3.

Mga Baroganan sa Pagkapari

3.0

Pasiuna

Ang pagkapari mao ang awtoridad ug gahom sa Dios. Pinaagi sa pagkapari, ang Langitnong Amahan mohimo sa Iyang buhat “sa pagpahinabo sa pagka-imortal ug kinabuhi nga dayon sa tawo” (Moises 1:39). Ang Dios naghatag og awtoridad ug gahum ngadto sa Iyang mga anak nga lalaki ug mga anak nga babaye dinhi sa yuta aron sa pagtabang nga matuman kini nga buhat (tan-awa sa kapitulo 1).

3.1

Pagpahiuli sa Pagkapari

Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw mao ang bugtong organisasyon sa yuta nga adunay awtoridad sa pagkapari. Si Propeta Joseph Smith nakadawat sa Aaronic nga Pagkapari ug sa mga yawe niini gikan ni Juan Bautista (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 13:1). Siya nakadawat sa Melchizedek nga Pagkapari ug sa mga yawe niini gikan sa mga Apostoles nga si Pedro, Santiago, ug Juan (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 27:12–13).

Didto sa Templo sa Kirtland, si Moises, Elias, ug Elijah nagpakita ngadto ni Joseph Smith ug mitugyan kaniya sa dugang awtoridad nga gikinahanglan aron matuman ang buhat sa Dios sa ulahing mga adlaw (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 110:11–16).

Ang matag sakop sa Unang Kapangulohan ug sa Korum sa Napulog Duha ka Apostoles naghupot niining tanang yawe sa pagkapari karon. Kini nga mga lider motawag ug motugot sa ubang mga miyembro sa Simbahan sa paggamit sa awtoridad ug gahom sa pagkapari sa Dios sa pag-abag sa Iyang buhat sa kaluwasan ug kahimayaan.

3.2

Mga Panalangin sa Pagkapari

Pinaagi sa mga pakigsaad ug mga ordinansa sa pagkapari, ang Dios mihimo sa daghang panalangin nga maanaa ngadto sa Iyang tanang anak. Kini nga mga panalangin naglakip sa:

• Bunyag ug pagkamiyembro sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw.

• Ang gasa sa Espiritu Santo.

• Pag-ambit sa sakramento.

• Awtoridad ug gahom sa pagserbisyo diha sa mga calling ug mga buluhaton sa Simbahan.

• Pagdawat og patriyarkal nga mga panalangin ug uban pang mga panalangin sa pagkapari sa pagkaayo, kahupayan, ug giya.

• Pagdawat sa pagtuga uban sa gahom sa Dios diha sa templo.

• Pagkaselyo ngadto sa mga sakop sa pamilya alang sa kahangtoran.

• Ang saad sa kinabuhing dayon.

Ang mga anak sa Dios makadawat niini nga mga panalangin sa pagkapari ug makasinati og dakong kalipay kon sila mosunod sa ebanghelyo ni Jesukristo.

3.3

Melchizedek nga Pagkapari ug Aaronic nga Pagkapari

Sa Simbahan, ang pagkapari adunay duha ka bahin: ang Melchizedek nga Pagkapari ug ang Aaronic nga Pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:1).

3.3.1

Melchizedek nga Pagkapari

Ang Melchizedek nga Pagkapari mao ang “Balaan nga Pagkapari, sunod sa Kapunongan sa Anak sa Dios” (Doktrina ug mga Pakigsaad 107:3). Kini mao ang gahom diin ang mga anak nga lalaki ug mga anak nga babaye sa Dios mahimong sama Kaniya (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 84:19–21; 132:19–20).

“Ang Melchizedek nga Pagkapari naghupot sa katungod sa kapangulohan.” Kini adunay “gah[o]m ug awtoridad ibabaw sa tanan nga mga buhatan diha sa simbahan sa tanan nga panahon sa kalib[o]tan, sa pagtugyan sa espirituhanon nga mga butang” (Doktrina ug mga Pakigsaad 107:8). Pinaagi niini nga awtoridad, ang mga lider sa Simbahan ang mogiya ug mangalagad sa tanang espirituwal nga buhat sa Simbahan (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:18).

Ang Presidente sa Simbahan mao ang tigdumalang high priest ibabaw sa Melchizedek nga Pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:65–67). Ang presidente sa stake mao ang tigdumalang high priest sa stake (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:8, 10; tan-awa usab sa kapitulo 6 niini nga tamdanan nga basahon). Ang bishop mao ang tigdumalang high priest sa ward (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:17; tan-awa usab sa kapitulo 7 niini nga tamdanan nga basahon).

