«Глава 3: Урок 4 – Стать учениками Иисуса Христа на всю жизнь», Проповедовать Евангелие Мое: как делиться Евангелием Иисуса Христа (2023)
«Глава 3: Урок 4», Проповедовать Евангелие Мое
Глава 3: Урок 4
Стать учениками Иисуса Христа на всю жизнь
Как преподавать этот урок
Крещение – радостное таинство надежды. Когда мы крестимся, мы показываем свое желание следовать за Богом и вступаем на путь, ведущий к жизни вечной. Мы также показываем наше обязательство стать учениками Иисуса Христа на всю жизнь.
Этот урок организован согласно заветам, в которые мы вступаем при крещении. В него входят следующие основные разделы, которые в свою очередь делятся на подразделы:
Помогите людям понять, что принципы и заповеди, которым вы обучаете, являются частью завета, который они заключат при крещении. Покажите им, как каждая часть этого урока поможет им «при[йти] ко Христу… и приня[ть] Его спасение» (Омний 1:26; см. также 1 Нефий 15:14).
Вам захочется преподать этот урок за несколько встреч. Старайтесь, чтобы обучение длилось не более 30 минут. Обычно лучше сделать встречи короткими и частыми, чтобы охватывать небольшую порцию материала.
Планируйте, чему вы будете учить, когда вы будете учить, и сколько времени это займет. Размышляйте о потребностях людей, которых вы обучаете, и ищите руководства Духа. У вас есть возможность проявлять гибкость в проведении уроков, согласно тому, что лучше всего поможет людям подготовиться к крещению и конфирмации.
Некоторые разделы в этом уроке включают особые приглашения к действию. Ищите вдохновения, принимая решение о том, как и когда давать приглашения к действию. Учитывайте уровень понимания каждого человека. Помогайте ему начинать жить по Евангелию шаг за шагом.
Наш завет быть готовыми взять на себя имя Иисуса Христа
Когда мы крестимся, мы вступаем в завет следовать за Иисусом Христом «со всем устремлением сердца». Мы также свидетельствуем о том, что «готовы взять на себя имя Христа» (2 Нефий 31:13; см. также Учение и Заветы 20:37).
Взять на себя имя Иисуса Христа значит помнить Его и стремиться жить как Его ученики всю жизнь. Мы позволяем Его свету сиять в нас для других людей. Мы считаем себя принадлежащими Ему и ставим Его на первое место в своей жизни.
В следующих разделах описано два способа того, как можно помнить об Иисусе Христе и следовать за Ним.
Молитесь часто
Молитва может быть простым разговором с Небесным Отцом, исходящим от сердца. В молитве мы обращаемся к Нему открыто и честно. Мы выражаем Ему любовь и благодарность за свои благословения. Мы также просим о помощи, защите и руководстве. Завершив свою молитву, нужно найти время, чтобы сосредоточиться и прислушаться.
Иисус учил: «Вы должны всегда молиться Отцу во имя Мое» (3 Нефий 18:19, курсив добавлен; см. также Моисей 5:8). Когда мы молимся во имя Иисуса Христа, мы вспоминаем и Его, и Небесного Отца.
Иисус показал нам пример молитвы, которому мы должны следовать. Мы можем узнать о молитве, изучая молитвы Спасителя в Священных Писаниях (см. от Матфея 6:9–13; от Иоанна 17).
Наши молитвы могут включать в себя следующее:
-
Начинайте с обращения к Небесному Отцу.
-
Выражайте чувства своего сердца, как например, благодарность за получаемые благословения.
-
Задавайте вопросы, просите о руководстве и благословениях.
-
В конце скажите: «Во имя Иисуса Христа, аминь».
В Священных Писаниях нас призывают молиться утром и вечером. Однако вы можете молиться в любое время и в любой обстановке. При вознесении личных и семейных молитв может иметь смысл преклонить колени. Нам следует всегда молиться в своем сердце. (См. Алма 34:27; 37:36–37; 3 Нефий 17:13; 19:16.)
Наши молитвы должны быть осознанными и исходить от сердца. Когда мы молимся, нам следует избегать повторений.
Мы молимся с верой, искренне и с истинным намерением действовать в соответствии с получаемыми ответами. Если мы будем делать это, Бог будет направлять нас и поможет нам принимать хорошие решения. Мы будем чувствовать, что приближаемся к Нему. Он дарует нам понимание и истину. Он благословит нас утешением, покоем и силой.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Молитва»
-
Евангельские темы: «Молитва»
Изучайте Священные Писания
Нефий учил: «Насыщайтесь словами Христа; ибо [они] скажут вам всё, что вы должны делать» (2 Нефий 32:3; см. также 31:20).
