Matej 27:50–66; Luka 23:55–56; Ivan 19:39–40
Poštovati Spasitelja i pokazivati ljubav prema njemu
Kad je Isus umro, »zemlja se potrese, pećine se raspuknuše« (Matej 27:51), no nešto se još značajnije dogodilo u hramu: zastor pred Svetinjom nad svetinjama razderao se na dva dijela. Nakon Spasiteljeve smrti njegovi su učenici uložili veliki napor da dobiju njegovo tijelo i pažljivo ga pripreme za pokop. Ova lekcija namijenjena je pomoći vam razumjeti i razmisliti o tome što je Isus Krist učinio za vas i što možete učiniti kako biste pokazali čast i zahvalnost za njega.
Iskazati počast onima koji su preminuli
Ljudi različitih kultura imaju različite načine kako će se sjećati nekoga tko je preminuo i iskazati poštovanje. Sjetite se nekoga koga volite tko je preminuo ili promislite kako bi bilo kada bi netko blizak vama preminuo.
-
Čega se želite (ili biste se željeli) uvijek sjećati o svojoj voljenoj osobi?
-
Što činite kako biste pokazali poštovanje ili ljubav prema onima koji su preminuli?
Svetopisamski odlomci u ovoj lekciji opisuju Spasiteljevu smrt na križu i događaje koji su se dogodili odmah nakon toga. Odvojite trenutak i promislite o sljedećim pitanjima:
-
Što biste vi osjećali da ste svjedočili Isusovoj smrti?
-
Što sada osjećate vezano za njegovu smrt?
-
Kako biste ga se htjeli sjećati i iskazati mu poštovanje?
Dok danas proučavate, tražite vodstvo Duha Svetoga da vam pomogne saznati kako se možete sjećati Spasitelja te mu pokazati poštovanje i ljubav.
Simbolika hramskog zastora
U vrijeme Isusove smrti dogodili su se potres i druga fizička očitovanja, uključujući štetu u hramu. Pročitajte Mateja 27:50–51 i razmotrite označiti detalj o hramu koji je Matej zabilježio.
Drevni je hram imao dvije prostorije razdvojene zastorom ili zavjesom. Jednom godišnje, na Dan Pomirenja, veliki svećenik prošao bi iz Svetišta kroz zastor hrama i ušao u Svetinju nad svetinjama. Ova je prostorija predstavljala Božju nazočnost. U ovoj bi prostoriji veliki svećenik poškropio krv žrtve okajnice na žrtvenik kako bi pomirio za grijehe Izraela (vidi Levitski zakonik 16).
-
Što bi trganje zastora pred Svetinjom nad svetinjama moglo simbolizirati?
Starješina Bruce R. McConkie (1915. – 1985.) iz Zbora dvanaestorice apostola objasnio je simboličan značaj ovog događaja:
Svetinja nad svetinjama sada je otvorena svima i svi, kroz pomirbenu krv Jaganjca, sada mogu ući u najviše i najsvetije od svih mjesta, to kraljevstvo u kojem se nalazi vječni život… [Svi ljudi] postaju podobni proći kroz zastor u Gospodinovu nazočnost kako bi baštinili puno uzvišenje.
(Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 sveska [1965. – 1973.], 1:830.)
Jedna istina koju možemo naučiti iz onoga što se dogodilo u Mateju 27:51 jest da je Isus Krist omogućio da se svi vratimo u nazočnost Nebeskog Oca i postanemo poput njega. Apostol Pavao također je podučio da je trganje zastora prikazalo ovu istinu (vidi Hebrejima 10:19–20).
Promislite o cijeni koju je vaš Spasitelj platio kako bi razderao zastor i omogućio vam da se vratite u kraljevstvo njegova Oca.
Isusovi učenici iskazuju mu poštovanje
Kada je Isus umro, njegovi učenici nastojali su ga se sjećati i iskazati mu poštovanje. Pročitajte kako su neki učenici pokazali svoju ljubav prema Isusu.
-
Matej 27:57–60: Josip iz Arimateje, bogati učenik i član Sinedrija, najvišeg židovskog upravljačkog vijeća
-
Ivan 19:39–40: Nikodem, farizej i član Sinedrija
-
Luka 23:55–56: Marija Magdalena i druge žene
Sljedeće informacije mogu vam pomoći bolje razumjeti postupke ovih učenika.