Alang sa impormasyon mahitungod sa mga katungdanan ug mga responsibilidad sa Melchizedek nga Pagkapari, tan-awa sa 8.1.

3.3.2

Aaronic nga Pagkapari

Ang Aaronic nga Pagkapari mao ang “usa ka sumpay sa … Melchizedek nga Pagkapari” (Doktrina ug mga Pakigsaad 107:14). Kini naglakip sa mga yawe sa:

• Pagpangalagad sa mga anghel.

• Ebanghelyo sa paghinulsol.

• Pagpangalagad sa dayag nga ordinansa, lakip sa bunyag alang sa kapasayloan sa mga sala.

(Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 13:1; 84:26–27; 107:20.)

Ang bishop mao ang presidente sa Aaronic nga Pagkapari sa ward (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:15).

Alang sa impormasyon mahitungod sa mga katungdanan ug mga responsibilidad sa Aaronic nga Pagkapari, tan-awa sa 10.1.3.

3.4

Awtoridad sa Pagkapari

Ang awtoridad sa pagkapari mao ang pagtugot sa pagrepresentar sa Dios ug sa paglihok diha sa Iyang ngalan. Sa Simbahan, ang tanang awtoridad sa pagkapari gigamit ubos sa direksyon niadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari.

Ang takos nga mga miyembro sa Simbahan modawat sa awtoridad sa pagkapari pinaagi sa pagtugyan sa pagkapari ug ordinasyon ngadto sa mga katungdanan sa pagkapari. Ang tanang miyembro sa Simbahan makagamit sa gidelegar nga awtoridad samtang sila i-set apart o sangonan sa pag-abag sa paghimo sa buhat sa Dios. Ang mga miyembro adunay tulubagon ngadto sa Dios ug niadtong Iyang gitudlo sa pagdumala kon sa unsang paagi nila gamiton ang Iyang awtoridad (tan-awa sa 3.4.4).

3.4.1

Mga Yawe sa Pagkapari

Ang mga yawe sa pagkapari mao ang awtoridad sa paggiya sa paggamit sa pagkapari alang sa mga anak sa Dios. Ang paggamit sa tanang awtoridad sa pagkapari diha sa Simbahan giyahan niadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 65:2).

3.4.1.1

Kadtong Kinsa Naghupot sa mga Yawe sa Pagkapari

Si Jesukristo naghupot sa tanang yawe sa pagkapari. Ubos sa Iyang direksyon, ang mga yawe sa pagkapari gihatag ngadto sa mga lalaki aron gamiton sa piho nga mga calling sa pagtabang nga matuman ang buhat sa Dios, sumala sa gipasabot sa ubos.

Ang Ginoo mitugyan sa tanang yawe ngadto sa matag usa sa Iyang Apostoles kalabot sa gingharian sa Dios dinhi sa yuta. Ang senior nga buhi nga Apostol, ang Presidente sa Simbahan, mao lamang ang bugtong tawo sa yuta nga gitugotan nga mogamit sa tanang yawe sa pagkapari (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 81:1–2; 107:64–67, 91–92; 132:7).

Ubos sa direksyon sa Presidente sa Simbahan, ang mosunod nga mga lider sa pagkapari gihatagan sa mga yawe aron sila makadumala sa ilang mga bahin sa responsibilidad:

• Mga presidente sa stake ug district.

• Mga bishop ug mga presidente sa branch.

• Mga presidente sa korum sa Melchizedek ug Aaronic nga Pagkapari.

• Mga presidente sa templo.

• Mga presidente sa misyon ug mga presidente sa missionary training center.

• Mga presidente sa makasaysayanong dapit sa Simbahan.

Kini nga mga lider makadawat sa mga yawe sa pagkapari kon sila i-set apart ngadto sa ilang mga calling.

Ang mga yawe sa pagkapari dili ihatag ngadto sa uban, lakip sa mga magtatambag sa lokal nga mga lider sa pagkapari o sa mga presidente sa mga organisasyon sa Simbahan. Kini nga mga lider gihatagan sa gidelegar nga awtoridad kon sila i-set apart ug kon sila modawat sa mga buluhaton ubos sa direksiyon niadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari. Ang mga presidente sa mga organisasyon sa Simbahan ang modumala ubos sa direksyon niadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari (tan-awa sa 4.2.4).