Изучение Священных Писаний – это важный способ помнить об Иисусе Христе и следовать за Ним. Из Священных Писаний мы узнаём о Его жизни, служении и учениях. Мы также узнаём о Его обещаниях. Читая Священные Писания, мы испытываем Его любовь. Наша душа расширяется, наша вера в Него растет и наш разум просвещается. Наше свидетельство о Его Божественной миссии становится крепче.
Мы вспоминаем об Иисусе и следуем за Ним, когда применяем в жизни Его слова. Мы должны изучать Священные Писания ежедневно, особенно Книгу Мормона.
Священными Писаниями Церкви Иисуса Христа Святых последних дней являются Библия, Книга Мормона, Учение и Заветы и Драгоценная Жемчужина. Они также называются «образцовыми трудами Церкви».
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Священные Писания»
-
Евангельские темы: «Священные Писания»
Наш завет соблюдать заповеди Бога
Примечание: существует множество способов обучать заповедям, приведенным в этом разделе. Например, вы могли бы учить им в ходе нескольких встреч. Или вы могли бы учить некоторым из них в ходе первых трех уроков. Обучая заповедям, обязательно связывайте их с заветом крещения и планом спасения.
Когда мы крестимся, мы вступаем в завет с Богом, что будем «соблюдать Его заповеди» (Мосия 18:10; Алма 7:15).
Бог дал нам заповеди, потому что любит нас. Он желает нам лучшего как сейчас, так и в вечности. Как наш Небесный Отец, Он знает, что нам нужно для нашего духовного и физического благополучия. Он также знает, что принесет нам наибольшее счастье. Каждая заповедь дана нам для того, чтобы направлять наши решения, защищать нас и помогать нам расти.
Одна из причин, по которой мы приходим на Землю, заключается в том, чтобы мы могли учиться и расти, мудро используя нашу свободу выбора (см. Авраам 3:25). Принимая решение повиноваться заповедям Бога – и каясь, когда оступаемся – мы лучше способны продвигаться по этому часто наполненному трудностями пути.
Божьи заповеди – это источник силы и благословений (см. Учение и Заветы 82:8–9). Соблюдая заповеди, мы познаем то, что это не обременяющие правила, ограничивающие нашу свободу. Истинная свобода приходит от соблюдения заповедей. Послушание – это источник силы, приносящий нам свет и знание посредством Святого Духа. Оно приносит больше счастья и помогает достичь вашего Божественного потенциала, как детей Божьих.
Бог обещает благословлять нас, если мы соблюдаем Его заповеди. Некоторые благословения относятся к определенным заповедям. Его величайшие благословения – это мир в этом мире и жизнь вечная в мире грядущем. (См. Мосия 2:41; Алма 7:16; Учение и Заветы 14:7; 59:23; 93:28; 130:20–21.)
Божьи благословения носят как духовный, так и материальный характер. Порой нам нужно быть терпеливыми в ожидании их, уповая на то, что они придут согласно Его воле и расписанию (см. Мосия 7:33; Учение и Заветы 88:68). Чтобы распознать некоторые благословения, нам нужно быть духовно восприимчивыми и наблюдательными. Особенно это касается благословений, приходящих простыми и, на первый взгляд, непримечательными способами.
Некоторые благословения становятся явными только спустя какое-то время. Другие, возможно, придут только в следующей жизни. Вне зависимости от времени и природы Божьих благословений, мы можем быть уверены в том, что они придут, если будем стараться жить по заповедям Иисуса Христа (см. Учение и Заветы 82:10).
Бог любит всех Своих детей совершенной любовью. Он терпелив с нашими слабостями и прощает, когда мы каемся.
Две наибольшие заповеди
Когда Иисуса спросили: «Какая наибольшая заповедь?», Он ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим».
Затем Иисус сказал, что вторая наибольшая заповедь подобна первой: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (от Матфея 22:36–39). «Иной большей сих заповеди нет» (от Марка 12:31).
Мы, как духовные дети Бога, имеем огромный потенциал любить. Это часть нашего духовного наследия. Жизнь согласно двум наибольшим заповедям – любить Бога и любить ближнего – определяющая характеристика учеников Иисуса Христа.
Любовь к Богу
Есть множество способов продемонстрировать свою любовь к Богу. Мы можем соблюдать Его заповеди (см. от Иоанна 14:15, 21). Мы можем поставить Его на первое место в нашей жизни, подчинив свою волю Его воле. Мы можем сосредоточить наши желания, мысли и сердце на Нем (см. Алма 37:36). Мы можем жить, испытывая благодарность за то, что Он дает нам – и быть щедрыми, делясь этими благословениями (см. Мосия 2:21–24; 4:16–21). Посредством молитвы и служения окружающим, мы можем испытывать и углублять свою любовь к Нему.
