσεις της Εκκλησίας.

• Λήψη πατριαρχικών ευλογιών και άλλων ευλογιών της ιεροσύνης για θεραπεία, παρηγοριά και καθοδήγηση.

• Την προικοδότηση στον ναό με τη δύναμη του Θεού.

• Την επισφράγιση με τα μέλη της οικογένειας για την αιωνιότητα.

• Την υπόσχεση της αιώνιας ζωής.

3.3

Μελχισεδική Ιεροσύνη και Ααρωνική Ιεροσύνη

Στην Εκκλησία, η ιεροσύνη έχει δύο μέρη: την Μελχισεδική Ιεροσύνη και την Ααρωνική Ιεροσύνη (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 107:1).

3.3.1

Μελχισεδική Ιεροσύνη

Η Μελχισεδική Ιεροσύνη είναι η «Αγία Ιεροσύνη, κατά την τάξη του Υιού του Θεού» (Διδαχή και Διαθήκες 107:3). Είναι η δύναμη με την οποία οι υιοί και οι θυγατέρες του Θεού μπορούν να γίνουν σαν Εκείνον (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 84:19-21, 132:19-20).

Μέσω αυτής της εξουσίας, οι ηγέτες της Εκκλησίας κατευθύνουν και διαχειρίζονται όλο το πνευματικό έργο της Εκκλησίας (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 107:18).

Ο πρόεδρος πασσάλου είναι ο προεδρεύων αρχιερέας στον πάσσαλο (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 107:8, 10. Βλέπε, επίσης, κεφάλαιο 6 σε αυτό το εγχειρίδιο). Ο επίσκοπος είναι ο προεδρεύων αρχιερέας στον τομέα (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 107:17. Βλέπε, επίσης, κεφάλαιο 7 σε αυτό το εγχειρίδιο).

Για πληροφορίες σχετικά με τις θέσεις και τις ευθύνες της Μελχισεδικής Ιεροσύνης, βλέπε 8.1.

3.3.2

Ααρωνική Ιεροσύνη

Η Ααρωνική Ιεροσύνη είναι «ένα προσάρτημα της …Μελχισεδικής Ιεροσύνης» (Διδαχή και Διαθήκες 107:14). Περιλαμβάνει τα κλειδιά:

• Της διακονίας των αγγέλων.

• Του Ευαγγελίου της μετανοίας.

• Της χορήγησης εξωτερικών διατάξεων, συμπεριλαμβανομένου του βαπτίσματος προς άφεση αμαρτιών.

(Βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 13:1, 84:26-27, 107:20).

Ο επίσκοπος είναι ο πρόεδρος της Ααρωνικής Ιεροσύνης στον τομέα (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 107:15).

Για πληροφορίες σχετικά με τις θέσεις και τις ευθύνες της Ααρωνικής Ιεροσύνης, βλέπε 10.1.3.

3.4

Εξουσία της Ιεροσύνης

Η εξουσία της ιεροσύνης είναι η εξουσιοδότηση να εκπροσωπεί τον Θεό και να ενεργεί στο όνομά Του. Στην Εκκλησία, όλη η εξουσία της ιεροσύνης ασκείται υπό την καθοδήγηση εκείνων που φέρουν κλειδιά της ιεροσύνης.

3.4.1

Κλειδιά της Ιεροσύνης

Τα κλειδιά της ιεροσύνης είναι η εξουσία που κατευθύνει τη χρήση της ιεροσύνης εκ μέρους των τέκνων του Θεού.

3.4.1.1

Εκείνοι που φέρουν τα κλειδιά της Ιεροσύνης

Ο Κύριος έχει απονείμει στον καθέναν από τους Αποστόλους Του όλα τα κλειδιά που σχετίζονται με το βασίλειο του Θεού επάνω στη Γη. Ο ανώτερος εν ζωή Απόστολος, ο Πρόεδρος της Εκκλησίας, είναι ο μόνος εξουσιοδοτημένος άνθρωπος στη Γη για να ασκεί όλα τα κλειδιά της ιεροσύνης (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 81:1-2, 107:64-67, 91-92, 132:7).

Υπό την καθοδήγηση του Προέδρου της Εκκλησίας, στους ηγέτες της ιεροσύνης δίδονται κλειδιά, ώστε να μπορούν να προεδρεύουν στις περιοχές ευθύνης τους. Αυτοί οι ηγέτες είναι:

• Πρόεδροι πασσάλου και περιφερείας.

• Επίσκοποι και πρόεδροι κλάδου.

• Πρόεδροι απαρτίας της Μελχισεδικής και της Ααρωνικής Ιεροσύνης.

• Πρόεδροι Ναού.

• Πρόεδροι ιεραποστολής και πρόεδροι ιεραποστολικού εκπαιδευτικού κέντρου.