3.4.1.2

Han-ay diha sa Buhat sa Dios

Ang mga yawe sa pagkapari moseguro nga ang buhat sa kaluwasan ug kahimayaan sa Dios matuman sa usa ka han-ay nga paagi (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 42:11; 132:8). Kadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari mogiya sa buhat sa Ginoo diha sa ilang mga bahin sa responsibilidad. Kining tigdumalang awtoridad balido lamang sa piho nga mga responsibilidad sa calling sa lider. Kon ang mga lider sa pagkapari ma-release gikan sa ilang mga calling, wala na sila maghupot niini nga mga yawe.

Ang tanan nga magserbisyo sa Simbahan i-set apart o sangonan ubos sa direksyon sa usa nga naghupot sa mga yawe sa pagkapari.

3.4.2

Pagtugyan ug Ordinasyon sa Pagkapari

Ubos sa direksyon niadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari, ang Aaronic nga Pagkapari ug ang Melchizedek nga Pagkapari itugyan diha sa takos nga lalaki nga mga miyembro sa Simbahan (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 84:14–17). Human matugyan ang angay nga pagkapari, ang tawo i-orden ngadto sa katungdanan niana nga pagkapari, sama sa deacon o elder. Ang naghupot sa pagkapari mogamit sa pagkapari sumala sa mga katungod ug mga buluhaton niana nga katungdanan (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 107:99).

Ang matag tawo sa Simbahan ni Jesukristo kinahanglang maningkamot nga mahimong takos sa pagdawat ug paggamit sa Melchizedek nga Pagkapari sa pagserbisyo sa uban. Kon ang usa ka lalaki modawat niini nga pagkapari, siya mohimo og pakigsaad nga matinud-anong motuman sa iyang mga responsibilidad sa pagkapari. Siya usab modawat gikan sa Dios sa usa ka panumpa, o saad, sa mahangtorong mga panalangin (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 84:33–44; tan-awa usab sa Ang Giya ngadto sa mga Kasulatan, “Panumpa ug Pakigsaad sa Pagkapari”).

Alang sa dugang nga impormasyon mahitungod sa pagtugyan ug ordinasyon sa pagkapari, tan-awa sa 8.1.1, 10.6, 18.10, ug 38.2.5.

3.4.3

Pagdelegar sa Awtoridad sa Pagkapari aron sa Pagserbisyo diha sa Simbahan

Ang awtoridad sa pagkapari aron sa pagserbisyo diha sa Simbahan idelegar ngadto sa mga miyembro sa mosunod nga mga pamaagi:

• Pinaagi sa pag-set apart ngadto sa usa ka calling sa Simbahan

• Pinaagi sa paghatag og buluhaton gikan sa tigdumalang mga lider sa Simbahan

3.4.3.1

Pag-set Apart

Kon ang mga miyembro sa Simbahan i-set apart ubos sa direksyon niadtong naghupot sa mga yawe sa pagkapari, sila gihatagan og awtoridad gikan sa Dios sa paglihok niana nga calling. Pananglitan:

• Ang usa ka babaye nga tawagon ug i-set apart sa bishop isip presidente sa Relief Society sa ward hatagan og awtoridad sa paggiya sa buhat sa Relief Society diha sa ward.

• Ang usa ka lalaki o babaye nga tawagon ug i-set apart sa usa ka sakop sa bishopric isip usa ka magtutudlo sa Primary hatagan og awtoridad sa pagtudlo sa kabataan sa Primary diha sa ward.

Ang tanan nga tawagon ug i-set apart magserbisyo ubos sa direksyon niadtong nagdumala kanila (tan-awa sa 3.4.1.2).

Kon ang mga miyembro sa Simbahan na-release gikan sa usa ka calling, sila wala nay awtoridad kalabot niini.

Alang sa dugang nga impormasyon mahitungod sa pag-set apart sa mga miyembro alang sa mga calling sa Simbahan, tan-awa sa 18.11.