Подобно другим заповедям, заповедь любить Бога дана для нашей пользы. То, что мы любим, определяет то, чего мы хотим. То, чего мы хотим, определяет то, что мы думаем и делаем, а то, что мы думаем и делаем, определяет то, кто мы такие и кем мы станем.
Любовь к людям
Любовь к людям является продолжением нашей любви к Богу. Спаситель учил нас множеством способов любить окружающих (см., например, от Луки 10:25–37 и от Матфея 25:31–46). Мы протягиваем им руку и впускаем их в наше сердце и жизнь. Мы любим через служение – отдавая себя хотя бы в малом. Мы любим других, используя дары, которые Бог дал нам, чтобы благословлять их.
Любовь к людям подразумевает терпение, доброту и честность. Она означает, что мы легко прощаем. Она означает, что мы относимся ко всем людям с уважением.
Когда мы любим кого-то, благословляемся и мы, и тот человек, которого мы любим. Наше сердце растет, наша жизнь становится более значимой, и мы испытываем больше радости.
Благословения
Две наибольших заповеди – любить Бога и любить наших ближних – это основа всех Божьих заповедей (см. от Матфея 22:40). Когда мы любим Бога и также любим окружающих, все в нашей жизни становится на место. Эта любовь будет влиять на наши взгляды, наше использование времени, наши интересы и наши приоритеты.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Милосердие», «Любовь»
-
Евангельские темы: «Милосердие», «Любовь»
Следуйте Пророку
Бог призывает Пророков быть Его представителями на Земле. Через Своих Пророков Он являет истину и предоставляет руководство и предостережения.
Бог призвал Джозефа Смита быть первым Пророком последних дней (см. урок 1). Преемники Джозефа Смита, включая Пророка, который ведет нас сегодня, тоже были призваны Богом руководить Его Церковью. Нам нужно обрести уверенность в Божественном призвании живущего Пророка и следовать Его учениям.
Учения живущих Пророков и Апостолов дают нам возможность закрепиться якорем вечной истины в мире меняющихся ценностей. Если мы следуем Божьим Пророкам, то смятение и раздоры мира не одолеют нас. Мы обретем больше счастья в этой жизни и получим руководство на этой части нашего вечного пути.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Пророк», «Пророчица», «Пророчество, пророчествовать»
-
Евангельские темы: «Пророки», «Пророчество»
Соблюдайте Десять заповедей
Бог явил Десять заповедей древнему Пророку по имени Моисей, чтобы направлять нас, как народ. Эти заповеди применяются так же и в наши дни. Они учат нас поклоняться Богу и проявлять благоговение перед Ним. Они также учат нас тому, как мы должны относиться друг к другу.
-
«Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исход 20:3). Другими «богами» может стать многое, как например, материальные блага, власть или слава.
-
«Не делай себе кумира» (Исход 20:4).
-
«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» (Исход 20:7).
-
«Помни день субботний, чтобы святить его» (Исход 20:8).
-
«Почитай отца твоего и мать твою» (Исход 20:12).
-
«Не убивай» (Исход 20:13).
-
«Не прелюбодействуй» (Исход 20:14).
-
«Не кради» (Исход 20:15).
-
«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исход 20:16).
-
«Не желай… ничего, что у ближнего твоего» (Исход 20:17).
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Заповеди, Десять Заповедей»
-
Евангельские темы: «Десять заповедей»
Живите по закону целомудрия
Закон целомудрия – это важная часть Божьего плана нашего спасения и возвышения. Половая близость между мужем и женой предусмотрена Богом для деторождения и выражения любви между супругами. Эта близость и сила создания человеческой жизни задумывались быть прекрасными и священными.
Божий закон целомудрия – это воздержание от половых отношений вне брака, заключенного между одним мужчиной и одной женщиной. Этот закон также означает полную верность и преданность супругу человека после брака.
Чтобы помочь нам в соблюдении закона целомудрия, Пророки увещевают нас быть чистыми в своих мыслях и словах. Нам следует избегать порнографии в любой ее форме. В соответствии с законом целомудрия мы должны быть скромными в своем поведении и внешнем виде.
Кандидаты на крещение должны жить по закону целомудрия.
Покаяние и прощение
В глазах Бога нарушение закона целомудрия очень серьезно (см. Исход 20:14; к Ефесянам 5:3). Это ненадлежащее использование священной силы, которую Бог дал для сотворения жизни. Но Он продолжает любить нас, даже если мы нарушаем этот закон. Он приглашает нас покаяться и стать чистыми посредством искупительной жертвы Иисуса Христа. На смену отчаянию греха может прийти сладкий покой Божьего прощения (см. Учение и Заветы 58:42–43).
Благословения
Бог дал нам закон целомудрия, чтобы благословить нас и духовных детей, которых Он отправляет на Землю. Повиновение этому закону необходимо для личного покоя, а также любви, доверия и единства в наших семейных отношениях.
