總會會長的教訓
第13章:聖殿─成員身分的偉大象徵


第13章

聖殿──成員身分的偉大象徵

「我心中最大的願望就是教會中的每位成員都能配稱到聖殿。」

豪惠‧洪德的生平

豪惠‧洪德的母親終其一生都是忠信的教會成員,但他的父親卻直到豪惠19歲時才受洗。好幾年後,豪惠在加州擔任支聯會會長時,支聯會成員前往亞利桑那州美沙聖殿做聖殿教儀。在某一場教儀開始之前,聖殿會長請他對一群聚在教堂的人演講。那天是洪德會長46歲生日。他後來寫下這經驗,說:

「我正在對會眾說話時,……家父和家母穿著白衣進入教堂。我絲毫不知道家父已經準備好接受聖殿祝福了,雖然家母已經期盼了好一陣子。我非常激動,無法繼續演講。〔聖殿的〕皮爾斯會長來到我身邊,向我解釋這情況。那天早上家父和家母一去到聖殿,就請聖殿會長不要告訴我他們在那裡,因為他們想要給我的生日一個驚喜。我永遠忘不了那個生日,因為家父和家母在那一天接受了恩道門,我有幸親眼目睹他們印證在一起,並隨即印證給他們。」1

40年後不久,豪惠‧洪德成為總會會長,第一次公開發表的聲明,主要信息之一就是希望成員能更加熱切地尋求聖殿的祝福。2他在擔任總會會長期間,持續不斷強調這信息。1994年6月,他在納府聖殿所在地說:

「這個月初,我開始履行這職務時,曾表達深切的渴望,希望有越來越多的教會成員配稱去聖殿。和〔約瑟‧斯密的〕時代一樣,擁有已接受恩道門的配稱成員,才是在全世界建立神國的關鍵。配稱進入聖殿能確使我們的生活合乎主的旨意,也能確使我們與祂和諧,在生活中蒙得指引。」3

幾個月後,於1995年1月,洪德會長在最後一次的公開活動中,奉獻了猶他州滿地富聖殿。他在奉獻祈禱文中,求主使每一位進入聖殿的人,生活能因聖殿的祝福而更加充實:

「我們謙卑地祈求您接納這棟建築,讓您的祝福留駐其上。讓您的靈伴隨並指引所有在這裡參與教儀的人,使每個房間充滿著聖潔。願所有進入這屋宇的人都能手潔心清。願他們的信心更堅強、讚美您的聖名,帶著平安的感覺離開。……

「願這所屋宇能為所有目睹其威嚴的人,帶來平安的感覺,尤其是那些來此接受自己的神聖教儀,或為幔子另一邊摯愛的人執行教儀的人。讓他們感受到您神聖的愛與慈悲。願他們蒙得殊榮,能像古代的詩篇作者那樣說:『我們素常彼此談論,以為甘甜;我們與群眾在神的殿中同行。』

「我們在奉獻這座神聖建築的同時,也將我們自己的生命重新奉獻給您和您的事工。」4

亞利桑那州美沙聖殿

1953年,豪惠‧洪德會長在亞利桑那州美沙聖殿印證給其父母。

豪惠‧洪德的教訓

1

我們受到鼓勵,要將聖殿視為我們成員身分的偉大象徵。

在我蒙得〔總會會長〕這項神聖職務的召喚之時,曾邀請教會的所有成員,要將主的殿視為他們成員身分的偉大象徵,以及他們極神聖聖約的至高處所。

我凝視著聖殿,想起這些話:

「聖殿是教導的處所,有關神國的深邃真理被揭露。聖殿是安寧之所,心思可以專注於靈性事物、世俗的煩惱可以擱在一旁。在聖殿裡我們立下聖約,要遵守神的律法,而給予我們的應許,則依我們忠信的情形延伸到永恆」(The Priesthood and You, Melchizedek Priesthood Lessons—1966, Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1966, p. 293)。

主在賜給我們的啟示中,祂將聖殿視為本教會成員的偉大象徵。請思考主要我們培養的態度和正義的行為,也就是主經由約瑟‧斯密先知賜給住在嘉德蘭的聖徒的忠告,當時他們正準備建造一所聖殿。這些教訓至今仍舊適用:

