Máté 28; Lukács 24; János 20
A feltámadt Szabadító tanúi
Jézus Krisztus sok egyénnek és csoportnak megjelent a feltámadása után. Ez a lecke segíthet megerősíteni a bizonyságodat arról, hogy a Szabadító él, miközben e tanúk némelyikének a tapasztalatait tanulmányozod.
Hinni anélkül, hogy látnánk
Nézd meg a következő képet a sírból kilépő feltámadt Szabadítóról. Jegyezd fel a tanulmányozási naplódba, mit oszthatnál meg valakivel, aki kételkedik e nagyon fontos esemény megtörténtében. Milyen szentírásbeli beszámolókat oszthatnál meg vele a Szabadító feltámadásáról?
-
Szerinted miért fontos az Úrnak, hogy mindegyikünk saját bizonyságot szerezzen arról, miszerint Ő él?
Gondold át a bizonyságodat arról, hogy Jézus Krisztus él, és hogy milyen áldásokban részesülnél e bizonyság megerősítése által. Azok szavainak a tanulmányozása, akik tudják, hogy a Szabadító él, megerősítheti az Ő élő valóságába vetett hitünket, még akkor is, ha a körülöttünk lévők kétkednek. A mai tanulmányozás során figyelj oda a Szentlélektől érkező késztetésekre, amelyek megerősítik e beszámolók igazságát a szívedben és az elmédben.
Újszövetségi tanúk
Egyéb szentírásbeli tanúk
Újkori tanúk
Egy másik fontos módja annak, hogy megerősítsd a bizonyságodat arról, hogy Jézus Krisztus él, ha tanulmányozod napjaink elrendelt apostolainak a bizonyságait, akik „Jézus Krisztus nevének különleges tanúi az egész világon” (Tan és szövetségek 107:23).
Megnézheted a „Jőjjetek én hozzám” című beszédet (a 16:18 és 16:47 közötti részt) és a The Only True God and Jesus Christ Whom He Hath Sent [Az egyedül igaz Isten és a kit Ő elküldött, a Jézus Krisztus] (2:26) című videófilmet a ChurchofJesusChrist.org weboldalon. Vagy elolvashatod a Jézus Krisztus két újkori tanújától, Eyring elnöktől és Holland eldertől származó idézeteket.
Henry B. Eyring elnök az Első Elnökségből a következőről tett bizonyságot:
„Ugyanolyan biztos tanúja vagyok az Úr feltámadásának, mintha magam is ott lettem volna a két tanítvánnyal az Emmauszba vezető út melletti házban azon az estén. Ugyanolyan biztosan tudom, hogy Ő él, ahogyan Joseph Smith is tudta, amikor a palmyrai ligetben, abban a ragyogó reggeli fényben látta az Atyát és a Fiút.
Ez Jézus Krisztus igaz egyháza.”
(Vö. Henry B. Eyring: „Jőjjetek én hozzám”. Liahóna, 2013. máj. 25.)
Jeffrey R. Holland elder a Tizenkét Apostol Kvórumából így tett bizonyágot:
„Tanúsítom, hogy Jézus Krisztus szó szerint az élő Isten szó szerinti élő Fia. […] Tanúságot teszek arról, hogy Ő szó szerint feltámadt a sírból, és miután felment az Atyjához, hogy befejezze a feltámadás folyamatát, Jézus több ízben megjelent sok száz tanítványnak az Óvilágban és az Újban egyaránt. Tudom, hogy Ő Izráel Szentje, a Messiás, aki egy napon újra eljön végső dicsőségben, hogy mint az urak Ura és a királyok Királya uralkodjon a földön.”
(Jeffrey R. Holland: Az egyedül igaz Isten és a kit Ő elküldött, a Jézus Krisztus. Liahóna, 2007. nov. 42.)
-
Szerinted miért adott nekünk a Szabadító újkori tanúkat az Ő ősi tanúi mellett?
A te tanúságod
Olvasd el a János 20:29-et, és keress olyan igazságokat, amelyeket Jézus Krisztus tanított Tamásnak a bizonyság megszerzéséről.