Живя по закону целомудрия, мы будем защищены от духовного вреда, который бывает вследствие половой близости вне брака. Мы избежим эмоциональных и физических проблем, часто сопутствующих таким отношениям. Мы возрастем в нашей уверенности перед Богом (см. Учение и Заветы 121:45). Мы будем более восприимчивыми к влиянию Святого Духа. Мы будем лучше подготовлены к заключению священных храмовых заветов, которые объединяют наши семьи навечно.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Целомудрие»
-
Евангельские темы: «Целомудрие»
Соблюдайте закон десятины
Одна из величайших привилегий членства в Церкви – это возможность платить десятину. Платя десятину, мы помогаем в продвижении Божьего дела и благословляем Его детей.
Закон десятины восходит к временам Ветхого Завета. Например, Пророк Авраам платил десятину со всего своего имущества (см. Алма 13:15; Бытие 14:18–20).
Слово десятина в буквальном смысле означает одна десятая часть. Платя десятину, мы жертвуем одну десятую часть своего дохода Церкви (см. Учение и Заветы 119:3–4; под прибытком подразумевается доход). Все, что мы имеем, – это дар от Бога. Когда мы платим десятину, мы проявляем благодарность Ему, возвращая часть того, что Он дал нам.
Уплата десятины служит показателем веры. И это также способ чтить Бога. Иисус учил тому, что нам следует «и[скать]… прежде Царства Божия» (от Матфея 6:33), и десятина – важный способ выполнения этой задачи.
Использование средств десятины
Средства десятины священны. Мы отдаем свою десятину члену епископства, а во многих регионах ее можно платить и через Интернет. Когда епископство получает десятину, оно передает ее в Главное управление Церкви.
Совет, состоящий из Первого Президентства, Кворума Двенадцати Апостолов и Председательствующего Епископства, определяет, как использовать средства десятины в Божьем деле (см. Учение и Заветы 120:1). Ее используют в том числе на следующее:
-
Строительство и обслуживание храмов и домов собраний.
-
Перевод и публикация Священных Писаний.
-
Поддержка деятельности местных церковных подразделений.
-
Поддержка миссионерской работы по всему миру.
-
Поддержка семейно-исторической работы.
-
Финансирование учебных заведений и образования.
Десятина не используется для оплаты работы местных церковных руководителей. Они служат добровольно, не получая за это платы.
Благословения
Когда мы платим десятину, Бог обещает благословения, которые во многом превосходят то, что мы отдаем. Он «откро[ет]… отверсти[я] небесны[е] и… изоль[ет]… на [нас] благословения до избытка» (Малахия 3:10; см. стихи 7–12). Эти благословения могут быть как духовными, так и материальными.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Десятина»
-
Евангельские темы: «Десятина»
Соблюдайте Слово Мудрости
Господний закон здоровья
Наше тело – это священный дар от Бога. Каждый из нас нуждается в физическом теле, чтобы стать более подобными Ему. Наши тела настолько важны, что в Священных Писаниях они сравниваются с храмами (см. 1-е Коринфянам 6:19–20).
Господь желает, чтобы мы относились к нашему телу с уважением. Чтобы помочь нам в этом, Он открыл закон здоровья, известный как Слово Мудрости. В этом откровении говорится об употреблении здоровой пищи и воздержании от веществ, вредных для нашего тела – в особенности, алкоголя, табака и горячих напитков (имеется в виду чай и кофе).
В духе Слова Мудрости, современные Пророки предупреждают нас об использовании вредных, незаконных или вызывающих зависимость веществ. Пророки также предупреждают о вреде злоупотребления отпускаемыми по рецепту лекарствами. (Ваш президент миссии ответит на вопросы относительно того, какие вещества в вашем регионе не следует употреблять.)
Благословения
Господь дал Слово Мудрости для нашего мирского и духовного благополучия. Он обещает огромные благословения, если мы будем соблюдать эту заповедь. Среди этих благословений – здоровье, мудрость, сокровища знаний и защита (см. Учение и Заветы 89:18–21).
Послушание Слову Мудрости поможет нам быть более восприимчивыми к побуждениям Святого Духа. Хотя все мы испытываем трудности со здоровьем, послушание этому закону поможет нам быть более здоровыми телом, разумом и духом.
Кандидаты на крещение должны повиноваться Слову Мудрости.
Руководство для помощи людям, страдающим от зависимости, можно найти в главе 10.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Слово Мудрости»
-
Евангельские темы: «Здоровье», «Слово Мудрости»
-
«Помощь в жизни»: «Зависимость»
Соблюдайте день субботний в святости
День для отдыха и поклонения Богу
День субботний – это святой день, установленный Богом на каждой неделе для отдыха от наших каждодневных забот и поклонения Ему. Одна из десяти заповедей, данных Моисею, гласит: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Исход 20:8; см. также стихи 9–11).