「把你們自己組織起來,準備好一切必需的事物,建立一所家宅,即祈禱之家、禁食之家、信心之家、學習之家、榮耀之家、秩序之家、神之家」(教約88:119)。這樣的態度和行為是否確切地反映出我們每一個人所渴望和該追求的事物?……

……但要使聖殿真正成為我們的象徵,我們必須期望成為如此。我們必須遵守主的誡命,生活配稱進入聖殿。如果我們能以夫子作為生活的典範,將祂的教導和榜樣視為圭臬,我們就會發現,要配稱地進入聖殿以及在生活的各方面都保持言行一致與忠誠,其實並不困難,因為我們所奉行的行為與信仰的標準乃是單一且神聖的標準。不管我們是在家中或是在市場,不管是在學校或是不再是個學生,不論是獨處或是與他人共處,我們要走的方向,要奉行的標準都很明確。

能堅持個人的原則、過正直的生活、忠於自己的信仰,才是最重要的事。在我們個人的生活中、家中以及各地我們所會晤和影響的人們中,都要為真理原則而獻身,這種獻身是神對我們的最終要求。它需要我們的承諾──承諾要獻出整個靈魂,毫不鬆懈,永遠珍視神所賜誡命中的真理原則。如果我們忠於主的原則,就能時時保持配稱進入聖殿。如此一來,主和祂的神聖聖殿將成為我們門徒身分的偉大象徵。5

2

我們每個人都應該努力,配稱獲得聖殿推薦書。

我心中最大的願望就是教會中的每位成員都能配稱到聖殿。如果每位成年的成員都能配稱,並持有一份有效的聖殿推薦書,將會使神多麼喜悅。要配稱獲得聖殿推薦書所該做和不該做的事,正是確使我們個人及家庭獲得快樂的事。6

我們的天父已清楚指出,進入聖殿的人必須保持潔淨,不沾染世俗的罪。祂說:「只要我的人民奉主的名為我建造一座殿,並且不讓任何不潔淨的事物進入,使它不被玷污,我的榮耀將停在其上;……但是如果那殿被玷污,我就不進去,我的榮耀也不會在那裡;因為我不進入不聖潔的殿」(教約97:15,17)。

你們可能會有興趣知道,總會會長以前要簽署每份聖殿推薦書。因此早期的總會會長才會對配稱進入聖殿一事有這麼深的感受。1891年時,這項責任轉到主教和支聯會會長身上,他們會問你幾個問題,看你是否配稱,有資格獲得聖殿推薦書。你應該知道要做到哪些事才有資格獲得聖殿推薦書。

你必須相信永恆的父神,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。你必須相信,這是祂們的神聖事工。我們鼓勵你,每天都要努力培養對天父和對主耶穌基督的見證。你所感受到的靈,是聖靈在向你見證,祂們都是真實的。之後,你會在聖殿裡,藉著已經啟示的教導及教儀,學到更多關於神組的事。

你必須支持總會持有權柄人員,以及教會在當地的持有權柄人員。當你聽到這些領袖的姓名被提請支持,便舉起手來,就表示你會支持他們履行職責,也會支持他們給你的忠告。

這不是向主所召喚主領的人表達敬意。而是承認神確實召喚了先知、先見、啟示者,以及其他總會持有權柄人員。這是在承諾,你會遵從教會主領職員的教導。同樣地,你也應該忠於主教、支聯會會長和教會的其他領袖。不能支持有權柄的人,就不適合到聖殿中服務。

你必須道德清白,才能進入神聖的聖殿。貞潔律法規定,你不可和你的丈夫或妻子以外的人有性關係。我們特別鼓勵你要防避撒但的誘惑,不要玷汙你清白的道德。

你必須確使自己和家人的關係沒有任何不符合教會教導的地方。我們特別鼓勵〔青少年〕要在正義中服從〔他們的〕父母。父母必須警醒,確使自己與家人的關係與福音的教導和諧一致,沒有任何虐待或疏忽。

要進入聖殿,就必須在一切交往中都誠實無欺。身為後期聖徒,我們有神聖的責任,決不可任意欺騙或不誠實。我們若違反這項聖約,我們基本的正直就岌岌可危了。

要有資格獲得聖殿推薦書,就應該努力履行教會職責,出席聖餐、聖職和其他聚會。你也必須努力服從福音的各項規章、律法和誡命。學習……接受給你的各項召喚和其他責任。積極參與支會和分會的活動,成為你的領袖可以倚靠的人。

