Matthæus 7:1-5
Frelseren lærte sine disciple at bedømme retfærdigt
Under sin bjergprædiken underviste Jesus Kristus sine disciple i at bedømme retfærdigt. I denne lektion får du mulighed for at lære om at træffe retfærdige domme.
Read the following scenarios, thinking about what kind of judgments someone might make in each situation.
-
Nogen inviterer dig til en fest, hvor mange teenagere vil bruge stoffer, hvilket er i modstrid med visdomsordet.
-
En person, der lever efter andre standarder end dig, ønsker at være din nære ven.
-
Et medlem af din menighed udfører andre aktiviteter på sabbatten, end din familie gør.
-
Du opdager, at en ven har en vane med at se på pornografi.
I løbet af denne lektion lærer du om at bedømme retfærdigt. Du får mulighed for at gennemgå dine tanker om disse scenarier på et senere tidspunkt og anvende det, du har lært.
-
Hvilke spørgsmål har du om at dømme og bedømme?
Mens du studerer dagens lektion, så tænk over, hvad du føler omkring det at bedømme, og lyt til Helligåndens tilskyndelser. Notér indtryk, der øger din forståelse af Frelserens lærdomme om det at bedømme.Læs Matthæus 7:1 . Dette vers misforstås ofte i retning af, at Frelseren sagde, at vi aldrig skulle dømme. Læs nu Joseph Smiths oversættelse af dette vers (i JSO, tillæg).
-
Hvordan øger Joseph Smiths oversættelse din forståelse af, hvad Frelseren sagde om det at bedømme?
-
Hvad tror du, det vil sige at dømme retfærdigt?
Læs følgende udtalelse:
Judgment is an important use of our agency and requires great care, especially when we make judgments about other people. All our judgments must be guided by righteous standards. Only God, who knows each individual’s heart, can make final judgments of individuals.
Sometimes people feel that it is wrong to judge others in any way. While it is true that we should not condemn others or judge them unrighteously, we will need to make judgments of ideas, situations, and people throughout our lives. …
… As much as we can, we should judge people’s situations rather than judging the people themselves. Whenever possible, we should refrain from making judgments until we have an adequate knowledge of the facts. And we should always be sensitive to the Holy Spirit, who can guide our decisions.
(Gospel Topics, “Judging Others,” topics.ChurchofJesusChrist.org)
-
Hvilke ord eller sætninger i denne udtalelse hjælper dig med at forstå, hvad en retfærdig dom er?
Læs Matthæus 7:2-5 , og se efter andre lærdomme om det at bedømme. I vers 3 benævnte Frelseren et lillebitte stykke træ som en splint og et stort stykke træ som en bjælke.
-
Hvorfor ville det være vanskeligt for en person med en bjælke i øjet at fjerne en splint fra en andens øje?
-
Hvad tror du, at Frelseren lærer os ved hjælp af analogien om bjælken og splinten?
Eleverne identificerer måske nogle af de følgende principper:
Den måde, hvorpå vi bedømmer andre, påvirker den måde, hvorpå vi vil blive bedømt af Frelseren.
Hvis vi fokuserer på at se og omvende os fra vores egne synder og svagheder, er vi mindre tilbøjelige til at bedømme andre uretfærdigt.
Når vi omvender os fra vores egne synder, kan vi bedre hjælpe andre.
Når eleverne nævner disse eller andre principper, så skriv dem på tavlen med elevernes egne ord.
-
Hvorfor er disse lærdomme vigtige for os at huske?
-
Hvad kan du lære om Jesus Kristus af disse lærdomme?
-
Hvorfor kan det nogle gange være svært at leve i overensstemmelse med Kristi lære om det at dømme og bedømme?
-
Hvordan kan du gennem Jesus Kristus trække på din himmelske Faders hjælp til at anvende disse principper i dit liv?
Vælg et af scenarierne fra begyndelsen af lektionen, eller tænk på et lignende scenarie.
There are two kinds of judging: final judgments, which we are forbidden to make, and intermediate judgments, which we are directed to make, but upon righteous principles. …
… Let us consider some principles or ingredients that lead to a “righteous judgment.”
First, a righteous judgment must, by definition, be intermediate. It will refrain from declaring that a person has been assured of exaltation or from dismissing a person as being irrevocably bound for hellfire. …
Second, a righteous judgment will be guided by the Spirit of the Lord, not by anger, revenge, jealousy, or self-interest. …
Third, to be righteous, an intermediate judgment must be within our stewardship. We should not presume to exercise and act upon judgments that are outside our personal responsibilities. …
Fourth, we should, if possible, refrain from judging until we have adequate knowledge of the facts. …
A fifth principle of a righteous intermediate judgment is that whenever possible we will refrain from judging people and only judge situations.
(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, Aug. 1999, 7, 9–11)
-
Hvilket scenarie valgte du?
-
Hvilke retfærdige bedømmelser bør du træffe i denne situation?
-
Hvilke bedømmelser bør du være omhyggelig med ikke at gøre?
-
Hvordan kan du ud fra Frelserens lærdomme da være både retfærdig og barmhjertig i dine bedømmelser?
-
Hvordan hjælper det at huske dine egne synder og svagheder i denne slags situation?
Bed frivillige om at dele deres kommentarer. Lyt omhyggeligt til elevernes svar for at evaluere, hvor meget de har lært.
Nogle gange antager folk, at Frelserens lærdomme i Matthæus 7:1-5 betyder, at vi aldrig skal bedømme. Præsident Dallin H. Oaks fra Det Første Præsidentskab præciserede, at der er nogle former for bedømmelser, som vi opfordres til at træffe:
2.
Overvej følgende spørgsmål:
-
Hvilke domme bør jeg fælde, og hvilke bør jeg være omhyggelig med ikke at fælde?
-
Hvad lærte du i denne lektion om retfærdige domme og bedømmelser? Hvordan kan det, du lærte, hjælpe dig med at se andre og dig selv mere, som Frelseren gør?
-
Hvordan er dine spørgsmål om bedømmelse blevet besvaret? Hvis du har ubesvarede spørgsmål, så fortsæt med at studere og søge svar hos Helligånden.
-
Hvad kan hjælpe dig med at være mindre fordømmende over for andre i dit liv?
Overvej at bære vidnesbyrd om at bedømme retfærdigt.
To be Christlike, a person loves mercy. People who love mercy are not judgmental; they manifest compassion for others, especially for those who are less fortunate; they are gracious, kind, and honorable. These individuals treat everyone with love and understanding, regardless of characteristics such as race, gender, religious affiliation, sexual orientation, socioeconomic status, and tribal, clan, or national differences. These are superseded by Christlike love.
(Dale G. Renlund, “Do Justly, Love Mercy, and Walk Humbly with God,” Ensign or Liahona, Nov. 2020, 111)