Молодая женщина преклоняет колени у своей кровати, чтобы помолиться.
Может быть непросто узнать, полностью ли мы раскаялись. Вы когда-нибудь пытались понять, полностью ли вы раскаялись в чем-то? В своем первом послании коринфянам Апостол Павел укорял некоторых коринфских Святых за их греховность. К своей радости и удовлетворению, Павел позже получил известие о том, что коринфские Святые испытали истинное покаяние. Этот урок может помочь вам понять важную составляющую истинного покаяния и приблизить вас к Иисусу Христу.
Печаль ради Бога
Прочитайте следующую ситуацию. На собеседовании с целью получения «Рекомендации для посещения храма» и заключения храмового брака молодая женщина исповедуется епископу в некоторых своих прошлых грехах. После дальнейшего обсуждения епископ приходит к пониманию, что эта молодая женщина пока не до конца покаялась в своих грехах, и что они достаточно серьезны, что делает ее недостойной получения «Рекомендации для посещения храма». Он объясняет, что ей необходимо подождать с получением рекомендации, пока ее покаяние не будет полным. Она обеспокоена этим, утверждая, что покаялась, потому что не совершала этих грехов уже очень давно. Епископ объясняет, что одно лишь прекращение греха не является полноценным покаянием, и предлагает ей искренне начать процесс истинного покаяния.
Молодая женщина объясняет своему епископу, что очень расстроена, потому что уже рассказала другим людям о свадьбе и запланировала празднование. Она боится, что будет чувствовать себя неловко, если свадьбу придется отложить, и она не знает, как объяснить эту ситуацию своему жениху и родителям. Она спрашивает, возможно ли ей каким-нибудь образом продолжить свадебные приготовления, как планировалось, а процессом покаяния заняться позже.
Исходя из ответа этой молодой женщины епископу, что, как вам кажется, беспокоит ее больше всего?
Почему то, на чем она сосредоточена, может помешать ей полностью покаяться?
Подумайте, чего эта молодая женщина не понимает в полной мере в отношении покаяния. Продолжая этот урок, найдите принцип, который помог бы этой молодой женщине. Также подумайте, нужен ли вам этот принцип в вашем собственном покаянии.
Печаль ради Бога
Одной из целей Павла при написании своего более раннего письма коринфянам было побудить некоторых людей к покаянию. В своем последующем письме Павел похвалил тех, кого он исправил, за их искреннее покаяние и рассказал о важной части покаяния.
Прочитайте 2-е Коринфянам 7:8–11 и найдите мысли Павла о покаянии, которые могут помочь девушке в ее ситуации. Вы также можете посмотреть библейский видеосюжет «Печаль ради Бога производит покаяние» (1:40), доступный на сайте ChurchofJesusChrist.org, следя по тексту Священных Писаний.
Чтобы узнать, что говорится о печали ради Бога в Книге Мормона, прочитайте Алма 36:12–13; 42:29.
Какие мысли, возникшие у вас после прочтения, были бы полезны девушке в ее ситуации?
Чем эти учения могут быть вам полезны?
Одна истина, которую вы, возможно, открыли для себя, заключается в том, что печаль ради Бога ведет к искреннему покаянию.
О каком другом виде печали упомянул Павел в стихе 10?
Что из того, что вы увидели в ситуации, говорило о том, какого рода печаль испытывала молодая женщина?
Начертите в своей рабочей тетради два столбца, проведя линию посередине страницы. Напишите Печаль ради Бога вверху одного столбца и Мирская печаль вверху другого.
Добавьте свои мысли к следующим вопросам под каждым заголовком.
Что говорит Павел в стихах 8–10 о разнице между печалью ради Бога и мирской печалью?
Как вы думаете, какие дополнительные различия существуют между этими двумя видами печали?
Прочитайте следующие высказывания, стараясь найти дополнительное понимание в отношении печали ради Бога и мирской печали. Добавьте эти идеи в свою таблицу.
Старейшина Нейл Л. Андерсен, член Кворума Двенадцати Апостолов, дал такое определение печали ради Бога:
Изображение
Официальный портрет старейшины Нейла Л. Андерсена, члена Кворума Двенадцати Апостолов, август 2010 года.