-
Mit tanít neked ez a vers a Jézus Krisztusról való bizonyságod fejlődéséről?
Az egyik igazság, amelyet a Szabadító e versben található tanításaiból megismerhetünk, hogy áldásban részesülünk, ha úgy döntünk, hogy hiszünk abban, hogy Jézus Krisztus él, még akkor is, ha nem láttuk Őt.
Add hozzá személyes tanúságodat a Szabadítóról azokéhoz, akikét ma tanulmányoztad. Ennek az egyik módja, ha feljegyzel a tanulmányozási naplódba az alábbiakhoz hasonló kérdésekre adott válaszokat.
-
Milyen bizonyítékot láttál már a saját életedben és mások életében arra, hogy Jézus Krisztus él?
-
Mikor érezted már azt, hogy a Szentlélek tanúságot tesz neked Jézus Krisztus valóságosságáról?
-
Milyen tanácsot adnál valakinek, aki még nem biztos benne, hogy hisz-e abban, hogy a Szabadító él?
Választható: Szeretnél többet tanulni?
Miért voltak Jézus feltámadt testén a keresztre feszítés sebei?
Jeffrey R. Holland elder a Tizenkét Apostol Kvórumából ezt írta:
„Habár a feltámadás hatalma teljesen helyreállíthatta és éppé tehette volna a keresztre feszítés sebeit – és egy napon ez kétségkívül így is lesz –, Krisztus mégis úgy döntött, hogy megőrzi ezeket a sebeket, aminek célja volt: többek között az utolsó napokban való megjelenése, amikor majd megmutatja ezeket a jeleket, és elmondja, hogy a „barátai… házában” sebesíttetett meg [Zakariás 13:6; Tan és szövetségek 45:52].
A kezein, lábain és oldalán lévő sebek annak a jelei, hogy a halandóságban fájdalmas dolgok történnek még azzal is, aki tiszta és tökéletes; annak a jelei, miszerint a megpróbáltatás nem annak a bizonyítéka, hogy Isten ne szeretne minket. Jelentőségteljes és reményteli az a tény, hogy a megsebzett Krisztus az, aki a megmentésünkre siet.”
(Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant [1997], 258–259.)
János 20:17. Mit értett a Szabadító azon, amikor arra kérte Mária Magdalénát, hogy „ne illess[e Őt]”?
Bruce R. McConkie elder (1915–1985) a Tizenkét Apostol Kvórumából ezt mondta:
„A Jakab király-féle változat a következő szavakkal idézi Jézust: »Ne érints engem.« A Joseph Smith-fordítás viszont így hangzik: »Ne fogj engem.« A görög szöveg különböző fordításai ezt így mondják: »Ne kapaszkodj belém« vagy »Ne tarts itt«. Vannak, akik így adják vissza ennek a jelentését: »Ne kapaszkodj tovább belém« vagy »Ne tarts tovább itt«. Néhányan úgy értik ezt, hogy Mária ne fogja Őt vagy ne kapaszkodjon Őbeléje tovább, ami arra utalhat, hogy Mária addigra a kezét már Őrá helyezte. Okkal feltételezhető, hogy a feltámadt Úr egy ehhez hasonló értelmű szándékot közölt Máriával: »Nem tarthatsz itt, mert most felmegyek az Atyámhoz«.”
(Bruce R. McConkie, The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary [1981], 4:264)
Milyen rövidfilmek állnak rendelkezésre, amelyek segíthetnek elképzelni a feltámadt Szabadító megjelenéséről szóló beszámolókat?
Megnézheted a következő rövidfilmeket (a ChurchofJesusChrist.org oldalon): Jézus feltámad (4:05)
Christ Appears on the Road to Emmaus [Krisztus megjelenik az Emmauszba vezető úton] (3:32)
“Blessed Are They That Have Not Seen, and Yet Have Believed” [„Boldogok, a kik nem látnak és hisznek”] (2:29)