要進入聖殿,就必須繳付十足的什一奉獻並遵行智慧語。這兩項誡命的教導雖然簡單,對我們的靈性成長卻極為重要,而且是證明我們個人配稱所不可或缺的。多年來的觀察顯示出,忠信繳付什一奉獻及遵守智慧語的人,通常在一切與進入聖殿有關的其他事情上也很忠信。

這些都是不可輕忽的事。被認定為配稱進入聖殿後,我們就可以執行世界上最神聖的教儀。這些教儀都關乎永恆。7

在聖職領袖辦公室裡的男人

「主教和支聯會會長……會問你幾個問題,看你是否配稱,有資格獲得聖殿推薦書。」

3

做聖殿事工會為個人及家庭帶來偉大的祝福。

我們有此殊榮能到聖殿獲得自己的祝福,是多麼榮耀的事。我們接受自己的聖殿祝福後,也能為那些死去的人做這事工,又是何等榮幸啊!聖殿事工是一項無私的事工,只要我們為他人執行聖殿事工,就會有祝福回報在我們身上。因此我們不該驚奇,救主的確企盼祂的人民成為一群以聖殿為導向的人民。……

……我們不但應該為死去的親人而去,更應為聖殿崇拜的個人祝福而去,因為聖潔和安全就在那些神聖和已奉獻的屋宇內。我們一旦參與聖殿教儀,就會對人生的目的和主耶穌基督贖罪犧牲的意義了解得更多和更透徹。讓我們把聖殿、聖殿崇拜、聖殿聖約和聖殿婚姻作為今生的首要目標和塵世的至高經驗。8

我們參與聖殿教儀時,會完成幾件事:我們遵照主的指示,完成自己的教儀事工;我們藉著印證教儀,造福我們的家人;然後,我們為那些無法自行接受教儀的人服務,與他們分享我們的祝福。除此之外,我們的思想會提升,我們會更接近主,會敬重聖職,生活也會更有靈性。9

我們參與聖殿教儀,就會獲得個人祝福。論及前去聖殿將使我們的生活蒙受多大祝福時,約翰‧維特蘇長老表示:

「聖殿事工……提供了不可思議的機會,使我們的靈性知識和力量得保鮮活。……在神聖的聖殿中,永恆的恢宏異象在我們面前顯明,我們看到時間從其無限遠的太初到永無盡頭的未來,永生的劇本在我們面前展開,使我更能明瞭自己在宇宙萬物中的地位,在神諸意向中的位置;使我能更善處於自己所屬的位置,能更正確地去評價衡量、去區分組合我生命中平凡、尋常的各種責任,因而諸樁小事都不足以使我沮喪,也取代不走神已經賜給我的這些偉大事物的展望」(in Conference Report, Apr. 1922, pp. 97–98)。10

仔細思量嘉德蘭聖殿奉獻祈禱文中的偉大教導,約瑟‧斯密先知說這祈禱是經由啟示賜給他的。因著聖職的力量,這個禱告一直在應驗並祝福著我們個人、家庭及主的人民,而這聖職力量乃是主賜給我們在祂的聖殿之中運用的。

約瑟‧斯密先知祈求道:「現在,神聖的父,我們祈求您用您的恩典幫助我們──您的人民……在您眼中認為配稱……獲得那些應許的實現,那些應許是您在啟示中給我們這些您的人民的;

「使您的榮耀能降在您的人民身上。……

「神聖的父,我們祈求您,使您的僕人能以您的能力武裝起來,從這家宅出去,使您的名能在他們身上,您的榮耀在他們四周,您的天使負責照顧他們」〔教約109:10-12,22〕。11

參與聖殿教儀會產生靈性。聖殿是我們在教會裡培養靈性的最好計畫之一。這會使兒女的心轉向父親,父親的心轉向兒女(瑪拉基書4:6)。這會促進家庭團結合一。12

4

讓我們加快腳步常去聖殿。

讓我們與孩子分享我們在聖殿裡所享有的靈性感覺,並且更熱誠和更適切地教導他們有關主的殿的目的。在你家中要有聖殿的圖片,使孩子能看見;要教導他們有關主的殿的目的,使他們在年輕時就計畫去聖殿,並一直保持配稱能獲得聖殿的祝福。也讓我們準備每位傳教士配稱地進入聖殿,使他們的聖殿經驗甚至比收到傳道召喚更深刻。讓我們計劃、教導、懇求我們的孩子,要在主的屋宇內結婚;我們要比以往更熱切地再次強調,在何處結婚、由何種權柄宣布為夫妻,確實很重要。13

