Matteuse 21:1–11; Johannese 12:27–36

Päästja kuninglik saabumine

Päästja saabus kuninglikult Jeruusalemma, kus inimesed kiitsid ja kummardasid Teda, hüüdes „Hoosianna“ (vt Matteuse 21:9). Seejärel õpetas Jeesus neile oma missioonist neid päästa. Selles tunnis antakse ülevaade Jeesuse Kristuse viimasest nädalast surelikuna, mis aitab Sul tunda suuremat austust ja lugupidamist Jeesuse Kristuse ja Tema missiooni vastu, milleks on meie päästmine.

Päästmise vajadus

Mõtle ajale, mil Sa olid raskes olukorras ja vajasid, et keegi teine Sind aitaks või päästaks.

• Miks vajasid Sa abi või päästmist?

• Mis oleks võinud juhtuda, kui Sa ei oleks abi saanud?

• Kuidas mõjutas see kogemus Sinu tundeid selle inimese vastu, kes Sind aitas või päästis?

Me kõik vajame Jeesuse Kristuse päästvat väge. Me kõik teeme vigu, mida ei saa parandada, kogeme kaotusi, millest ei saa üle, ja kannatame valu, kiusu, tragöödiaid, koormaid ja pettumusi, millega üksi toime ei tule.Mõtiskle oma vajaduse üle Jeesuse Kristuse järele. Kirjuta pühakirjapäevikusse, milles vajad Sina Jeesuse Kristuse päästva väe abi.

Selles tunnis püüa leida inspiratsiooni Pühalt Vaimult, et õppida rohkem, miks Päästja Jeesus Kristus saab meid päästa kõigist vigadest, kaotustest, valudest ja olukordadest, mida me ei suuda parandada.

Jeesuse Kristuse kuninglik saabumine

Enne viimast korda Jeruusalemma sisenemist palus Jeesus oma jüngritel tuua talle eeslivarsa ehk sälu. Jüngrid katsid emaeesli ja sälu oma riietega ning panid Päästja sälu selga (vt Matteuse 21:1–7; Johannese 12:14–15).

Loe salme Matteuse 21:8–11 ja Johannese 12:12–13 ning leia, kuidas inimesed Jeesuse Kristuse Jeruusalemma sisenemisele reageerisid. Lugedes kujuta ette, et oled seal kohapeal.

Paljud inimesed hõiskasid „Hoosianna“, mis tähendab heebrea keeles „palun päästa meid“ ning mida kasutatakse ülistamisel ja härda palve esitamisel (märksõna „Hosianna“. – Pühakirjajuht, ChurchofJesusChrist.org).

Vanem Bruce R. McConkie (1915–1985) Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud inimeste reaktsiooni Päästja sisenemisele Jeruusalemma järgmiselt:

„Sellise erakordse austusavalduse osaliseks said ainult kuningad ja vallutajad. .. Keset kiiduhüüdeid ning päästmise ja vabastuse anumist näeme jüngreid puistamas oma Issanda rajale võidumärgiks palmioksi. Kogu see võimas vaatepilt ennustas seda alles tulevikus ees ootavat kokkukogunemist, mil suur hulk rahvast, keda ükski inimene ei suuda kokku lugeda, .. seisab „aujärje ees ja Talle ees, riietatud valgeisse rüüdesse ja palmioksad käes“, hüüdes valju häälega: „Õnnistus meie Jumalale, kes aujärjel istub, ja Tallele!“ ( Ilmutus 7:9–10).

(Doctrinal New Testament Commentary [1965], 1:578)

1. Vasta pühakirjapäevikus järgmistele küsimustele.

• Mida oleksid Sa öelnud, teinud ja tundnud, kui oleksid Päästja kuningliku sisenemise ajal Jeruusalemmas olnud? Miks?

• Millal oled Sina tundnud, et tahaksid Jeesuse Kristuse nimel hüüda „Hoosianna“ (ülistamiseks ja tänuks)?

• Miks hüüaksid Sa Päästjale „Hoosianna“ praegu? Tulevikus?

Kui Jeesus noore eesli seljas Jeruusalemma sõitis, tundsid paljud inimesed selles ära avalduse, et Ta ei olnud mitte ainult lubatud Messias, vaid ka lubatud Iisraeli kuningas. Paljud nägid seda pühakirjades toodud ettekuulutuste täitumisena, näiteks salmis Sakarja 9:9 .

Paljud uskusid, et Messias on suur väejuht, kes päästab neid Rooma rõhumise käest. Nad said Päästja päästemissioonist valesti aru.

• Millest saatis Taevane Isa Jeesust Kristust meid päästma?

Päästja eesmärk ja missioon

Pärast Päästja kuninglikku saabumist palusid mõned kreeklased, kes olid paasapühaks Jeruusalemma saabunud, Temaga kohtumist (vt Johannese 12:20–21). Kui Jeesus nende soovist teada sai, õpetas Ta oma lähenevatest kannatustest, surmast ja ülestõusmisest. Ta selgitas, et need viimased sündmused Jeruusalemmas, sh Tema lähenev ristilöömine, olidki Tema maa peale tuleku kogu eesmärk (vt Johannese 12:23–33).