В современном откровении Господь подтвердил, что день субботний – «есть день, назначенный [нам] для отдыха от трудов [наших] и для должного поклонения Всевышнему» (Учение и Заветы 59:10). Он также сказал, что день субботний должен быть днем радости, молитвы и благодарения (см. стихи 14–15).
В рамках нашего поклонения Богу мы еженедельно посещаем причастное собрание. На этом собрании мы поклоняемся Богу и принимаем причастие в память об Иисусе Христе и Его Искуплении. Когда мы принимаем причастие, мы обновляем наши заветы с Богом и показываем, что готовы покаяться в своих грехах. Таинство причастия занимает центральное место в нашем соблюдении дня субботнего.
В церкви мы также участвуем в уроках, на которых больше узнаём о Евангелии Иисуса Христа. Наша вера растет, когда мы вместе изучаем Священные Писания. Наша любовь растет, когда мы служим друг другу и укрепляем друг друга.
Кроме отдыха от наших трудов в день субботний, нам нужно воздерживаться от покупок и других дел, из-за которых этот день ощущался бы обычным. Мы отставляем в сторону мирские дела и сосредоточиваем свои мысли и действия на духовном.
День для добрых дел
Творить добро в день субботний, по крайней мере, так же важно, как то, от чего мы отказываемся, чтобы сохранить этот день в святости. Мы изучаем Евангелие, укрепляем веру, строим отношения, оказываем служение и участвуем в других возвышающих мероприятиях с семьей и друзьями.
Благословения
Соблюдение дня субботнего в святости – это выражение нашей любви к Небесному Отцу и Иисусу Христу. Если мы согласуем наши субботние занятия с тем, чего Бог ожидает от нас в этот день, мы будем ощущать радость и покой. Мы будем духовно насыщены и физически обновлены. Мы также будем чувствовать себя ближе к Богу и углубим отношения с нашим Спасителем. Мы будем лучше хранить себя «незапятнанными от мира» (Учение и Заветы 59:9). День субботний станет «отрадою» (Исаия 58:13; см. также стих 14).
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Евангельские темы: «День субботний»
-
Руководство к Священным Писаниям: «День субботний»
Соблюдайте и чтите гражданские законы
Святые последних дней верят в почитание закона и в то, что нужно быть хорошими гражданами (см. Учение и Заветы 134; Символы веры 1:12). Членов Церкви поощряют оказывать служение, чтобы делать свои города и страны лучше. Их призывают выступать за здоровые нравственные ценности в обществе и государстве.
Членов Церкви поощряют участвовать в государственном и политическом процессе в рамках закона. Члены Церкви, находящиеся на государственных должностях, действуют как ответственные граждане, а не как представители Церкви.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
«Политическая и общественная деятельность» в разделе 38.8 Общего свода инструкций
-
Евангельские темы: «Гражданство»
Наш завет служить Богу и окружающим
Служение
Принимая крещение, мы заключаем завет служить Богу и служить окружающим. Один из основных способов служить Богу – это служить людям (см. Мосия 2:17). Пророк Алма учил, что те, кто имеют желание креститься, должны быть «готовы нести бремена друг друга… горевать с горюющими… и утешать нуждающихся в утешении» (Мосия 18:8–9).
Вскоре после крещения новые члены Церкви обычно получают призвание служить в Церкви. Люди служат в этих призваниях добровольно и не получая платы. Когда мы принимаем их и служим усердно, мы растем в вере, развиваем таланты и благословляем других.
Другая часть нашего служения в Церкви – это призвание «брата-служителя» или «сестры-служительницы». Имея эту обязанность, мы служим порученным нам отдельным людям и семьям.
Как ученики Иисуса Христа, мы ищем возможности служить каждый день. Подобно Ему, мы «ходим, благотворя» (Деяния 10:38). Мы служим нашим соседям и другим людям в нашем окружении. Мы можем участвовать в проектах служения с помощью программы JustServe, где она доступна. Мы можем поддерживать гуманитарную работу Церкви и участвовать в ликвидации последствий стихийных бедствий.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Служение»
-
Евангельские темы: «Служение»
Проповедование Евангелия
Заключая завет крещения, мы, кроме прочего, обещаем «быть свидетелями Бога» (Мосия 18:9). Один из способов быть свидетелями – это делиться Евангелием Иисуса Христа. Помощь людям в принятии Евангелия – это один из самых радостных видов служения, которое мы можем оказывать (см. Учение и Заветы 18:15–16). Это яркое проявление нашей любви.
