Jesus Christ sitting on a rock on the shores of the sea of Galilee. Numerous people are gathered around Him. The people are listening to Christ preach. (Mark 4:1) (Luke 5:1)
Sava Kalna sprediķa laikā Jēzus Kristus mācīja Saviem mācekļiem tiesāt taisnīgi. Šajā nodarbībā jums būs iespēja mācīties, kā pieņemt taisnīgus spriedumus.
Read the following scenarios, thinking about what kind of judgments someone might make in each situation.
Kāds jūs aicina uz ballīti, kurā daudzi pusaudži lietos vielas, kas ir pretrunā Gudrības vārdam.
Kāds, kurš dzīvo saskaņā ar atšķirīgiem standartiem, vēlas būt jūsu labākais draugs.
Jūsu draudzes loceklis sabata dienā nedara to pašu, ko jūsu ģimene.
Jūs uzzināt, ka draugam ir ieradums skatīties pornogrāfiju.
Šīs nodarbības laikā jūs uzzināsiet, kā tiesāt taisnīgi. Jums būs iespēja vēlreiz apdomāt šos situāciju aprakstus un pielietot apgūto.
Vai jums ir kādi jautājumi par tiesāšanu?
Apgūstot šodienas nodarbību, padomājiet, kādas ir jūsu sajūtas par tiesāšanu, un ieklausieties Svētā Gara pamudinājumos. Pierakstiet iespaidus, kas vairo jūsu izpratni par Glābēja mācībām attiecībā uz tiesāšanu.Izlasiet Mateja 7:1 . Šo pantu bieži vien pārprot, domājot, ka Glābējs mācīja, ka mums nekad nevajadzētu tiesāt. Tagad izlasiet, kā šo pantu iztulkoja Džozefs Smits ( Mateja 7:2 , Džozefa Smita tulkojums — pielikums).
Kā Džozefa Smita tulkojums palielina jūsu izpratni par to, ko Glābējs mācīja par tiesāšanu?
Ko, jūsuprāt, nozīmē tiesāt taisnīgi?
Izlasiet tālāk sniegto izteikumu:
Judgment is an important use of our agency and requires great care, especially when we make judgments about other people. All our judgments must be guided by righteous standards. Only God, who knows each individual’s heart, can make final judgments of individuals.
Sometimes people feel that it is wrong to judge others in any way. While it is true that we should not condemn others or judge them unrighteously, we will need to make judgments of ideas, situations, and people throughout our lives. …
… As much as we can, we should judge people’s situations rather than judging the people themselves. Whenever possible, we should refrain from making judgments until we have an adequate knowledge of the facts. And we should always be sensitive to the Holy Spirit, who can guide our decisions.
Kuri vārdi vai frāzes šajā izteikumā jums palīdz izprast taisnīgu tiesāšanu?
Attēls
An old hewn oak beam or post photographed against a white background. (vert)
Izlasiet Mateja 7:2–5 , pievēršot uzmanību vēl citām mācībām par tiesāšanu. 3. pantā Glābējs koka skaidiņu nosauca par skabargu, bet lielu koka gabalu — par baļķi.
Kāpēc cilvēkam, kuram acī ir baļķis, varētu būt grūti izņemt skabargu no kāda cita cilvēka acs?
Kā jūs domājat, ko Glābējs māca, izmantojot līdzību par skabargu un baļķi?
Audzēkņi varētu minēt dažus no šiem principiem:
Tas, kā mēstiesājam citus, ietekmēs to, kā mūstiesās Glābējs.
Ja mēs pievērsīsimies tam, lai redzētu paši savus grēkus un vājības, tad mēs, visticamāk, netiesāsim netaisnīgi citus.
Nožēlojot savus grēkus, mēs varam labāk palīdzēt citiem.
Kad audzēkņi min šos vai citus principus, uzrakstiet tos uz tāfeles, izmantojot viņu teikto.
Kāpēc mums ir svarīgi atcerēties šīs mācības?
Ko jūs varat mācīties par Jēzu Kristu no šīm mācībām?
