Seminar
Matthæus 21:12-16


Matthæus 21:12-16

Jesus renser templet

Billede
Jesus turning over a table of a money changer in the temple. Outtakes include images of Christ alone and with the crowd of merchants and buyers fleeing, people buying goods, and people looking.

Mens han var i Jerusalem i den sidste uge af sit jordiske liv, rensede Jesus templet for anden gang og helbredte dem, der kom til ham. Denne lektion vil hjælpe dig til at få et større ønske om at behandle templet som et helligt sted, hvor du kan mærke Frelserens kærlighed og styrke din tro på ham.

Jesus renser templet

Hvilke følelser har du, når du ser på disse billeder af de forskellige rum i templet? Det kan være en god idé at skrive dine indtryk ned i din studiebog.

Billede
Baptistry of the Asuncion Paraguay Temple
Billede
Interior of of the endowment room in the Asuncion Paraguay Temple
Billede
Frankfurt Germany Temple . An interior image of the temple featuring the Sealing Room.
Billede
Cordoba Argentina Temple celestial room

Jesus tog til Jerusalem for at fejre påske og besøge templet. Tempelbesøgende, der kom til Jerusalem, var nødt til at veksle deres penge til en valuta, der kunne bruges i templet til at købe dyr til de ofringer, som præsterne bragte på deres vegne. Selvom denne virksomhed var nødvendig og tjente et godt formål, var håndteringen af den i templet respektløs og uærbødig. Jesus reagerede på, hvad han så i templet ved to forskellige lejligheder: Én gang i begyndelsen af sin tjeneste (se Joh 2:13-16) og én gang i den sidste uge af sit jordiske liv (se Matt 21:12-13).

Læs et eller begge af følgende skriftsteder og bemærk, hvordan Frelseren reagerede på det, han så i templet.

Billede
Cordoba Argentina Temple celestial room
  • Hvad lærte du af at læse disse to beretninger om Frelserens holdning til templet?

  • Hvorfor tror du, at Frelseren reagerede, som han gjorde, på det, der foregik i templet?

  • Hvilke sandheder lærte du af Frelserens ord og handlinger i templet?

Præsident Russell M. Nelson underviste om Herrens hus’ hellige karakter:

Billede
Official portrait of President Russell M. Nelson taken January 2018

Templet er Herrens hus. Grundlaget for enhver ordinance og pagt i templet – frelsesplanens kerne – er Jesu Kristi forsoning. Hver eneste aktivitet og hver eneste lektion og alt, hvad vi gør i Kirken, peger hen mod Herren og hans hellige hus …

Vor Forløser kræver, at hans templer beskyttes mod vanhelligelse. Intet urent må indtræde i hans hellige hus. Og alligevel er alle, som forbereder sig godt, velkomne.

(Russell M. Nelson, »Personlig forberedelse til templets velsignelser«, Liahona, juli 2001, s. 32-33)

  • Hvordan hjælper præsident Nelsons udtalelse os til bedre at forstå Frelserens holdning til templet?

  • Hvorfor tror du, at Herren kræver, at vi går værdigt ind i hans tempel?

Overvej følgende udtalelse af ældste David A. Bednar fra De Tolv Apostles Kvorum, og reflekter over, hvad Herren ønsker, at du gør.

Billede
Elder David A. Bednar, Quorum of the Twelve Apostles official portrait. 2020.

Templerne er de helligste tilbedelsessteder. Et tempel er bogstavelig talt Herrens hus, et helligt sted, der er specielt beregnet til tilbedelse af Gud og til at modtage og huske hans store og dyrebare løfter …

Det primære fokus med tempeltjeneste er at deltage i ordinancer og lære om, modtage og huske pagter. Vi tænker, handler og klæder os anderledes i templet end andre steder, vi måtte besøge.

Et primært formål med templet er at hæve blikket fra verdens ting til evighedens velsignelser.

(David A. Bednar, »Store og dyrebare løfter«, Liahona, nov. 2017, s. 92)

  • Hvad føler du, at Herren ønsker, at du ved, føler eller gør på baggrund af det, du har lært i denne lektion om templets hellige karakter?

Jesus helbreder den blinde og den lamme

Læs Matthæus 21:14 og se efter, hvad Frelseren gjorde i templet efter at have renset det for anden gang. Udtrykket »den lamme« refererer til personer, der var forkrøblede eller havde en form for gangbesvær.

Læg mærke til, hvordan Frelseren fysisk helbredte nogle af sine trofaste følgere i nærheden af templet.

  • Hvilke andre former for helbredelse kan vi opleve ved at udøve tro på ham og udføre tempelarbejde?

Ældste Dale G. Renlund fra De Tolv Apostles Kvorum fortalte om den helbredelse, vi kan modtage, når vi deltager i tempeltjeneste og slægtsforskning.

Billede
Official portrait of Elder Dale G. Renlund of the Quorum of the Twelve Apostles, January 2016.

Når vi deltager i slægtshistorie og tempeltjeneste i dag, kan vi også få de »helbredende« velsignelser, som profeter og apostle har lovet os. Disse velsignelser er også vidunderlige på grund af deres rækkevidde, specifikke natur og konsekvenser i livet her på jorden.

(Dale G. Renlund, »Slægtsforskning og tempeltjeneste: Besegling og helbredelse«, Liahona, maj 2018, s. 47)

  • Hvordan tror du, at tempeltjeneste kan læge vores åndelige og følelsesmæssige sår?

1. Skriv i din studiebog om, hvad du har lært i dag. Medtag i dine svar mindst to af følgende spørgsmål.

  • Hvilke tanker og følelser oplever du efter at have lært om Frelseren og hans templer?

  • Hvordan kan det, du lærte og følte i dag, påvirke, hvordan du tilbeder Frelseren i templet?

  • Hvilken form for helbredelse søger du fra Herren, når du deltager i slægtsforskning og tempeltjeneste?

Valgfrit: Vil du lære mere?

Matthæus 21:13. Hvorfor sagde Jesus, at folk havde gjort templet til »en røverkule«?

Udtrykket »en røverkule« antyder, at vekselererne og købmændene var mere interesserede i at få en økonomisk profit end i at tilbede Gud og hjælpe andre til at tilbede.

Var Jesus vred, da han rensede templet?

Præsident Gordon B. Hinckley (1910-2008) fortalte om Frelseren, da han rensede templet.

Billede
Frontal half-length portrait of President Gordon B. Hinckley. President Hinckley’s hands are resting on the back of a chair. The image is the official Church portrait of President Hinckley as of 1995. This was President Hinckley’s last official portrait. President Hinckley died 27 January 2008.

Vrede kan være berettiget i nogle tilfælde. Skriften fortæller os, at Jesus fordrev vekselererne fra templet, idet han sagde: »Mit hus skal kaldes et bedehus. Men I gør det til en røverkule« ( Matt 21:13). Men selv dette blev udtalt mere som en irettesættelse end som et udbrud af ukontrolleret vrede.

(Gordon B. Hinckley, »Sen til vrede«, Liahona, nov. 2007, s. 66)

Udskriv