Fortifier les mains languissantes, tableau de J. Kirk Richards

5

Autorité et ordonnances de la prêtrise

5.0

Introduction

La prêtrise est l’autorité que Dieu donne à ses enfants pour apporter le salut à tous. Les dirigeants de la prêtrise qui reçoivent et exercent les clés de la prêtrise ont l’autorité de la prêtrise et peuvent la conférer à autrui. Du fait que « toutes les autres autorités [et] tous les autres offices de l’Église sont des annexes de cette prêtrise [de Melchisédek] » (Doctrine et Alliances 107:5), tout ce qui est fait sous la direction des clés de la prêtrise est accompli avec l’autorité de la prêtrise.

Quand une femme est mise à part en tant que missionnaire, elle agit sous l’autorité de la prêtrise pour accomplir une fonction de la prêtrise. Quiconque a reçu un appel d’une personne qui détient des clés de la prêtrise exerce l’autorité de la prêtrise dans l’accomplissement de ses devoirs.

Si vous détenez la Prêtrise de Melchisédek, vous aurez des occasions de participer à des ordonnances et à des bénédictions de la prêtrise.

Suivez ces directives pour accomplir des ordonnances et des bénédictions de la prêtrise. Les renseignements contenus dans cette section sont un condensé du chapitre 18 du Manuel général d’instructions : Servir dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.

Remarque : comme expliqué dans les sections suivantes, certaines ordonnances doivent être autorisées par l’autorité présidente qui détient les clefs appropriées.

5.1

Administration au sein de la prêtrise : Directives générales pour les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek

Les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek doivent toujours s’efforcer d’être dignes et guidés par le Saint-Esprit. Ils doivent accomplir chaque ordonnance et donner chaque bénédiction avec respect en s’assurant qu’elles répondent aux conditions suivantes :

1. Elles doivent être accomplies au nom de Jésus-Christ.

2. Elles doivent être accomplies par l’autorité de la prêtrise.

3. Elles doivent être accomplies en respectant les modalités nécessaires, par exemple en employant les paroles prévues ou en utilisant de l’huile consacrée.

4. Si nécessaire, elles doivent être autorisées par le dirigeant qui détient les clefs appropriées (normalement l’évêque ou le président de pieu), selon les instructions de cette section.

Le frère qui donne la bénédiction de la prêtrise prononce une bénédiction (« Je te bénis afin que […] » ou « Nous te bénissons afin que […] ») et non une prière (« Père céleste, bénis cette personne pour que… »).

Quand plusieurs frères participent à une ordonnance ou à une bénédiction, chacun d’eux pose légèrement la main droite sur la tête de la personne (ou sous le bébé que l’on bénit) et la main gauche sur l’épaule du frère se trouvant à sa gauche.

Seuls les frères qui détiennent la prêtrise et qui sont dignes peuvent accomplir une ordonnance ou donner une bénédiction. Sous l’inspiration du Saint-Esprit, les évêques et les présidents de pieu peuvent inviter les détenteurs de la prêtrise à accomplir ou à participer à certaines ordonnances et bénédictions même s’ils ne sont pas complètement dignes d’entrer dans le temple (voir Manuel général d’instructions : Servir dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, section 18.3, ChurchofJesusChrist.org).

Il est déconseillé d’inviter un grand nombre de membres de la famille, d’amis et de dirigeants à participer à l’ordonnance ou à la bénédiction car cela pourrait paraître étrange. Un groupe trop important risque aussi, dans la pratique, de compliquer l’accomplissement de l’ordonnance.

5.2

Baptême

Sous la direction de l’autorité présidente, un prêtre ou un détenteur de la Prêtrise de Melchisédek digne peut accomplir l’ordonnance du baptême. Pour ce faire, il suit les étapes suivantes :

1. Il se tient dans l’eau avec la personne qui va être baptisée.

2. Il tient le poignet droit de la personne avec sa main gauche (par commodité et sécurité). La personne baptisée tient le poignet gauche du détenteur de la prêtrise de la main gauche.

3. Celui-ci lève le bras droit à angle droit.

4. Il prononce les prénoms et le nom de la personne et dit : « Ayant reçu l’autorité de Jésus-Christ, je te baptise au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen. » (Doctrine et Alliances 20:73).

5. Il permet à la personne de se boucher le nez de la main droite (par commodité). Le détenteur de la prêtrise place sa main droite en haut du dos de la personne et l’immerge complètement, y compris ses vêtements.

6. Il aide la personne à sortir de l’eau.

Comme décrit dans le Manuel général d’instructions, à la section 18.7.6, deux témoins s’assurent que le baptême est accompli correctement. Le baptême doit être refait si les paroles ne sont pas prononcées exactement comme indiqué dans Doctrine et Alliances 20:73 Il doit aussi être refait si une partie du corps ou des vêtements de la personne n’a pas été complètement immergée.