Когда мы получаем благословения жизни по Евангелию, мы, естественно, хотим поделиться этими благословениями. Члены Церкви, друзья и знакомые часто интересуются Евангелием, если мы подаем пример верности, и видят, как Евангелие благословляет нашу жизнь. Мы можем делиться Евангелием естественно и непринужденно (см. Общий свод инструкций, глава 23).
Мы приглашаем людей принять с нами участие в проектах служения, в общественных, развлекательных и церковных мероприятиях. Мы можем пригласить их на церковное собрание или на службу крещения. Мы можем предложить им посмотреть видеосюжет, описывающий Евангелие Иисуса Христа, почитать Книгу Мормона или побывать на дне открытых дверей в храме. Существуют сотни приглашений к действию, которые мы могли бы дать другим. Нередко приглашать – просто значит привлекать родных, друзей и соседей к своим нынешним занятиям.
Если мы будем просить, Бог будет помогать нам замечать возможности делиться Евангелием и рассказывать другим о том, как оно благословляет нашу жизнь.
Более подробную информацию о применении принципа «любить, делиться и приглашать» можно найти в разделе «Будьте едины с членами Церкви» главы 9.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Миссионерская работа»
-
Евангельские темы: «Миссионерская работа»
Пост и пожертвования от поста
Бог установил закон поста, как способ развития нашей духовной силы и помощи нуждающимся.
Поститься – значит воздерживаться от пищи и воды определенное время. Церковь обычно выделяет первое воскресенье каждого месяца как день поста. День поста как правило включает в себя воздержание от употребления пищи и питья в течение 24 часов, если позволяет здоровье. Другие важные части постного воскресенья – это молитва и принесение свидетельства. Нас также призывают поститься в других случаях, когда мы испытываем потребность в чем-либо.
Обретение духовной силы
Пост может помочь нам смириться, приблизиться к Богу и ощутить духовное обновление. Перед началом Своего земного служения Иисус Христос постился (см. от Матфея 4:1–2). В Священных Писаниях приводится множество повествований о Пророках и других людях, которые постились, чтобы укрепиться духовно и обрести особые благословения для себя или других.
Пост всегда сопровождается молитвой. Когда мы постимся и молимся с верой, мы более настроены на получение личного откровения. Мы также более восприимчивы к распознаванию истины и пониманию Божьей воли.
Помощь нуждающимся
Когда мы постимся, мы жертвуем в Церковь деньги на заботу о нуждающихся. Эти взносы называются пожертвованием от поста. Нас призывают делать пожертвования, равные, по меньшей мере, стоимости не съеденной пищи. Нас призывают быть щедрыми и давать намного больше стоимости двух пропущенных приемов пищи, если у нас есть такая возможность. Пожертвования от поста – это один из способов того, как мы можем служить людям.
Пожертвования от поста используются для того, чтобы обеспечивать пищей и предметами первой необходимости нуждающихся в вашей местности и во всем мире. Информацию о том, как вносить пожертвования от поста, можно найти в разделе «Уплата десятины и других пожертвований» этого урока.
Изучение Священных Писаний
Пост
Забота о нуждающихся
Узнайте больше об этом принципе
-
Руководство к Священным Писаниям: «Пост, поститься»
-
Общий свод инструкций, 22.2.2.
-
Евангельские темы: «Пост и пожертвования от поста»
Наш завет устоять до конца
При крещении мы вступаем в завет с Богом «устоять до конца» в жизни по Евангелию Иисуса Христа (2 Нефий 31:20; см. также Мосия 18:13). Мы стремимся быть учениками Иисуса Христа всю свою жизнь.
Пророк из Книги Мормона Нефий описал крещение как врата, в которые мы входим, чтобы вступить на путь Евангелия (см. 2 Нефий 31:17). После крещения мы продолжаем «продвигаться вперёд со стойкостью во Христе» (2 Нефий 31:20).
Продвигаясь вперед по пути ученичества, мы готовимся войти в храм. Там мы вступаем в заветы с Богом и получаем храмовые таинства. В храме мы будем облечены силой и можем быть запечатаны с семьей на вечность. Соблюдение заключенных нами в храме заветов откроет дверь для всех духовных привилегий и благословений, уготованных для нас Богом.
Продолжая преданно идти по пути заветов, мы в конце концов получим Божий величайший дар – дар жизни вечной (см. 2 Нефий 31:20; Учение и Заветы 14:7).
В следующих разделах объясняются некоторые аспекты того, что Бог дал нам, чтобы помочь устоять до конца нашего земного пути и обрести радость на нем.
Священство и церковные организации
Священство – это власть и сила Бога. С помощью священства Небесный Отец выполняет Свое дело – «осуществить бессмертие и жизнь вечную» Своих детей (Моисей 1:39). Чтобы способствовать выполнению этой работы, Бог дарует власть и силу Своим сыновьям и дочерям на Земле.