Αυτοί οι ηγέτες λαμβάνουν κλειδιά ιεροσύνης, όταν ξεχωρίζονται για τις κλήσεις τους.

Τα κλειδιά της ιεροσύνης δεν δίδονται σε άλλους, όπως οι σύμβουλοι των τοπικών ηγετών ιεροσύνης ή οι πρόεδροι οργανώσεων της Εκκλησίας. Οι πρόεδροι των οργανώσεων της Εκκλησίας προεδρεύουν υπό την καθοδήγηση εκείνων που κρατούν κλειδιά της ιεροσύνης (βλέπε 4.2.4).

3.4.1.2

Τάξη στο έργο του Κυρίου

Τα κλειδιά της ιεροσύνης διασφαλίζουν ότι το έργο σωτηρίας και υπερύψωσης επιτυγχάνεται με εύτακτο τρόπο (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 42:11, 132:8). Εκείνοι που φέρουν κλειδιά ιεροσύνης κατευθύνουν το έργο του Κυρίου στις περιοχές ευθύνης τους. Αυτή η προεδρεύουσα εξουσία ισχύει μόνο για τα συγκεκριμένα καθήκοντα της κλήσης του ηγέτη. Όταν οι ηγέτες της ιεροσύνης απαλλάσσονται από τις κλήσεις τους, δεν φέρουν πλέον αυτά τα κλειδιά.

3.4.2

Απονομή και χειροτονία στην Ιεροσύνη

Υπό την καθοδήγηση εκείνων που φέρουν κλειδιά ιεροσύνης, η Ααρωνική Ιεροσύνη και η Μελχισεδική Ιεροσύνη απονέμονται σε άξια άρρενα μέλη της Εκκλησίας (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 84:14-17). Μετά την απονομή της κατάλληλης ιεροσύνης, το άτομο χειροτονείται σε μία θέση σε εκείνη την ιεροσύνη, όπως αυτές του διακόνου ή του πρεσβυτέρου. Ο φέρων την ιεροσύνη ασκεί την ιεροσύνη σύμφωνα με τα δικαιώματα και τα καθήκοντα εκείνης της θέσης (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 107:99).

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με την απονομή και τη χειροτονία στην ιεροσύνη, βλέπε 8.1.1 και 18.10.

3.4.3

Ανάθεση της εξουσίας της Ιεροσύνης για υπηρέτηση στην Εκκλησία

3.4.3.1

Ξεχώρισμα

Όταν άνδρες και γυναίκες ξεχωρίζονται υπό την καθοδήγηση εκείνων που φέρουν κλειδιά ιεροσύνης, τους δίνεται η εξουσία από τον Θεό να ενεργούν σε εκείνη την κλήση. Όταν απαλλάσσονται από μια κλήση, δεν έχουν πλέον την εξουσία που σχετίζεται με αυτήν.

Σε όλα τα μέλη της Εκκλησίας που ξεχωρίζονται για να υπηρετήσουν, δίδεται θεία εξουσία και ευθύνη για να ενεργούν στις κλήσεις τους. Για παράδειγμα:

• Σε μια γυναίκα που καλείται και ξεχωρίζεται από τον επίσκοπο ως πρόεδρος της Εταιρείας Αρωγής δίδεται εξουσία να διευθύνει το έργο της Εταιρείας Αρωγής στον τομέα.

Όλοι όσοι καλούνται και ξεχωρίζονται, υπηρετούν υπό την καθοδήγηση εκείνων που προεδρεύουν (βλέπε 3.4.1.2).

3.4.3.2

Ανάθεση

Οι προεδρεύοντες ηγέτες της Εκκλησίας μπορούν να μεταβιβάζουν εξουσία με ανάθεση. Όταν οι άνδρες και οι γυναίκες λαμβάνουν αυτές τις αναθέσεις, τους δίδεται η εξουσία από τον Θεό να ενεργούν επ’ αυτών. Για παράδειγμα:

• Η Πρώτη Προεδρία και η Απαρτία των Δώδεκα Αποστόλων μεταβιβάζουν εξουσία στους Εβδομήκοντα, οι οποίοι επιφορτίζονται να διοικούν περιοχές και να προεδρεύουν σε συνελεύσεις πασσάλου.

• Εξουσία μεταβιβάζεται σε μέλη της Εκκλησίας για να υπηρετούν ως αδελφοί και αδελφές που τελούν διακονία.

Η εξουσία που μεταβιβάζεται με ανάθεση περιορίζεται στα συγκεκριμένα καθήκοντα και για όσο διαρκεί η ανάθεση.

3.4.4

Ασκώντας ενάρετα την εξουσία της Ιεροσύνης

Αυτή η εξουσία μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο με χρηστότητα (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 121:36). Ασκείται με πειθώ, μακροθυμία, ηπιότητα, πραότητα, αγάπη και καλοσύνη (βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 121:41-42).

