第43课

以色列的牧人

以西结书第18，34，37章

研读下列经文：

1. 以西结书第34章。主斥责那些没有喂养羊群的牧人；祂将找回所有走失的羊并担任他们的牧人。

2. 以西结书18：21-32。以西结教导说，邪恶之人若悔改便将得救，但正义之人若变得邪恶将遭驱逐。

3. 以西结书37：1-14。以西结在异象中见到许多枯骨得了生命。

4. 以西结书37：15-28。以西结预言犹大之杖与约瑟之杖将在主的手中合而为一。

西元前597年，巴比伦的尼布甲尼撒王从犹大国俘掳来了许多人。以西结就是其中一位，而5年后主召唤他为先知。以西结施助了流亡的同胞直到西元前570年。

以西结的写作包括了斥责和应许；不但适用于古代的犹大国，对所有以色列人，包括教会今日的教会成员来说也适用。虽然耶路撒冷已经被毁，以西结却预见有一天以色列会再聚集起来而复国。

• 以西结书第34章中所谈到的「以色列的牧人」是谁？我们每个人在哪些方面可以说是以色列的牧人？

• 救主对我们来说何以像牧人一样？（见以西结书34：11-16；诗篇第23篇。）

• 「作一个新心和新灵」是什么意思？（以西结书18：31。）我们如何体验到内心的改变？（见阿尔玛书5：7-14。）

• 在以西结书37：15-28的预言中所提到犹大的杖，其所代表的事物之一是圣经；而耶西的杖所代表的事物之一是摩尔门经。除了有圣经外，我们会从拥有摩尔门经中得到哪些祝福？

补充阅读：以西结书第2章。