Lai aplūkotu vēl vienu Glābēja mācītā principa piemēru, noskatieties video angļu valodā „Looking through Windows” (Raudzīšanās caur logiem (2:19)), kas pieejams vietnē ChurchofJesusChrist.org.
Kāpēc dažreiz ir grūti dzīvot saskaņā ar Kristus mācībām par tiesāšanu?
Kā jūs caur Jēzu Kristu varētu lūgt palīdzību savam Debesu Tēvam, lai Viņš jums palīdzētu pielietot šo principu jūsu dzīvē?
Izvēlies vienu no situācijas aprakstiem, kas tika doti nodarbības sākumā, vai izdomā līdzīgu situāciju.
Attēls
Official Portrait of President Dallin H. Oaks taken March 2018.
There are two kinds of judging: final judgments, which we are forbidden to make, and intermediate judgments, which we are directed to make, but upon righteous principles. …
… Let us consider some principles or ingredients that lead to a “righteous judgment.”
First, a righteous judgment must, by definition, be intermediate. It will refrain from declaring that a person has been assured of exaltation or from dismissing a person as being irrevocably bound for hellfire. …
Second, a righteous judgment will be guided by the Spirit of the Lord, not by anger, revenge, jealousy, or self-interest. …
Third, to be righteous, an intermediate judgment must be within our stewardship. We should not presume to exercise and act upon judgments that are outside our personal responsibilities. …
Fourth, we should, if possible, refrain from judging until we have adequate knowledge of the facts. …
A fifth principle of a righteous intermediate judgment is that whenever possible we will refrain from judging people and only judge situations.
(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, Aug. 1999, 7, 9–11)
Kuru situāciju jūs izvēlējāties?
Kādus taisnīgus spriedumus jums vajadzētu pieņemt par šo situāciju?
Kādus spriedumus jums nevajadzētu pieņemt?
Kā jūs, sekojot Glābēja mācībām, varētu savos spriedumos būt gan taisnīgi, gan žēlsirdīgi?
Kā savu grēku un vājību apzināšanās varētu palīdzēt šādā situācijā?
Aiciniet audzēkņus, kuri to vēlas, dalīties savās domās. Rūpīgi ieklausieties studentu atbildēs, lai saprastu, cik labi viņi ir apguvuši šo mācību.
Dažreiz cilvēki pieņem, ka Glābēja mācības Mateja 7:1–5 nozīmē, ka mums nekad nevajadzētu izdarīt spriedumus. Augstākā prezidija loceklis, prezidents Dalins H. Oukss, paskaidroja, ka ir daži spriedumi, ko mēs tiekam mudināti pieņemt:
2.
Apdomā šādu jautājumu:
Kādus spriedumus man vajadzētu pieņemt un kādus man nevajadzētu pieņemt?
Ko tu iemācījies šajā nodarbībā par taisnīgu tiesāšanu? Kā tas, ko tu apguvi, tev varētu palīdzēt vairāk palūkoties uz citiem un sevi tā, kā to dara Glābējs?
Vai tu saņēmi atbildes uz saviem jautājumiem par tiesāšanu? Kādas tās ir? Ja tev vēl ir jautājumi, uz kuriem neesi saņēmis atbildes, apņemies turpināt studēt un meklēt atbildes no Svētā Gara.
Kas tavā dzīvē var tev palīdzēt mazāk tiesāt citus?
Apsveriet iespēju liecināt par taisnīgu tiesāšanu.
Attēls
Official portrait of Elder Dale G. Renlund of the Quorum of the Twelve Apostles, January 2016.
To be Christlike, a person loves mercy. People who love mercy are not judgmental; they manifest compassion for others, especially for those who are less fortunate; they are gracious, kind, and honorable. These individuals treat everyone with love and understanding, regardless of characteristics such as race, gender, religious affiliation, sexual orientation, socioeconomic status, and tribal, clan, or national differences. These are superseded by Christlike love.
(Dale G. Renlund, “Do Justly, Love Mercy, and Walk Humbly with God,” Ensign or Liahona, Nov. 2020, 111)