「第45課:『我若死就死吧』」舊約班員研讀指南(2001),28-29
「第45課,」舊約班員研讀指南,28-29
第45課
「我若死就死吧」
研讀下列經文:
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但以理書第1章。但以理書第1章。但以理和朋友拒絕食用尼布甲尼撒王的食物(1:1-16)。主祝福但以理和他的朋友,讓他們健康而有智慧(1:17-21)。
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但以理書第3章。沙得拉、米煞、亞伯尼歌拒絕崇拜尼布甲尼撒王的偶像(3:1-12)。尼布甲尼撒王將他們丟入烈火熊熊的窯中;主卻救他們不死(3:13-30)。
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但以理書第6章大流士王的臣子說服國王簽署一項諭令,要人民在30天內只能直接向他祈求,不得向其他任何人或神祈求(6:1-9)。雖然有國王的諭令,但以理還是向神祈禱(6:10-13)。他被丟入獅子坑中作為違背諭令的懲罰(6:14-17)。主派遣了一位使者來保護但以理(6:18-23)。
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以斯帖記第3-5,7-8章。以斯帖的堂哥末底改拒絕向哈曼跪拜(3:1-4)。哈曼說服亞哈隨魯王擬定一項諭令,將國中所有的猶太人處死(3:5-14)。以斯帖得知哈曼滅她族人的計畫後,冒著生命危險前去晉見亞哈隨魯王,向國王求助(4:1-17)。國王允准了以斯帖的請求,與哈曼一同出席筵宴(5:1-8)。以斯帖在筵席中揭露哈曼要殺猶太人的計畫(7:1-6)。國王將哈曼處以絞刑。(7:7-10)。賜末底改尊榮,並接受以斯帖的求情而撤消哈曼的諭令(8:1-17)。
但以理還是個男孩的時候,就被從耶路撒冷俘擄到了巴比倫。他和其他頗具潛力的希伯來少年(包括他的朋友沙得拉、米煞、亞伯尼歌)都在尼布甲尼撒王的宮殿中受訓。
以斯帖是一位猶太裔女子,生於但以理之後不久的時代。自從父母雙亡後,她便由堂哥末底改扶養長大。以斯帖非常美麗,波斯與米底亞之王亞哈隨魯極為欣賞她的美貌,便立她為后。
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但以理和朋友獲賜國王的肉與酒時作了什麼提議?(見但以理書第1:8-14。)他們所獲得的祝福和主對我們服從智慧語所作的應許有何相似處?(見但以理書1:15,17,20;教約89:18-20。)
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沙得拉、米煞、亞伯尼歌被丟入火窯後發生了什麼事?(見但以理書3:21-27。)誰和他們同在火爐中?(見但以理書3:25。)當我們在考驗中轉向救主的時候,祂會如何幫助我們?
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今天我們面臨了哪些挑戰需要像以斯帖那樣的勇氣?如果我們在面臨不堪設想的後果時,依然努力行義,就會獲得什麼祝福?