3.4.3.2

Buluhaton

Ang tigdumalang mga lider sa Simbahan makadelegar sa awtoridad pinaagi sa paghatag og buluhaton. Kon ang mga lalaki ug mga babaye makadawat niini nga mga buluhaton, sila hatagan og awtoridad gikan sa Dios sa paglihok. Pananglitan:

• Ang Unang Kapangulohan ug ang Korum sa Napulog Duha ka Apostoles motugyan sa awtoridad ngadto sa mga Seventy kinsa gisangonan sa pagpangalagad sa mga area ug sa pagdumala sa mga komperensiya sa stake.

• Ang mga presidente sa misyon motugyan sa awtoridad ngadto sa lalaki ug babaye nga mga misyonaryo kinsa gisangonan nga mogiya ug mobansay sa ubang mga misyonaryo.

• Ang awtoridad itugyan ngadto sa mga miyembro sa Simbahan nga moserbisyo isip tigpangalagad nga mga igsoong lalaki ug tigpangalagad nga mga igsoong babaye. Kini mahitabo kon sila gisangonan ubos sa direksyon sa bishop pinaagi sa presidente sa korum sa mga elder ug presidente sa Relief Society.

Ang awtoridad nga idelegar pinaagi sa paghatag og buluhaton limitado ngadto sa piho nga mga responsibilidad ug gidugayon sa buluhaton.

Alang sa dugang nga impormasyon mahitungod sa buluhaton pinaagi sa pagtugyan, tan-awa sa 4.2.5.

3.4.4

Paggamit sa Awtoridad sa Pagkapari sa Matarong nga Paagi

Ang mga lider ug mga miyembro sa Simbahan mogamit sa gitugyan o gidelegar nga awtoridad sa pagkapari aron sa pagpanalangin sa mga kinabuhi sa uban.

Kini nga awtoridad magamit lamang sa matarong nga paagi (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 121:36). Kini gamiton pinaagi sa pagdani, sa pagkamainantoson, sa kalumo, kaaghop, gugma, ug pagkamabination (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 121:41–42). Ang mga lider magpakitambag sa uban sa diwa sa panaghiusa ug magtinguha sa kabubut-on sa Ginoo pinaagi sa pagpadayag (tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 41:2). Alang sa impormasyon mahitungod sa pagpakigtambag sa uban, tan-awa sa 4.4.3.

Kadtong naggamit sa awtoridad sa pagkapari dili mopugos sa ilang kabubut-on ngadto sa uban. Sila dili mogamit niini alang sa hinakog nga mga katuyoan. Kon ang usa ka tawo mogamit niini nga awtoridad sa dili matarong nga paagi, “ang langit sa ilang mga kaugalingon mobiya [ug] ang Espiritu sa Ginoo maguol” (Doktrina ug mga Pakigsaad 121:37).

Ang pipila ka calling sa Simbahan naglakip sa usa ka responsibilidad sa pagdumala. Alang sa impormasyon mahitungod sa pagdumala diha sa Simbahan, tan-awa sa 4.2.4.

3.5

Gahom sa Pagkapari

Ang gahom sa Pagkapari mao ang gahom sa Dios, nga Iyang gigamit sa pagpanalangin sa Iyang mga anak. Ang gahom sa Dios sa pagkapari modagayday ngadto sa tanang miyembro sa Simbahan—babaye ug lalaki—samtang sila motuman sa mga pakigsaad nga ilang gihimo uban Kaniya. Ang mga miyembro mohimo niini nga mga pakigsaad samtang sila modawat sa mga ordinansa sa pagkapari. (Tan-awa sa Doktrina ug mga Pakigsaad 84:19–20.)

Ang mga panalangin sa gahom sa pagkapari nga madawat sa mga miyembro naglakip sa:

• Giya alang sa ilang kinabuhi.

• Pagpadayag aron makahibalo unsaon sa pagtuman sa buhat nga sila gi-orden, gi-set apart, o gisangonan nga buhaton.

• Pagtabang ug paglig-on nga mahimong mas sama ni Jesukristo ug sa Langitnong Amahan.

3.5.1

Mga Pakigsaad

Ang pakigsaad usa ka sagrado nga saad tali sa Dios ug sa Iyang mga anak. Ang Dios naghatag sa mga kondisyon alang sa pakigsaad, ug ang Iyang mga anak mouyon sa pagsunod niadtong mga kondisyon. Ang Dios misaad sa pagpanalangin sa Iyang mga anak kon sila motuman sa pakigsaad.

