His Hand Is Stretched Out Still (Mâna Sa este încă întinsă), de Elizabeth Thayer

Lecția 7 Material pentru pregătirea cursantului

Să acceptăm dreptatea, mila și dragostea lui Dumnezeu

Moise ne-a învățat că Iehova este „drept și curat” (Deuteronom 32:4). El a spus, de asemenea, că Domnul este „plin de îndurare și milostiv” (vedeți Exodul 34:6). V-ați întrebat vreodată cum pot Tatăl Ceresc și Isus Hristos să fie atât drepți, cât și milostivi? Aceste atribute divine nu numai că vă învață despre dragostea lui Dumnezeu față de voi, ci vă oferă și un exemplu despre cum puteți arăta dragoste față de alții.

Notă. În scripturi, titlul de Dumnezeu se poate referi fie la Tatăl Ceresc, fie la Isus Hristos. Ambii întruchipează, în mod perfect, toate atributele divine. Orice învățăm despre Unul este la fel de adevărat despre Celălalt (vedeți Ioan 14:9; 17:21).

Secțiunea 1

Ce mă poate învăța dreptatea lui Dumnezeu despre dragostea Sa?

Unii oameni Îl văd pe „Dumnezeul din Vechiul Testament” comportându-Se diferit de „Dumnezeul din Noul Testament”. Ei Îl văd pe Dumnezeul din Vechiul Testament, Iehova, ca fiind răzbunător, exigent și dur. Și Îl văd pe Dumnezeul din Noul Testament, Isus Hristos, ca fiind bun, iertător și milos. Dar, așa cum ați învățat într-o lecție anterioară, „[Isus Hristos] a fost Marele Iehova din Vechiul Testament [și] Mesia din Noul Testament” („Hristos cel Viu: mărturia apostolilor”, ChurchofJesusChrist.org). Cum poate același Dumnezeu să fie atât exigent, cât și bun, mânios și îndelung răbdător, drept și milos?

Aceste atribute aparent opuse sunt exemple ale profunzimii și amplorii caracterului lui Dumnezeu. Înțelegerea modului în care El întruchipează toate aceste caracteristici ne permite să ne încredem mai bine în El. Gândiți-vă la problemele cu care ne-am putea confrunta în viață dacă am adopta o viziune de tipul „ori una, ori alta” în ceea ce privește atributele divine ale lui Dumnezeu – că El este fie corect și exigent, fie milostiv și iertător. În timp ce studiați scripturile, gândiți-vă la legătura dintre toate atributele lui Dumnezeu și dragostea Sa perfectă.

Să începem cu atributul reprezentat de dreptate. La ce vă duce cu gândul acest cuvânt? Uneori, în scripturi, dreptatea lui Dumnezeu poate părea dură. Unele relatări din Vechiul Testament folosesc cuvinte precum indignare și mânie pentru a descrie dreptatea lui Dumnezeu față de cei nesupuși și ticăloși (vedeți Isaia 1:4; Ieremia 32:30; Topical Guide, „God, Indignation of”). De exemplu, din cauza nesupunerii oamenilor, Sodoma și Gomora au fost distruse prin foc din cer (vedeți Genesa 19:15-25), casa lui Israel a fost împrăștiată de Asiria (vedeți 2 Împărați 15:27-31), iar poporul lui Iuda a fost dus în robie de babilonieni (vedeți 2 Împărați 24:10-16). Pe scurt, cei ticăloși au simțit adesea povara dreptății lui Dumnezeu.

Destruction of Jerusalem (Distrugerea Ierusalimului), de Gary L. Kapp

Când citim despre mânia lui Dumnezeu, nu trebuie să presupunem că sentimentele și exprimările noastre de mânie, în calitatea noastră de oameni decăzuți, sunt la fel ca mânia neprihănită a lui Dumnezeu. Profetul Isaia ne aduce aminte: „Gândurile Mele nu sunt gândurile voastre, și căile voastre nu sunt căile Mele, zice Domnul” (Isaia 55:8).

Președintele Dallin H. Oaks, din Prima Președinție, a oferit perspectiva de mai jos.

președintele Dallin H. Oaks

Citim de nenumărate ori în Biblie și în scripturile din zilele noastre despre mânia lui Dumnezeu pe cei ticăloși și despre faptul că El acționează în furia Sa împotriva celor care încalcă legile Sale. În ce fel sunt mânia și furia o dovadă a dragostei Sale?… Dragostea lui Dumnezeu este atât de perfectă, încât El ne cere să ne supunem poruncilor Sale pentru că El știe că numai prin supunerea față de legile Sale putem deveni perfecți, la fel ca El. Din acest motiv, mânia Sa și furia Sa nu sunt o contradicție a dragostei Sale, ci o dovadă a dragostei Sale. („Dragoste și lege”, Liahona, nov. 2009, p. 27)

