Matej 21:1–11; Ivan 12:27–36

Spasiteljev trijumfalni ulazak

Spasitelj je trijumfalno ušao u Jeruzalem, tijekom čega su ga ljudi hvalili i štovali uz povike »Hosana« (vidi Matej 21:9). Isus je zatim podučio ljude o svojem poslanju da ih spasi. Ova lekcija uključuje pregled posljednjeg tjedna Isusa Krista u smrtnosti, što vam može pomoći osjetiti veće poštovanje i pobožnost prema Isusu Kristu i njegovom poslanju da nas spasi.

Potreba za spasenjem

Razmislite o vremenu kad ste bili u teškoj situaciji i trebali ste nekog drugog da vam pomogne ili vas spasi.

• Zašto ste trebali pomoć ili spasenje?

• Što bi se moglo dogoditi da niste primili pomoć?

• Kako je to iskustvo utjecalo na vaše osjećaje prema osobi koja vam je pomogla ili vas spasila?

Svi trebamo spasonosnu moć Isusa Krista. Svi radimo greške koje ne možemo popraviti, doživljavamo gubitke koje ne možemo vratiti i suočavamo se s boli, progonima, tragedijama, teretima i razočaranjima s kojima se ne možemo nositi sami.Razmislite o svojoj potrebi za Isusom Kristom. U svoj dnevnik proučavanja zapišite s čime vam treba pomoć spasonosne moći Isusa Krista.

U ovoj lekciji potražite nadahnuće Duha Svetoga kako biste saznali više o tome zašto nas Spasitelj Isus Krist može spasiti od svih grešaka, gubitaka, boli i situacija koje ne možemo ispraviti.

Trijumfalni ulazak Isusa Krista

Prije nego što je posljednji put ušao u Jeruzalem, Isus je zamolio svoje učenike da mu dovedu magare. Učenici su svojom odjećom prekrili magaricu i magare te postavili Spasitelja na magare (vidi Matej 21:1–7; Ivan 12:14–15).

Pročitajte stihove Matej 21:8–11 i Ivan 12:12–13, tražeći kako su ljudi reagirali na Isusa Krista dok je ulazio u Jeruzalem. Dok čitate, zamislite da ste bili prisutni.

Mnogi su ljudi vikali »Hosana«, što je »riječ iz Hebrejskog koja znači ‘molimo spasi nas’ i koristi se kao hvala i zazivanje« (Vodič za Sveta pisma, »Hosana«, svetapisma.ChurchofJesusChrist.org).

Starješina Bruce R. McConkie (1915. – 1985.) iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je značenje reakcije naroda na Spasiteljev ulazak u Jeruzalem:

Samo su kraljevi i osvajači primali takav izvanredni znak poštovanja poput ovog… Posred uzvika hvale i molbi za spasenje i izbavljenje, vidimo sljedbenike kako zasipaju Gospodinov pravac palminim granama u znak pobjede i slavlja. Ovaj cijeli dramatičan prizor predskazuje to još uvijek buduće okupljanje kada će »veliko mnoštvo… staja[t]i… pred prijestoljem i pred Janjetom, obučeni u bijele haljine, s palmama u rukama«, glasno uzvikujući: »Spasenje je djelo našega Boga, koji ‘sjedi na prijestolju’, i Janjeta!« ( Otkrivenje 7:9–10).

(Doctrinal New Testament Commentary [1965.], 1:578.)

1. Odgovorite na sljedeća pitanja u svojem dnevniku proučavanja:

• Što biste rekli, učinili i osjetili da ste bili prisutni tijekom Spasiteljeva trijumfalnog ulaska u Jeruzalem? Zašto?

• Kad ste poželjeli uzviknuti »Hosana« (nudeći iskrenu hvalu i zahvalnost) za Isusa Krista?

• Zbog čega biste sada mogli uzviknuti »Hosana« za Spasitelja? A u budućnosti?

Kad je Isus ujahao u Jeruzalem na mladom magarcu, mnogi su to prepoznali kao javnu izjavu da on nije samo obećani Mesija, već i obećani kralj Izraela. Mnogi su to vidjeli kao ispunjenje svetopisamskih proročanstava poput onog zabilježenog u stihu Zaharija 9:9 .

Mnogi su mislili da će Mesija biti veliki vojni vođa koji će ih spasiti od rimskog ugnjetavanja. Pogrešno su razumjeli Spasiteljevo spasonosno poslanje.

• Od čega je Nebeski Otac poslao Isusa Krista da nas spasi?

Spasiteljeva svrha i poslanje

Nakon Spasiteljeva trijumfalnog ulaska, određeni Grci koji su došli u Jeruzalem promatrati Pashu zatražili su da ga posjete (vidi Ivan 12:20–21). Kad je Isus doznao za njihov zahtjev, podučio je o svojoj nadolazećoj patnji, smrti i Uskrsnuću. Objasnio je da su ovi posljednji događaji u Jeruzalemu, uključujući njegovo skorašnje Raspeće, bili cijela svrha njegova dolaska na Zemlju (vidi Ivan 12:23–33).