Ang mga miyembro mohimo og mga pakigsaad uban sa Dios samtang sila modawat sa mga ordinansa sa kaluwasan ug kahimayaan (tan-awa sa 18.1). Ang tanan nga molahutay hangtud sa katapusan sa pagtuman sa ilang mga pakigsaad makadawat og kinabuhing dayon (tan-awa sa 2 Nephi 31:17–20; Doktrina ug mga Pakigsaad 14:7).

Ang mga ginikanan, mga lider sa Simbahan, ug ang uban motabang sa mga indibidwal nga maandam sa paghimo og mga pakigsaad samtang sila modawat sa mga ordinansa sa ebanghelyo. Sila moseguro nga ang tawo nakasabot sa mga pakigsaad nga iyang gihimo. Human ang usa ka tawo nakahimo og pakigsaad, sila motabang kaniya nga matuman kini. (Tan-awa sa Mosiah 18:8–11, 23–26.)

3.5.2

Mga Ordinansa

Ang ordinansa usa ka sagradong buhat nga ipahigayon pinaagi sa awtoridad sa pagkapari. Ang mga ordinansa kanunay nga kabahin sa ebanghelyo ni Jesukristo (tan-awa sa Genesis 1:28; Moises 6:64–65).

Sa daghang mga ordinansa, ang mga indibidwal mohimo og mga pakigsaad uban sa Dios. Ang mga ehemplo naglakip sa bunyag, sa sakramento, sa pagtuga, ug sa ordinansa sa pagselyo sa kaminyoon. Sa ubang mga ordinansa sama sa patriyarkal nga mga panalangin o mga pagpanalangin sa masakiton, ang mga indibidwal dili mohimo og mga pakigsaad, apan sila modawat sa giya ug kalig-on sa pagtuman sa mga pakigsaad.

Ang mga ordinansa adunay simbolo nga kahulogan nga nagtudlo sa mga indibidwal ngadto sa Langitnong Amahan ug ni Jesukristo. Sa mga ordinansa nga naglakip og mga pakigsaad, ang simbolismo nagtabang sa mga indibidwal nga makasabot sa mga saad nga ilang himoon ug sa mga panalangin nga ilang madawat pinaagi sa ilang pagkamatinud-anon.

Ang matag ordinansa nagtugot sa mga indibidwal nga modawat sa buhong nga espirituwal nga mga panalangin. Ang Ginoo mipadayag, “Diha sa mga ordinansa [sa pagkapari], ang gahom sa pagka-diosnon gipakita” (Doktrina ug mga Pakigsaad 84:20). Ang mga ordinansa sa kaluwasan ug kahimayaan importante alang sa kinabuhing dayon. Alang sa dugang nga impormasyon, tan-awa sa 18.1.

Ang buhi nga mga indibidwal makadawat sa mga ordinansa sa kaluwasan ug kahimayaan alang sa ilang kaugalingon. Kon posible, sila mobalik ngadto sa templo aron mopahigayon niini nga mga ordinansa pinaagi sa pagpuli [vicariously] alang niadtong namatay na. Alang sa dugang nga impormasyon mahitungod sa pagpahigayon sa mga ordinansa alang sa mga patay, tan-awa sa kapitulo 28.

3.6

Ang Pagkapari ug ang Panimalay

Ang tanang miyembro sa Simbahan nga motuman sa ilang mga pakigsaad—mga babaye, mga lalaki, ug kabataan—mapanalanginan uban sa gahom sa Dios sa pagkapari diha sa ilang mga panimalay sa paglig-on sa ilang kaugalingon ug sa ilang mga pamilya (tan-awa sa 3.5). Kini nga gahom makatabang sa mga miyembro sa paghimo sa buhat sa Dios sa kaluwasan ug kahimayaan sa ilang personal nga mga kinabuhi ug mga pamilya (tan-awa sa 2.2).

Ang mga lalaki nga naghupot sa Melchizedek nga Pagkapari makahatag og panalangin sa pagkapari ngadto sa mga sakop sa pamilya aron sa paghatag og direksyon, pag-ayo, ug paghupay. Kon gikinahanglan, ang mga miyembro sa Simbahan makahimo usab sa pagtinguha niini nga mga panalangin gikan sa mga sakop sa pamilya nga kabanay, sa tigpangalagad nga mga igsoong lalaki, o sa lokal nga mga lider sa Simbahan. Alang sa dugang nga impormasyon mahitungod sa mga panalangin sa pagkapari, tan-awa sa 18.13 ug sa 18.14.