Священство благословляет всех нас. Такие таинства как крещение и причастие совершаются носителями священства. Мы также получаем благословения исцеления, утешения и руководства.
Священство и церковное руководство и призвания
Церковью руководит Иисус Христос через Пророков и Апостолов. Эти руководители призываются Богом, посвящаются и наделяются властью священства, чтобы действовать от имени Спасителя.
В древности Христос дал Своим Апостолам ту же самую власть священства, которая позволила им направлять Его Церковь после того, как Он вознесся на Небо. В конце концов та власть была утеряна, когда люди отвергли Евангелие, а Апостолы умерли.
Небесные посланники восстановили священство в 1829 году через Пророка Джозефа Смита, и Господь вновь учредил Свою Церковь с Апостолами и Пророками. (См. урок 1.)
На местном уровне епископы и президенты кольев наделены властью священства, чтобы руководить своей паствой.
Когда мужчин и женщин призывают и рукополагают на служение в Церкви, им передают власть от Бога действовать в этом призвании. Такая власть дана миссионерам, руководителям, учителям и другим лицам, пока их не освободят от призвания. Она передается под руководством тех, у кого есть ключи священства.
Властью священства можно пользоваться только в праведности (см. Учение и Заветы 121:34–46). Эта власть – это священное доверие быть представителем Бога и действовать от Его имени. Она предназначена благословлять людей и служить им.
Священство Аароново и Священство Мелхиседеково
В Церкви священство делится на Священство Аароново и Священство Мелхиседеково. Под руководством тех, кто владеет ключами, Священство Аароново и Священство Мелхиседеково даруется достойным членам Церкви мужского пола. После дарования соответствующего священства человек посвящается в один из чинов в этом священстве, например, в чин дьякона или чин старейшины. Он должен быть посвящен кем-то, у кого есть необходимая власть.
Когда мужчина или юноша получает священство, он заключает с Богом завет выполнять священные обязанности, служить людям и помогать созидать Церковь.
Юноши могут получить Священство Аароново и быть посвящены в чин дьякона в январе того года, когда им исполняется 12 лет. Они могут быть посвящены в учителя в том году, когда им исполняется 14 лет, и в священники – в том году, когда им исполняется 16 лет. Новообращенные мужского пола, достигшие соответствующего возраста, могут получить Священство Аароново вскоре после крещения и конфирмации. Носители Священства Ааронова совершают такие таинства, как причастие и крещение.
Послужив какое-то время священником в Священстве Аароновом, достойный мужчина в возрасте 18 лет и старше, может получить Священство Мелхиседеково и быть посвященным в старейшины. Мужчины, получающие Священство Мелхиседеково, могут совершать таинства, такие как благословения на исцеление и утешение членам своей семьи и другим людям.
Информацию о получении священства новыми членами Церкви можно найти в Общем своде инструкций, 38.2.9.1.
Кворумы и церковные организации
Кворумы священства. Кворум – это организованная группа носителей священства. В каждом приходе есть кворум старейшин для взрослых мужчин. Кворумы дьяконов, учителей и священников предназначены для юношей.
Общество милосердия. Общество милосердия посещают женщины в возрасте 18 лет и старше. Члены Общества милосердия укрепляют семьи, отдельных людей и общины.
Общество молодых женщин. Девушки присоединяются к организации Общества молодых женщин, начиная с января того года, когда им исполняется 12 лет.
Первоначальное общество. Дети в возрасте с 3 до 11 лет состоят в организации, называемой Первоначальное общество.
Воскресная школа. Взрослые и молодежь посещают Воскресную школу, где они вместе изучают Священные Писания.
Более подробную информацию о священстве можно найти в Общем своде инструкций, глава 3.
Более подробную информацию о кворумах священства и церковных организациях можно найти в Общем своде инструкций, главы 8–13.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Общий свод инструкций, глава 3: «Принципы священства»
-
Евангельские темы: «Священство Аароново», «Священство Мелхиседеково», «Священство»
Брак и семьи
Брак
Брак мужчины и женщины предначертан Богом. Он занимает центральное место в Его плане для вечного развития Его детей.
Союз мужа и жены в браке должен быть для них самыми дорогими отношениями в земной жизни. На них лежит священная обязанность быть преданными друг другу и верными своему брачному завету.
Мужья и жены равны в глазах Бога. Один не должен доминировать над другим. Их решения должны приниматься в единстве и любви при полном участии обоих.
Когда муж и жена любят друг друга и трудятся вместе, их брак может быть источником их величайшего счастья. Они могут помогать друг другу и своим детям продвигаться к вечной жизни.