Momentul dreptății lui Dumnezeu este, de asemenea, un semn al dragostei Sale față de copiii Săi. De exemplu, gândiți-vă la povestirea despre Noe și potop. În zilele lui Noe, „pământul a fost corupt înaintea lui Dumnezeu” (Moise 8:28). Violența era larg răspândită și oamenii erau mereu implicați în fapte rele. Timp de aproximativ 120 de ani, Noe i-a avertizat pe oameni că, dacă nu se pocăiau, aveau să fie distruși de un potop (vedeți Moise 8:17-30). Ei au ignorat rugămintea plină de dragoste a lui Dumnezeu și toți, cu excepția lui Noe și a familiei sale, au pierit în potop (vedeți Genesa 8:15-21).

arca pe mare

La prima vedere, acest eveniment poate părea, pur și simplu, o administrare a unei dreptăți severe și exigente. Dar, dintr-o viziune pe care profetul Enoh a primit-o despre zilele lui Noe, dobândim cunoștințe remarcabile despre legătura dintre dreptatea lui Dumnezeu și dragostea Sa.

icon indicând studiu

Studiați pentru a vă pregăti pentru lecție

Citiți Moise 7:28-29, 32-33, 37 și căutați dovezi ale dragostei profunde a lui Dumnezeu chiar și pentru cei care nu doresc să dea ascultare poruncilor Sale.

Despre această scenă emoționantă, vârstnicul Jeffrey R. Holland, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a spus cele de mai jos.

vârstnicul Jeffrey R. Holland

Această scenă unică și impresionantă propovăduiește despre adevărata natură a lui Dumnezeu mai mult decât orice tratat teologic…

Ce imagine de neuitat este aceasta a implicării lui Dumnezeu în viața noastră… Cât este de ușor să iubim pe cineva care ne iubește într-un mod atât de unic! („Măreția lui Dumnezeu”, Liahona, nov. 2003, p. 72).

În timp ce vă gândiți ce înseamnă dragostea lui Dumnezeu pentru voi, gândiți-vă la cel mai bun mod de a o descrie altora. Vârstnicul D. Todd Christofferson, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învățat cele de mai jos.

vârstnicul D. Todd Christofferson

Sunt multe moduri în care putem descrie și în care putem vorbi despre dragostea divină. Unul dintre termenii pe care îi auzim deseori în ziua de astăzi în legătură cu dragostea lui Dumnezeu este „necondiționată”. Deși, într-un anumit fel, acest lucru este adevărat, termenul necondiționată nu apare nicăieri în scripturi. În scripturi, dragostea Sa este descrisă drept „mare și minunata dragoste” [Doctrină și legăminte 138:3], „dragostea perfectă” [1 Ioan 4:18; Moroni 8:16], „[iubirea] mântuitoare” [Alma 5:26] și „[iubirea] veșnică” [Ieremia 31:3]. Aceștia sunt termeni mai buni, deoarece cuvântul necondiționată poate oferi impresii greșite despre dragostea divină, precum aceea că Dumnezeu tolerează și scuză tot ce facem pentru că dragostea Sa este necondiționată sau aceea că Dumnezeu nu ne cere nimic, deoarece dragostea Sa este necondiționată sau aceea că toți sunt salvați în împărăția cerească a lui Dumnezeu, deoarece dragostea Sa este necondiționată. Dragostea lui Dumnezeu este infinită și va dăinui totdeauna, dar însemnătatea ei pentru fiecare dintre noi depinde de modul în care răspundem la dragostea Sa. („[Rămâneți] în dragostea Mea”, Liahona, nov. 2016, p. 48)

icon indicând cugetare

Cugetați pentru a vă pregăti pentru lecție

Cum ați explica legătura dintre dreptatea lui Dumnezeu și dragostea Sa pentru copiii Săi?

Secțiunea 2

Ce mă poate învăța mila Domnului despre dragostea Sa?

Ne simțim bine când Dumnezeu ne binecuvântează atunci când ne supunem. Dar este greu să trebuiască să avem parte de consecințele alegerilor noastre neînțelepte. Și, când consecințele sunt grave, poate fi înfricoșător. În astfel de momente, Îl putem implora pe Domnul pentru milă.

Totuși, în multe alte situații, cei care păcătuiesc nu înțeleg că au nevoie de mila lui Dumnezeu. Gândiți-vă la cazul lui Corianton, fiul lui Alma cel Tânăr. După ce și-a abandonat misiunea și a comis unele păcate grave, Corianton a simțit că „nu este drept” ca un păcătos să fie pedepsit și să aibă parte de nefericire (vedeți Alma 42:1).

icon indicând studiu

Studiați pentru a vă pregăti pentru lecție

Citiți Alma 42:15, 22, 24-25 și căutați ce a propovăduit Alma despre dreptate, milă și ispășirea lui Isus Hristos. [Notă. O persoană penitentă este „cineva care se pocăiește de păcat; cineva care se întristează din cauza încălcărilor sale” (Webster’s Dictionary [1828], „Penitent”).]

