К Римлянам 2–3

Оправдание через веру в Иисуса Христа

Павел любил римских Святых и хотел помочь им объединиться через веру в Иисуса Христа. Обращенным иудеям и язычникам нужна была помощь в том, чтобы понять, как они полагаются на Иисуса Христа и как получить благословения Его Искупления. Этот урок поможет вам лучше понять необходимость того, что мы все должны быть прощены за свои грехи или оправданы через Иисуса Христа.

Все нуждаются в Иисусе Христе

Попробуйте нарисовать следующую ситуацию в своей рабочей тетради:

Представьте, что вы находитесь на пути к очень желанной цели. Однако во время движения вы обнаруживаете барьер или стену, преграждающую путь. Барьер блокирует любое дальнейшее продвижение, и его невозможно преодолеть самостоятельно.

Место назначения пометьте как Присутствие Бога.

• Почему возвращение в присутствие Бога – это то, чего вы желаете?

Члены Церкви во времена Павла были выходцами из разных культур и имели разное происхождение. Однако всех их объединяло то, что они согрешили и поэтому были недостойны войти в присутствие Божье. Изучая послание к Римлянам 2–3, постарайтесь понять, что сделали Небесный Отец и Его Возлюбленный Сын, чтобы все люди могли преодолеть барьер, мешающий им вернуться в Божье присутствие.

Чтобы лучше понять учения Павла, обращенные к римлянам, могут оказаться полезными следующие определения:

Быть оправданным, оправдание, оправдывать: «Получить прощение и не быть наказанным за грех, будучи провозглашенным безгрешным. Человек оправдан благодатью Спасителя через веру в Него. Эта вера проявляется в покаянии и повиновении законам и таинствам Евангелия. Искупление Иисуса Христа позволяет всем людям покаяться и быть оправданными, или обрести прощение и избежать наказания, которому иначе они подверглись бы» (Руководство к Священным Писаниям, « Оправдание, оправдывать », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

Вера: «Используется в значении доверия и упования на Иисуса Христа, которые побуждают человека повиноваться Ему» (Руководство к Священным Писаниям, « Вера », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

Закон: Этот термин относится к закону Моисееву и связанным с ним внешним действиям, или «делам» (см. «7–13 августа. К Римлянам 1–6: ‘Сила Божия ко спасению’», Приходи, следуй за Мною – Для отдельных людей и семей: Новый Завет, 2023 год; см. также Руководство к Священным Писаниям, « Закон Моисеев », scriptures.ChurchofJesusChrist.org).

Благодать: благословения, милость, помощь и сила, доступные нам благодаря Искуплению Иисуса Христа (см. Руководство к Священным Писаниям, « Благодать »).

Прочитайте к Римлянам 3:10–12, 20–23 и найдите, как Павел описывает барьер между нами и Богом.

• Какие фразы из учений Павла помогают нам понять, что представляет собой этот барьер?

Напишите эти фразы на барьере на своем рисунке.Прочитайте следующее высказывание Президента Дитера Ф. Ухтдорфа, в то время члена Первого Президентства. Посмотрите на то, как он понимал, что представляет собой барьер:

Поскольку мы все ‘согрешили и лишены славы Божией’ [к Римлянам 3:23] и поскольку ‘ничто нечистое не может войти в Царство Божье’ [1 Нефий 15:34], никто из нас не достоин вернуться в присутствие Божье.

Даже если мы служили Богу всей душой, этого недостаточно, ибо мы все же были бы ‘невыгодными слугами’ [Мосия 2:21]. Мы не можем заработать свой путь на Небеса; требования правосудия стоят как барьер, который мы бессильны преодолеть самостоятельно.

(Дитер Ф. Ухтдорф, «Дар благодати», Ensign или Лиахона, май 2015 г., стр. 108)

Подумайте о тех областях, в которых вы терпите неудачу, или о грехах, которые вы стремитесь преодолеть.

Прочитайте к Римлянам 3:24–28 и найдите, чему учил Павел в отношении единственного пути, посредством которого мы можем быть оправданы или наши грехи могут быть прощены.