[Печаль ради Бога означает] испытывать глубокую печаль и раскаяние за поведение, которое добавило боли и страданий Спасителю, когда в нашей душе не остается никакого отрицания или оправдания…
Возможно, величайшим пробуждением в этой жизни к духовно чувствительному сыну или дочери Бога является уникально личное осознание того, что плата Иисуса Христа за грех вполне реальна, и что Его страдания предназначены не только для всех остальных, но и для вас и меня!… Когда мы понимаем в духовном отношении, что Он пострадал за наши грехи, мы скорбим за нашу часть Его боли. Мы понимаем, что это часть плана нашего Отца, но мы потрясены даром, который Он предлагает нам. Это изумление, эта признательность, это восхищение в отношении Спасителя, Который совершил это для нас, опускает нас на колени, в то время как наш дух наполняется печалью ради Бога.
(Neil L. Andersen, The Divine Gift of Forgiveness [2019], 149, 150)
Президент Дитер Ф. Ухтдорф, в то время член Первого Президентства, сказал следующее о печали ради Бога:
Изображение
Официальный портрет старейшины Дитера Ф. Ухтдорфа, члена Кворума Двенадцати Апостолов, 2006 год. Призван в качестве Второго советника в Первом Президентстве 3 февраля 2008 года. Официальный портрет сделан в 2008 году взамен портрета, сделанного в 2004 году.
Печаль ради Бога несет перемены и надежду через Искупление, совершенное Иисусом Христом. Мирская печаль тянет вниз, гасит надежду и побуждает нас уступать дальнейшим искушениям.
Печаль ради Бога ведет к обращению и перемене сердца. Она заставляет нас ненавидеть грех и любить добродетель. Она побуждает нас встать и идти во свете Христовой любви. Истинное покаяние – это трансформация, а не пытка или мучение. Да, сердечное сожаление и искреннее раскаяние в непослушании – часто болезненные и очень важные шаги в священном процессе покаяния. Но когда вина вызывает ненависть к самому себе и лишает сил снова подняться, она уже мешает, а не помогает нашему покаянию.
(Дитер Ф. Ухтдорф, «Всё в порядке!», Лиахона, ноябрь 2013 г., стр. 56)
Посмотрите видеосюжет «Покаяние – это процесс, который приносит покой» (0:00–1:39), чтобы увидеть, как женщина описывает свой опыт печали ради Бога и то, как это благословило ее жизнь.
1. Используя полученные знания, ответьте на следующие вопросы:
Что такое печаль ради Бога?
Что такое мирская печаль?
2. Вспомните ситуацию с молодой женщиной и ее епископом, а затем ответьте на следующий вопрос.
Что вы могли бы рассказать этой молодой женщине об Иисусе Христе и печали ради Бога, что могло бы помочь ей призвать благословения покаяния?
Задумайтесь на мгновение о своих собственных попытках покаяться. Подумайте о том, что Спаситель чувствовал и пережил, страдая за ваши грехи. Что вы могли бы сделать, чтобы полнее открыть свое сердце, почувствовать печаль ради Бога и пригласить исцеляющую силу Спасителя в свою жизнь? Вы можете написать свой ответ на этот вопрос в личном дневнике или блокноте.
Необязательно. Хотите узнать больше?
Как я могу лучше понять разницу между печалью ради Бога и мирской печалью?
Старейшина Д. Чад Ричардсон, служа региональным представителем Кворума Семидесяти, сказал:
Изображение
Последний официальный портрет старейшины Д. Чада Ричардсона, члена Первого Кворума Семидесяти, 2002 год. Освобожден от призвания на апрельской Генеральной конференции 2010 года с 1 мая 2010 года.
Основное различие между [печалью ради Бога и печалью мирской] заключается в их источнике. Мирская печаль продвигается сатаной. Это печаль от того, что тебя поймали, от того, что ты не можешь продолжать грешить, или от того, что ты восстаешь против самого себя с ненавистью к себе или пренебрежением.
Печаль ради Бога, с другой стороны, – это печаль, данная как дар от Бога тем, кто готов ее принять. Печаль ради Бога ведет нас к полному осознанию масштабов наших грехов, при этом даруя знание о том, что мы можем освободиться от них.
(D. Chad Richardson, «Forgiving Oneself», Ensign, Mar. 2007, 32)
В сентябре 2019 года журнал New Era напечатал инфографику, основанную на учениях старейшины Дитера Ф. Ухтдорфа, члена Кворума Двенадцати Апостолов, которая может помочь вам лучше отличать печаль ради Бога от мирской печали. Можно посмотреть здесь: Dieter F. Uchtdorf, «Godly Sorrow», New Era, Sept. 2019, 32–33.