5.3

Confirmation

Un ou plusieurs détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek participent à la confirmation. Ils posent légèrement les mains sur la tête de la personne. Ensuite, le frère qui accomplit l’ordonnance fait ce qui suit :

1. Il appelle la personne par ses prénoms et son nom.

2. Il déclare que l’ordonnance est accomplie par l’autorité de la Prêtrise de Melchisédek.

3. Il confirme la personne membre de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.

4. Il emploie les mots « Reçois le Saint-Esprit » (et non : « Reçois le don du Saint-Esprit »).

5. Il prononce la bénédiction que l’Esprit lui dicte.

6. Il termine au nom de Jésus-Christ.

5.4

Consécration de l’huile

Un ou plusieurs détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek doivent consacrer de l’huile d’olive pour qu’elle puisse être utilisée pour oindre les malades ou les affligés. On ne peut pas utiliser une autre huile. Pour consacrer l’huile, le détenteur de la prêtrise procède de la manière suivante :

1. Il tient le récipient d’huile d’olive ouvert.

2. Il s’adresse à notre Père céleste.

3. Il dit qu’il agit par l’autorité de la Prêtrise de Melchisédek.

4. Il consacre l’huile (pas le récipient) et la met à part pour l’onction et la bénédiction des malades et des affligés.

5. Il termine au nom de Jésus-Christ.

5.5

Bénédiction des malades et des affligés

Jésus a donné l’autorité de la prêtrise à ses apôtres pour « guérir les malades et chasser les démons » (Marc 3:15 [traduction littérale de la Bible du roi Jacques, N.D.T.]). Les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek possèdent la même autorité. Utilisez ce don comme il convient et aussi souvent que nécessaire.

Seuls les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek peuvent bénir les malades et les affligés. Normalement, la bénédiction des malades est faite par deux détenteurs de la prêtrise ou plus mais il est possible qu’une seule personne fasse l’onction et le scellement de l’onction.

Si l’on ne dispose pas d’huile consacrée, on peut néanmoins donner une bénédiction de la prêtrise sans l’onction.

Un père digne qui détient la Prêtrise de Melchisédek doit normalement bénir les membres de sa famille qui sont malades.

Les détenteurs de la prêtrise doivent donner une bénédiction à la demande de la personne malade ou d’un de ses proches afin que la bénédiction soit donnée en fonction de leur foi. Les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek qui visitent les hôpitaux ne doivent pas solliciter des occasions de bénir les malades.

Si une personne demande plus d’une bénédiction pour la même maladie, le détenteur de la prêtrise n’a pas besoin de l’oindre d’huile après la première bénédiction. Mais il donne la bénédiction par l’imposition des mains et par l’autorité de la prêtrise.

La bénédiction des malades comporte deux parties : (1) l’onction avec de l’huile consacrée et (2) le scellement de l’onction.

L’onction avec de l’huile consacrée

L’onction est faite par un seul détenteur de la Prêtrise de Melchisédek.

1. Il met une goutte d’huile consacrée sur la tête de la personne.

2. Il pose légèrement les mains sur la tête de la personne et l’appelle par ses prénoms et son nom.

3. Il dit qu’il agit par l’autorité de la Prêtrise de Melchisédek.

4. Il dit qu’il l’oint avec de l’huile qui a été consacrée pour l’onction et la bénédiction des malades et des affligés.

5. Il termine au nom de Jésus-Christ.

Scellement de l’onction

Normalement, deux détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek ou davantage posent légèrement les mains sur la tête de la personne pour sceller l’onction. Toutefois, un seul détenteur de la Prêtrise de Melchisédek peut le faire si nécessaire. Lors du scellement de l’onction, le détenteur de la Prêtrise de Melchisédek procède de la manière suivante :

1. Il appelle la personne par ses prénoms et son nom.

2. Il dit qu’il scelle l’onction par l’autorité de la Prêtrise de Melchisédek.

3. Il prononce la bénédiction que l’Esprit lui inspire.

4. Il termine au nom de Jésus-Christ.

5.6

Donner des bénédictions de réconfort et de conseil

Les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek peuvent également donner des bénédictions de réconfort et de conseil aux personnes qui le leur demandent. Pour ce genre de bénédictions, un ou plusieurs détenteurs de la prêtrise autorisés pose(nt) légèrement les mains sur la tête de la personne. Ensuite le détenteur de la prêtrise qui donne la bénédiction procède ainsi :

1. Il appelle la personne par ses prénoms et son nom.

2. Il dit que la bénédiction est accomplie par l’autorité de la Prêtrise de Melchisédek.

3. Il prononce la bénédiction que l’Esprit lui inspire.

4. Il termine au nom de Jésus-Christ.

Les missionnaires qui donnent des bénédictions aux membres doivent en faire directement rapport à l’évêque du membre, au président du collège des anciens ou au dirigeant de mission de paroisse, qui en informera alors l’évêque.