Одна из истин, которую вы можете почерпнуть из этих стихов, заключается в том, что благодаря исполненному веры принятию Иисуса Христа все человечество может быть оправдано Его благодатью.

• Какие мысли или чувства возникают у вас, когда вы размышляете об этой истине?

Старейшина Дитер Ф. Ухтдорф, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил, как Искупление Иисуса Христа может изменить наше отношение к своим грехам и несовершенствам:

Бесконечное Искупление, совершённое Спасителем, радикально меняет наше отношение к нашим согрешениям и несовершенствам. Вместо того чтобы зацикливаться на них и ощущать себя неисправимыми или безнадежными, мы можем учиться на них и питать надежду. Очищающий дар покаяния позволяет нам оставить наши грехи и стать новым существом.

Благодаря Иисусу Христу наши неудачи не должны определять нас. Они могут очищать нас.

(Дитер Ф. Ухтдорф, «Бог среди нас», Лиахона, май 2021 г., стр. 8–9)

• Насколько ваше мнение о собственных ошибках и несовершенствах соотносится с тем, что описал старейшина Ухтдорф?

Дополните свой рисунок, показав, как Иисус Христос помогает нам преодолеть барьер.

1. Ответьте на следующие вопросы и запишите ответы в свою рабочую тетрадь:

• Как понимание того, что мы все грешим и лишены спасения, может изменить наше отношение к Иисусу Христу?

• Какие мысли, чувства или впечатления возникли у вас благодаря тому, что вы узнали на этом уроке?

Необязательно. Хотите узнать больше?

Как мне лучше понять оправдание?

Старейшина Д. Тодд Кристоферсон, член Кворума Двенадцати Апостолов, говорил следующее о слове оправдание:

Благодаря “бесконечной силе Его великой Искупительной жертвы” Иисус Христос может удовлетворить или “осуществить цели закона” за нас. Прощение приходит посредством благодати Того, Кто Своей жертвой удовлетворил требования правосудия… Он снимает с нас осуждение, не нарушая закон. С Ним мы получаем прощение и оказываемся в условиях праведности. Мы становимся безгрешными, подобно Ему. Мы поддержаны и защищены законом и справедливостью. Одним словом, мы оправданы.

Таким образом, мы можем смело говорить о том, что кто-то будет оправдан, как прощенный, безгрешный или безвинный.

(Д. Тодд Кристоферсон, «Justification and Sanctification», Ensign, June 2001, 20)

Зачем миру нужен Иисус Христос?

Посмотрите видеосюжет «Для чего нам нужен Спаситель» (2:15), доступный на сайте ChurchofJesusChrist.org.

Помешал ли грех осуществлению плана Небесного Отца?

Президент Дитер Ф. Ухтдорф, служивший в то время в Первом Президентстве, учил:

Наш Небесный Отец знал еще до того, как мы пришли на эту Землю, что негативные силы будут искушать нас сойти с нашего курса, ‘потому что все согрешили и лишены славы Божией’ [ к Римлянам 3:23 ]. Именно поэтому Он предусмотрел для нас возможность исправления. Через милосердный процесс истинного покаяния и Искупления Иисуса Христа наши грехи могут быть прощены, а мы не ‘погиб[нем], но [будем] име[ть] жизнь вечную’ [ от Иоанна 3:16 ].

(Дитер Ф. Ухтдорф, «Всего несколько градусов», Ensign или Лиахона, май 2008 г., стр. 60)

Что имел в виду Павел, когда сказал, что «язычники… по природе законное делают»? (К Римлянам 2:14)

«Павел признавал, что некоторые язычники интуитивно жили нравственной жизнью… Эти иноверцы следовали Свету Христа, который «оказывает благотворное влияние на жизнь всех людей (от Иоанна 1:9; У. и З. 84:46–47)» [Руководство к Священным Писаниям, «Свет, свет Христов» ; scriptures.ChurchofJesusChrist.org]. Павел сказал, что, хотя у них не было закона Моисеева, «дело закона [было] у них написано в сердцах» (к Римлянам 2:15)» («Римлянам 1–3», в New Testament Student Manual [2018], 337).