Pročitajte stihove Ivan 12:27–28, 32–33 i potražite što je Isus rekao da su njegova svrha i poslanje. (Imajte na umu da je glas koji govori s neba glas Nebeskog Oca koji izražava pouzdanje da će Isus Krist ispuniti svoje Pomirenje.)

• Što je Isus podučio o svojoj svrsi i poslanju?

• Kako pouzdanje Nebeskog Oca u Isusa Krista može povećati vaše pouzdanje u Spasiteljevu sposobnost i spremnost da vas spasi?

Jedan od načina da sažmemo ono što je Spasitelj naučavao u stihovima Ivan 12:27–28, 32–33 jest da je Isus Krist izvršio svoje Pomirenje kako bi nas sve mogao privući k sebi.

Spasitelj je o istoj istini posvjedočio u stihovima 3 Nefi 27:13–15 . Pročitajte ovaj odlomak, tražeći kako ovi stihovi podržavaju vaše razumijevanje ove istine. Možete unakrsno povezati ovaj odlomak sa stihom Ivan 12:32 .

Pregled događaja iz Spasiteljeva posljednjeg tjedna

Nekoliko događaja u posljednjem tjednu Spasiteljeva smrtnog života bilo je ključno za njegovo poslanje i svrhu da nas spasi tako što će nas privući k sebi.

Sljedeća infografika može vam pomoći da bolje razumijete te događaje.

Pogledajte infografiku. Pročitajte neke odlomke iz Svetih pisama kako biste se bolje upoznali s opisanim događajima. Razmislite o tome kako su događaji pridonijeli spasonosnom poslanju Isusa Krista te razmislite kako vam on može pomoći i spasiti vas zbog onoga što je podučavao i činio tijekom tog tjedna.

U svoj dnevnik proučavanja zapišite pitanja koja imate o tim događajima te zabilježite o kojim događajima želite saznati više i zašto.

2. Odgovorite na sljedeća pitanja u svojem dnevniku

• Koja pitanja imate o ovim događajima?

• O kojemu želite saznati više? Zašto?

• Što mislite, kako vam učenje više toga o tim događajima može pomoći bolje razumjeti sposobnost i želju Isusa Krista da nas spasi?

Neobavezno: Želite saznati više?

Što je trijumfalni ulazak značio za Židove i što može značiti za nas?

Spasiteljev trijumfalni ulazak u Jeruzalem, tijekom obreda blagdana Pashe, izravno je ispunio proročanstvo zabilježeno u stihovima Zaharija 9:9–10 i javno proglasio da je Isus obećani Mesija i kralj Izraela. U davna vremena, magarac je bio simbol židovske kraljevske vlasti. U vrijeme monarhije u drevnom Izraelu, nakon ustoličenja kralja Šaula, Židovi su održavali godišnje rituale ponovnog ustoličenja koji su uključivali kraljevo jahanje u Jeruzalem na magarcu. Jahač se približavao Jeruzalemu s istoka grada i dolazio u hram. Ti su rituali nagovješćivali vrijeme kad će Mesija svojem narodu doći na isti način. Tako je, u vrijeme kad je Jeruzalem bio prepun Židova koji su slavili Pashu, Isus ušao u Jeruzalem na način koji je pokazao da je on Mesija, kralj Izraela. Jahanje na magarcu također je pokazalo da je Isus došao kao miroljubiv i »ponizan« Spasitelj, a ne kao osvajač na ratnom konju (vidi Zaharija 9:9–10).

Pri Drugom dolasku Isus će se vratiti na Zemlju u velikoj moći i slavi. Kao simbol svoje slave, on će doći na »bijelom konju«, a ne na magarcu na kojem je ujahao u Jeruzalem (vidi Otkrivenje 19:11–16). Također će doći vladati kao »‘Gospodar gospodara’ i ‘Kralj kraljeva’« ( Otkrivenje 17:14 ; vidi i Otkrivenje 19:16).

Što možemo naučiti iz upotrebe palminog lišća u trijumfalnom ulasku?

Starješina Gerrit W. Gong iz Zbora dvanaestorice apostola je podučio:

Tradicionalno, palme su sveti simbol za izražavanje radosti u našem Gospodinu, kao kod Kristovoga slavodobitnog ulaska u Jeruzalem gdje »mnoštvo naroda… uze grane od palmâ te mu iziđe u susret« [ Ivan 12:12–13 ; vidi i Matej 21:8–9 ; Marko 11:8–10 ]… U knjizi Otkrivenja oni koji slave Boga i Jaganjca čine to »obučeni u bijele haljine, s palmama u rukama« [ Otkrivenje 7:9 ]. Uz »haljin[e] pravednosti« i »krun[e] slave«, palme su uključene u molitvu posvećenja hrama Kirtland [vidi Nauk i saveze 109:76 ]. …

(Gerrit W. Gong, »Hosana i aleluja – Živući Isus Krist: Srž Obnove i Uskrs«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2020., 53.)