Christ in Gethsemane (Hristos în Ghetsimani), de Harry Anderson

Isus Hristos, cu o dragoste personală profundă pentru voi și pentru toată lumea, stă între noi și dreptatea care ne așteaptă (vedeți Mosia 15:9). El a plătit deja prețul cumplit pentru păcatele noastre. Și, El dorește să aibă milă față de cei care se pocăiesc (vedeți Doctrină și legăminte 19:16-18). Președintele Dieter F. Uchtdorf, pe atunci consilier în Prima Președinție, ne-a învățat cele de mai jos.

președintele Dieter F. Uchtdorf

Nu putem să ne ducem în rai doar pe baza meritelor noastre; cerințele dreptății reprezintă o barieră pe care noi nu avem puterea de a o depăși de unii siguri.

Dar nu este totul pierdut…

Păcatele noastre, deși sunt roșii precum cârmâzul, pot deveni albe ca zăpada. Deoarece Salvatorul nostru preaiubit „S-a dat pe Sine Însuși, ca preț de răscumpărare pentru toți” [1 Timotei 2:6], ne-a fost deschisă o cale de a intra în împărăția Sa nepieritoare. („Darul harului”, Liahona, mai 2015, p. 108)

Gândiți-vă din nou la viziunea lui Enoh despre potop. Enoh a aflat că, în lumea spiritelor, chiar și cei nesupuși care au murit în potop pot, în cele din urmă, să iasă și să stea „la dreapta lui Dumnezeu” dacă exercită credință în Isus Hristos și se pocăiesc de păcatele lor (Moise 7:57, vedeți, de asemenea, Moise 7:38, 55-56; Doctrină și legăminte 138:6-8, 28-37).

Vârstnicul Lynn G. Robbins, din Cei Șaptezeci, ne-a învățat cum ne oferă harul Domnului multe ocazii de a ne schimba.

vârstnicul Lynn G. Robbins

Ne minunăm cu toții de harul Salvatorului care ne oferă a doua șansă pentru a birui păcatul sau eșecurile inimii…

Nimeni nu dorește mai mult decât Salvatorul ca noi să avem succes…

Știind că eșecurile vor apărea în viața noastră de zi cu zi, iar calea cea strâmtă și îngustă va fi presărată cu încercări, Salvatorul a plătit un preț infinit pentru a ne oferi cât mai multe șanse pentru a trece cu succes de încercările la care suntem supuși în această viață muritoare…

Pentru că nu ne dorim să încetăm să progresăm până când nu vom deveni ca Salvatorul nostru, trebuie să continuăm să ne ridicăm de fiecare dată când cădem, cu dorința de a continua să creștem și să progresăm în pofida slăbiciunilor noastre. („Până la șaptezeci de ori câte șapte”, Liahona, mai 2018, p. 22, 23)

icon indicând cugetare

Cugetați pentru a vă pregăti pentru lecție

Care sunt gândurile sau sentimentele voastre față de Isus Hristos, știind că El a îndeplinit cerințele dreptății, astfel încât să vă puteți pocăi și să aveți parte de milă? Ce puteți face pentru a vă arăta recunoștința pentru sacrificiul ispășitor pe care El l-a făcut pentru voi?

Doriți să aflați mai multe? (Opțional)

De unde pot învăța mai mult despre dreptatea și mila lui Dumnezeu?

președintele Russell M. Nelson

În cuvântarea intitulată „The Love and Laws of God (Dragostea și legile lui Dumnezeu)” (adunare de devoțiune desfășurată la Universitatea Brigham Young, 17 sept. 2019, speeches.byu.edu), președintele Russell M. Nelson ne-a învățat despre legătura dintre legile lui Dumnezeu și dragostea Sa infinită.

vârstnicul D. Todd Christofferson

Vârstnicul Christofferson, în cuvântarea sa intitulată „Dragostea lui Dumnezeu” (Liahona, nov. 2021, p. 16-19), ne-a învățat că „dragostea lui Dumnezeu nu scuză păcatul; ci ea oferă mântuire”.

Prezentarea video „What Are Justice and Mercy? (Ce sunt dreptatea și mila?)” (5:31) oferă o prezentare generală a legăturii dintre lege, dreptate și milă.

În prezentarea video „The Mediator (Mijlocitorul)” (10:44), președintele Boyd K. Packer, președintele Cvorumului celor Doisprezece Apostoli, a folosit o analogie pentru a ne învăța cum îndeplinește Isus Hristos cerințele dreptății și ne oferă milă.