Josip iz Arimateje, iako nije bio otvoreni Kristov sljedbenik, pokazao je sućut i hrabrost tražeći Isusovo tijelo. Grobnica koju je Josip osigurao za Spasiteljevo tijelo bila je iskopana iz kamena, vjerojatno uz veliki trošak.
Smirna je mirisna sušena smola koja se koristila za pripremu tijela preminule osobe. Količina smirne i aloje koju je Nikodem donio kako bi pomazao Spasiteljevo tijelo bila je slična onoj koja se koristila na kraljevskim pokopima.
Žene su pripremile miomirise i pomasti kako bi dovršile pripremu Isusova tijela jer je njegov pokop bio učinjen u žurbi.
-
Što djela ovih ljudi pokazuju o njihovim osjećajima prema Spasitelju?
Pokazivanje vaše ljubavi prema Spasitelju
Iako Spasitelj nije fizički prisutan s nama, i dalje možemo pronaći načine da mu pokažemo svoju ljubav.
Neobavezno: Želite li saznati više?
Što je Spasitelj učinio za mene?
Predsjednik Dallin H. Oaks iz Prvog predsjedništva sažeo je dio onoga što je Spasitelj učinio za svakoga od nas:
Pod naumom našega Nebeskog Oca on »stvori nebesa i zemlju« (Nauk i savezi 14:9) kako bi svatko od nas imao iskustvo smrtnosti potrebno da bismo tražili svoju božansku sudbinu. Kao dio Očeva nauma, Uskrsnuće Isusa Krista pobijedilo je smrt kako bi se svakome od nas osigurala besmrtnost. Pomirbena žrtva Isusa Krista daje svakome od nas priliku da se pokajemo za svoje grijehe i vratimo čisti u svoj nebeski dom. Njegove zapovijedi i savezi pokazuju nam put, a njegovo svećeništvo daje ovlast za obavljanje uredbi koje su nužne za dosezanje te sudbine. I naš je Spasitelj voljno iskusio sve smrtne boli i slabosti kako bi znao kako nas utješiti ili osnažiti u našim nevoljama.
(Dallin H. Oaks, »Što je naš Spasitelj učinio za nas?«, Lijahona, svibanj 2021., 77.)
Koji su neki načini na koje mogu pokazati svoju ljubav prema Spasitelju?
Sestra Becky Craven iz općeg predsjedništva Djevojaka izjavila je:
Ako ga volimo kao što tvrdimo, ne možemo li pokazati tu ljubav tako da budemo malo pažljiviji u življenju njegovih zapovijedi?
Biti pažljivi u življenju evanđelja ne znači nužno biti formalni ili uštogljeni. To znači biti primjereni u našim mislima i ponašanju kao učenici Isusa Krista. Dok razmišljamo o razlici između pažljivog i ležernog u našem življenju evanđelja, možemo razmotriti sljedeće misli:
Jesmo li pažljivi u našem šabatnom štovanju i u našoj pripremi za blagovanje sakramenta svaki tjedan?
Možemo li biti pažljiviji u našim molitvama i proučavanju Svetih pisama ili aktivnije uključeni u program Dođi i slijedi me – za pojedince i obitelji?
Jesmo li pažljivi u našem hramskom štovanju i živimo li pažljivo i promišljeno saveze koje smo sklopili i na krštenju i u hramu? Jesmo li pažljivi u našem izgledu i skromni u našem odijevanju, pogotovo na svetim mjestima i u svetim okolnostima? Jesmo li pažljivi u tome kako nosimo sveto hramsko rublje? Ili određuje li svjetovna moda ležerniji stav?
Jesmo li pažljivi u tome kako poslužujemo drugima i u tome kako ispunjavamo svoje pozive u Crkvi, ili smo ravnodušni ili ležerni u našem pozivu da služimo?
Jesmo li pažljivi ili ležerni u onome što čitamo i što gledamo na televiziji i na našim mobilnim uređajima? Jesmo li pažljivi s našim govorom? Ili ležerno prihvaćamo ono što je grubo ili vulgarno?
Letak Za snagu mladih sadrži mjerila koja će, kada ih se pažljivo slijedi, donijeti bogate blagoslove i pomoći nam ostati na putu saveza.
(Becky Craven, »Pažljivost nasuprot ležernosti«, Lijahona, svibanj 2019., 10.)