Loe salme Johannese 12:27–28, 32–33 ja leia, mis on Jeesuse sõnul Tema eesmärk ja missioon. (Pane tähele, et taevast kostev hääl kuulub Taevasele Isale ja väljendab kindlust, et Jeesus Kristus viib oma lepituse täide.)

• Mida õpetas Jeesus oma eesmärgi ja missiooni kohta?

• Kuidas saab Taevase Isa kindlustunne Jeesusesse Kristusesse suurendada Sinu kindlustunnet Päästja võimesse ja tahtesse Sind päästa?

Üks viis, kuidas salmides Johannese 12:27–28, 32–33 esitatud Päästja õpetust kokku võtta, on see, et Jeesus Kristus viis oma lepituse ellu, et Ta saaks meid kõiki enda juurde juhatada.

Sama tõde tunnistab Päästja ka kirjakohas 3. Nefi 27:13–15 . Loe see koht läbi ja leia, mida need salmid lisavad Sinu senisele arusaamale sellest tõest. Võid selle kirjakoha siduda või ristviidata salmiga Johannese 12:32 .

Ülevaade Päästja viimase nädala sündmustest

Paljud Päästja sureliku elu viimased sündmused olid olulised Tema missiooni ja eesmärgi jaoks päästa meid, tõmmates meid Tema juurde.

Järgmine infograafik aitab Sul neid sündmuseid paremini mõista.

Vaata järgmist infograafikut. Loe mõnda pühakirjakohta, et kirjeldatud sündmustega paremini tuttavaks saada. Mõtle, kuidas need sündmused aitasid kaasa Jeesuse Kristuse päästmismissioonile, ning mõtiskle, kuidas Ta saab Sind aidata ja päästa tänu sellele, mida Ta selle nädala jooksul õpetas ja tegi.

Kirjuta pühakirjapäevikusse küsimused, mis Sul nende sündmuste kohta tekivad, ja märgi ära, milliste sündmuste kohta soovid rohkem teada saada ja miks.

2. Vasta pühakirjapäevikus järgmistele küsimustele.

• Milliseid küsimusi on Sul nende sündmuste kohta?

• Milliste kohta soovid rohkem õppida? Miks?

• Kuidas võib Sinu arvates nende sündmuste kohta õppimine aidata Sul paremini mõista Jeesuse Kristuse võimet ja soovi meid päästa?

Valikuline: kas soovid rohkem teada saada?

Mida tähendas kuninglik saabumine juutide jaoks ja mida võib see meie jaoks tähendada?

Päästja kuninglik saabumine Jeruusalemma paasapühade ajal täitis otseselt salmides Sakarja 9:9–10 kirjutatud ettekuulutuse ning teatas avalikult, et Jeesus on lubatud Messias ja Iisraeli kuningas. Vanal ajal sümboliseeris eesel juutide kuninglikku peret. Muistse Iisraeli monarhia ajal pärast kuningas Sauli kroonimist pidasid juudid igal aastal kroonimispidustusi, mille hulka kuulus ka kuninga ratsutamine Jeruusalemma eesli seljas. Ratsanik lähenes Jeruusalemmale linna idaküljest ja sisenes templisse. Need rituaalid ennustasid aega, mil Messias samamoodi oma inimeste juurde saabub. Seega ajal, mil Jeruusalemm oli täis paasapüha tähistavaid juute, sisenes Jeesus Jeruusalemma viisil, mis näitas, et Tema on Messias, Iisraeli kuningas. Eesli seljas sõitmine näitas ka, et Jeesus tuli kui rahumeelne ja alandlik Päästja, mitte kui vallutaja sõjaratsul (vt Sakarja 9:9–10).

Teisel tulemisel naaseb Jeesus maailma suure väe ja hiilgusega. Sümboliseerides oma hiilgust, saabub Ta „valgel hobusel“, mitte eeslil, millel Ta Jeruusalemma sõitis (vt Ilmutus 19:11–16). Samuti tuleb ta valitsema kui „isandate Isand ja kuningate Kuningas“ ( Ilmutus 17:14 ; vt ka Ilmutus 19:16).

Mida õpime palmiokste kasutamisest Jeesuse kuninglikul linna sisenemisel?

Vanem Gerrit W. Gong Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:

„Traditsiooniliselt on palmipuu püha sümbol, et väljendada rõõmu Issanda üle nagu siis, kui Jeesus tuli Kuningana Jeruusalemma, kus „palju rahvast ‥ võt[tis] palmipuude oksi ja läk[s] välja temale vastu“ ( Johannese 12:12–13 ; vt ka Matteuse 21:8–9 ; Markuse 11:8–10). .. Ilmutuse raamatus on Jumala ja Talle ülistajad „riietatud valgeisse rüüdesse ja palmioksad käes“ ( Ilmutus 7:9). Lisaks „õigemeelsuse rüü[le]“ ja „hiilgusekrooni[le]“ mainitakse Kirtlandi templi pühitsemispalves ka palme (vt Õpetus ja Lepingud 109:76).“

(Gerrit W. Gong. Hosianna ja halleluuja! Elav Jeesus Kristus: taastamise ja ülestõusmispüha südamik. – 2020. a kevadine üldkonverents)