Εκείνοι που ασκούν την εξουσία της ιεροσύνης δεν επιβάλλουν τη θέλησή τους σε άλλους. Δεν την χρησιμοποιούν για ιδιοτελείς σκοπούς.

3.5

Δύναμη της Ιεροσύνης

Η δύναμη της Ιεροσύνης είναι η δύναμη με την οποία ο Θεός ευλογεί τα τέκνα Του. Η δύναμη της ιεροσύνης του Θεού εκχέεται σε όλα τα μέλη της Εκκλησίας –θήλεις και άρρενες– όσο τηρούν τις διαθήκες που έχουν συνάψει μαζί Του. Τα μέλη συνάπτουν αυτές τις διαθήκες καθώς λαμβάνουν διατάξεις ιεροσύνης. (Βλέπε Διδαχή και Διαθήκες 84:19-20).

Οι ευλογίες της δύναμης της ιεροσύνης που μπορούν να λάβουν τα μέλη περιλαμβάνουν:

• Καθοδήγηση για τη ζωή τους.

• Έμπνευση για να ξέρουν πώς να υπηρετούν τα μέλη της οικογένειάς τους και άλλους.

• Δύναμη για να αντέχουν και να υπερνικούν δοκιμασίες.

• Χαρίσματα του Πνεύματος, για να μεγαλύνουν τις ικανότητές τους.

• Αποκάλυψη για να ξέρουν πώς να εκπληρώσουν το έργο στο οποίο έχουν χειροτονηθεί, για το οποίο έχουν ξεχωριστεί ή που τους έχει ανατεθεί να κάνουν.

• Βοήθεια και δύναμη για να γίνουν περισσότερο σαν τον Ιησού Χριστό και τον Επουράνιο Πατέρα.

3.5.1

Διαθήκες

Η διαθήκη είναι μια ιερή υπόσχεση μεταξύ του Θεού και των τέκνων Του. Ο Θεός θέτει τις προϋποθέσεις για τη διαθήκη, και τα τέκνα Του συμφωνούν να υπακούσουν σε αυτές τις προϋποθέσεις. Ο Θεός υπόσχεται να ευλογήσει τα τέκνα Του καθώς εκπληρώνουν τη διαθήκη.

Όλοι όσοι μείνουν πιστοί μέχρι τέλους στην τήρηση των διαθηκών τους, θα λάβουν αιώνια ζωή (βλέπε Νεφί Β΄ 31:17-20, Διδαχή και Διαθήκες 14:7).

Γονείς, ηγέτες της Εκκλησίας και άλλοι βοηθούν τα άτομα να προετοιμαστούν για να συνάψουν διαθήκες καθώς λαμβάνουν τις διατάξεις του Ευαγγελίου. Διασφαλίζουν ότι το άτομο κατανοεί τις διαθήκες που θα συνάψει. Όταν κάποιος συνάψει μία διαθήκη, τον βοηθούν να την τηρήσει. (Βλέπε Μωσίας 18:8-11, 23-26).

3.5.2

Διατάξεις

Η διάταξη είναι μία ιερή πράξη που τελείται με την εξουσία της ιεροσύνης.

Σε πολλές διατάξεις, τα άτομα συνάπτουν διαθήκες με τον Θεό. Παραδείγματα περιλαμβάνουν το βάπτισμα, τη μετάληψη, την προικοδότηση και τη διάταξη της επισφράγισης του γάμου.

Οι διατάξεις σωτηρίας και υπερύψωσης είναι απαραίτητες για την αιώνια ζωή. Για περισσότερες πληροφορίες, βλέπε 18.1.

3.6

Η Ιεροσύνη και το σπίτι

Όλα τα μέλη της Εκκλησίας που τηρούν τις διαθήκες τους –γυναίκες, άνδρες και παιδιά– ευλογούνται με τη δύναμη της ιεροσύνης του Θεού στο σπίτι τους, ώστε να ενισχύονται οι ίδιοι και οι οικογένειές τους (βλέπε 3.5). Αυτή η δύναμη θα βοηθήσει τα μέλη στην τέλεση του έργου του Θεού για σωτηρία και υπερύψωση, στην προσωπική και οικογενειακή τους ζωή (βλέπε 2.2).

Οι άνδρες που φέρουν την Μελχισεδική Ιεροσύνη μπορούν να δώσουν ευλογίες ιεροσύνης σε μέλη της οικογένειάς τους που παρέχουν καθοδήγηση, ίαση και παρηγοριά. Όταν απαιτείται, τα μέλη της Εκκλησίας μπορούν επίσης να επιζητήσουν αυτές τις ευλογίες από μέλη της ευρύτερης οικογένειας, αδελφούς που τελούν διακονία ή από τους τοπικούς ηγέτες της Εκκλησίας.