„10. õppetund. Õppetunniks ettevalmistav materjal: Meeleparandus ja andestus”, Mormoni Raamatu õpetussõnad ja õpetus: õpetaja materjal (2021)
„10. õppetund. Õppetunniks ettevalmistav materjal”, Mormoni Raamatu õpetussõnad ja õpetus: õpetaja materjal
10. õppetund. Õppetunniks ettevalmistav materjal
Meeleparandus ja andestus
Meeleparandus on Jeesuse Kristuse õpetuse osa. See on Tema and neile, kes soovivad muutuda ja saada patust puhastatud. Kas mäletate, kuidas te end tundsite, kui millalgi minevikus palusite siiralt vabandust ja parandasite meelt? Vanem Richard G. Scott Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas: „Pidage meeles, et meeleparandus pole karistus. See on lootust täis teerada hiilgavamasse tulevikku.” (Jõu ammutamine Jeesuse Kristuse lepitusest. – 2013. a sügisene üldkonverents) Kui õppetunniks valmistumisel uurite, siis mõtisklege, kuidas Päästja meeleparanduse ja andestuse and võimaldab teil õppida, kasvada ning rohkem Tema-sarnaseks saada.
1. osa
Kuidas saame tõeliselt meelt parandada ja saada Issandalt oma patud andeks?
Alma noorem ei uskunud oma isa Alma vanema õpetusi. Koos kuningas Moosia poegadega proovis Alma noorem hävitada Päästja Kirikut. Tehes seda kurja tööd ilmus neile Issanda ingel ja hoitas Almat, et kui ta ei lõpeta, siis ta saab „kõrvale heidetud” (Mo 27:16). Selle kogemuse tulemusena ei suutnud Alma rääkida ega liigutada. Moosia pojad kandsid Alma noorema tema isa juurde ja selgitasid, mis oli juhtunud. (Vt Mo 27:8–20.)
Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on Issanda pöördelise rolli kohta meeleparanduses öelnud:
„Kristus on see vägi meeleparanduse taga. ‥ Isa õpetus liigutas Almat, kuid mis eriti tähtis − talle meenus prohvetlik kuulutus „ühe Jeesuse Kristuse, Jumala Poja tulemisest, et lepitada maailma patud” (Al 36:17). See on see nimi ja see on see sõnum, mida peab kuulma iga inimene. ‥ Milliseid muid palveid me ka ei ütleks, milliseid muid vajadusi meil ka poleks, sõltub kõik kuidagi sellest pöördumisest: „Oo Jeesus, sina Jumala Poeg, halasta minu peale.” Ta on valmis seda halastust pakkuma. Ta tasus omaenda eluga, selleks et seda anda.” (However Long and Hard the Road, 1985, lk 85)
2. osa
Kuidas on Issandale murtud südame ja kahetseva vaimu andmine osa siirast meeleparandusest?
Nefilased elasid Moosese seaduse järgi veel natuke enne seda, kuni Jeesus Kristus neile isiklikult ilmus. Moosese seaduse osana käskis Päästja oma rahval ohverdada loomi, et sümboliseerida Tema lepitusohvrit.
Vanem Bruce D. Porter Seitsmekümnest selgitas fraasi „murtud süda ja kahetsev vaim” tähendust (3Ne 9:20).
„Kui me patustame ja soovime saada andeks, tähendab murtud süda ja kahetsev vaim seda, et kogeme „kurvastus[t] Jumala meele järgi”, mis „saavutab meeleparanduse” (2Kr 7:10). See tuleb siis, kui meie soov patust puhtaks saada on nii võimas, et meie süda on kurvastusest valus ja me tahame end oma Taevaisaga rahujalal tunda. Need, kel on murtud süda ja kahetsev vaim, on nõus tegema kõike, mida Jumal neilt palub, ilma vastupanu ja pahameeleta. Me ei tee enam asju omamoodi, vaid õpime neid tegema hoopis Jumala moodi. Sellises allaheitlikus seisundis saab toimima hakata lepitus ja aset leida tõeline meeleparandus.” ( Murtud süda ja kahetsev vaim. – 2007.a sügisene üldkonverents)
3. osa
Miks on Päästja nii valmis meie patte andeks andma?
Kuningas Moosia valitsemisajal veensid „[paljud] pealekasvavas põlvkonnas” (Mo 26:1) Kiriku liikmeid tõsiseid patte tegema. Teadmata, kuidas olukorraga tegeleda, pöördus Alma vanem juhiste saamiseks Issanda poole.
Vanem Dale G. Renlund Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas:
„Jeesus Kristus saab andestada, kuna Tema tasus meie pattude eest [vt Js 53:5].
Meie Lunastaja otsustab andestada, sest Temas on võrreldamatu kaastunne, halastus ja armastus.
Meie Päästja soovib andestada, kuna see on üks Tema jumalikest omadustest.
Ja Hea Karjane, nagu Ta on, rõõmustab Ta, kui me otsustame meelt parandada [vt Lk 15:4–7; ÕL 18:10–13].” (Meeleparandus, rõõmuküllane valik. – 2016. a sügisene üldkonverents)
Vanem Neil L. Andersen Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on samuti kinnitanud:
„Hämmastav, kuidas Päästja, arvestamata patu olemust, paneb oma halastavad ja armastavad käed meeleparandaja ümber. Ma tunnistan, et Päästja suudab meile meie patud andeks anda ja on valmis seda tegema. (Parandage meelt, et ma võiksin teid terveks teha. – 2009. a sügisene üldkonverents)