Семья
Как и брак, семья предначертана Богом и занимает центральное место в Его плане вечного счастья. Наша семья вероятнее всего будет счастлива тогда, когда мы живем по учениям Иисуса Христа. Родители обучают своих детей Евангелию Иисуса Христа и подают им пример жизни по нему. Семья дает нам возможность любить друг друга и служить друг другу.
Родители должны отдавать своей семье самый высокий приоритет. Для родителей забота о детях, которых они смогут родить или усыновить, – это священная привилегия и ответственность.
Все семьи испытывают трудности. Если мы ищем Божьей поддержки и соблюдаем Его заповеди, семейные трудности могут помогать нам учиться и расти. Иногда эти трудности помогают нам учиться каяться и прощать.
Церковные руководители призывают членов Церкви проводить еженедельный домашний вечер. Родители используют это время, чтобы учить своих детей Евангелию, укреплять отношения в семье и вместе веселиться. Руководители Церкви также издали воззвание, в котором преподаются важные истины о семье (см. «Семья. Воззвание к миру», ChurchofJesusChrist.org).
Среди других способов укрепления семьи семейная молитва и совместное изучение Священных Писаний и поклонение Богу в церкви. Мы также можем исследовать семейную историю, собирать информацию о родных и служить другим людям.
Возможности многих людей заключить брак или иметь любящую семью ограничены. Многие проходят через развод и другие трудные семейные обстоятельства. Однако Евангелие благословляет каждого из нас несмотря на наши семейные обстоятельства. И если мы будем верны, Бог уготовит путь к тому, чтобы мы получили благословения любящих семей, будь то в этой жизни или в жизни грядущей.
Изучение Священных Писаний
Брак
Семья
Узнайте больше об этом принципе
-
Общий свод инструкций, глава 2: «Поддержка отдельных людей и целых семей в работе спасения и возвышения»
-
Евангельские темы: «Брак», «Семья», «Родительский долг»
Храмовая и семейно-историческая работа за умерших предков
Небесный Отец любит всех Своих детей и желает их спасения и возвышения. И все же миллиарды людей умирают, не услышав о Евангелии Иисуса Христа или не приняв спасительных таинств Евангелия. В их число входит крещение, конфирмация, посвящение в священство (для мужчин), храмовое облечение и вечный брак.
Проявив Свою благодать и милость, Господь предоставил таким людям другой способ принять Евангелие и его таинства. В духовном мире Евангелие проповедуется тем, кто умер, не получив его при жизни (см. Учение и Заветы 138). В храмах мы можем совершать таинства за наших умерших предков и других людей. Эти умершие люди, находясь в духовном мире, могут принять или отклонить Евангелие и таинства, совершаемые за них.
Прежде чем выполнить эти таинства, нам нужно найти наших предков, которые не получили их. Поиск наших членов семьи, чтобы они могли получить таинства, – это главная цель нашей семейно-исторической работы. Когда мы находим информацию о них, мы добавляем ее в церковную базу данных на сайте FamilySearch.org. Затем мы (или кто-то другой) можем выполнить заместительные таинства за них в храме.
Когда мы находим своих предков и выполняем за них таинства, наши семьи могут объединятся на всю вечность.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Общий свод инструкций, глава 28: «Храмовые таинства для умерших»
-
Евангельские темы: «Крещения за умерших», «Семейно-историческая работа и генеалогия»
Храмы, облечение, брак на вечность и вечные семьи
Храмы
Храм – это дом Господа. Это святое место, где мы можем заключать заветы с Богом, когда получаем Его священные таинства. Если мы будем соблюдать эти заветы, в нашей жизни будет явлена сила Божественности (см. Учение и Заветы 84:19–22; 109:22–23).
Облечение
Одно из таинств, получаемых нами в храме, называется облечение. Слово облечение означает «дар». Этот дар знания и силы приходит от Бога. Во время облечения мы заключаем заветы с Богом, которые связывают нас с Ним и Его Сыном, Иисусом Христом (см. глава 1).
Взрослые могут получить свое храмовое облечение после года членства в Церкви. Более подробную информацию об облечении можно найти в Общем своде инструкций, 27.2.
Вечный брак и вечные семьи
Божий план счастья дает возможность семейным отношениям продолжаться и в мире ином. В храме мы можем заключить брак на время и на вечность. Благодаря этому семьи могут быть вместе вечно.
После того как женатые пары получают свое храмовое облечение, они могут запечатать свой брак на вечность. Их дети могут быть запечатаны с ними.
Муж и жена, запечатанные в храме, должны соблюдать заключенные ими заветы получить благословения вечного брака.
Изучение Священных Писаний
Узнайте больше об этом принципе
-
Общий свод инструкций, глава 27: «Храмовые таинства для живущих»
-
Евангельские темы: «Храмы», «Облечение», «Брак»