主喜悅我們的青年配稱地進入聖殿,並代替那些在活著時沒有機會接受洗禮的人執行洗禮的教儀。主喜悅我們配稱地進入聖殿,與祂訂立個人的聖約,並在聖殿裡印證為夫妻和家人。主也喜悅我們配稱地進入聖殿,代理死者執行同樣的救恩教儀,他們當中有許多人正急切地等待著有人為他們完成這些教儀。14

對那些還沒獲得聖殿祝福,或還沒持有有效聖殿推薦書的人,容我懷著謙卑和愛心鼓勵各位,要努力準備,以便有一天可以進入主的屋宇。祂這樣應許忠於聖約的人說:「我的人民若聽從我的聲音,也聽從我指定來領導我人民的僕人的聲音,看啊,我實在告訴你們,他們必不會失去他們的地位」(教約124:45)。……我應許各位,只要你定期去聖殿,你個人的靈性、你與配偶的關係,以及你的家庭關係,都必蒙福、得到鞏固。15

讓我們成為一群常去聖殿、喜愛聖殿的人民;讓我們在時間、物力和個人情況許可之下,常常加快前去聖殿;讓我們去聖殿不止是為了死去的親人,也為了聖殿崇拜的個人祝福,因為聖潔和安全就在那些神聖和已奉獻的屋宇內。聖殿是一個美麗之地、啟示之地、和平之地,也是主的殿。聖殿歸主為聖;對我們而言,聖殿也應該是神聖的場所。16

研讀與教導的建議

問題

  • 沉思洪德會長在第1部分裡的教導。我們要如何「將主的殿視為〔我們〕成員身分的偉大象徵」?

  • 複習第2部分所述的聖殿推薦書條件。遵行這些條件如何祝福了你和家人?為什麼我們在進入聖殿時,必須努力保持「潔淨,不沾染世俗的罪」?

  • 複習洪德會長的教導,看看從事聖殿事工會有何祝福(見第3部分)。參與聖殿教儀如何祝福了你和家人?你可以如何更充分地從聖殿祝福獲得益處?你可以談談自己曾經在聖殿感受靈性力量或得到指示的經驗嗎?如果你還沒去過聖殿,想想看可以如何做好準備來接受這祝福。

  • 我們可以用哪些方式幫助兒童和青少年認識聖殿,並培養喜愛聖殿的心情?(見第4部分)我們可以如何幫助兒童和青少年有渴望在主的殿裡結婚?為什麼「在時間、物力和個人情況許可之下,常常前去聖殿」很重要?

相關經文

詩篇55:14以賽亞書2:2-3教約97:12-17110:6-10124:39-41138:53-54;bible Dictionary, “Temple”

教學輔助說明

「一個課程所包含的資料往往超過你在課程時間內所能教的。在這種情況下,你應選擇對你所教導之人最有益的資料」(教導,沒有更偉大的召喚〔1999〕,第98頁)。

註:

  1. In Eleanor Knowles, Howard W. Hunter(1994), 135.

  2. See Jay M. Todd, “President Howard W. Hunter: Fourteenth President of the Church,” Ensign, July 1994, 4–5.

  3. “The Temple of Nauvoo,” Ensign, Sept. 1994, 62–63.

  4. Text of the Bountiful Utah Temple dedicatory prayer, in “‘Magnificent Edifice’ Consecrated to [the] Lord,” Church News, Jan. 14, 1995, 4.

  5. 參閱「成員身分的美好象徵」,1994年11月,聖徒之聲,第6頁。

  6. 「又寶貴又極大的應許」,1995年1月,聖徒之聲,第9頁。

  7. “Your Temple Recommend,” New Era, Apr. 1995, 6–9.

  8. 參閱「以聖殿為導向的人民」,1995年5月,聖徒之聲,第6頁。

  9. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 240.

  10. 「成員身分的美好象徵」,1994年11月,聖徒之聲,第4頁。

  11. 參閱「成員身分的美好象徵」,第5頁。

  12. The Teachings of Howard W. Hunter, 239–40.

  13. 參閱「以聖殿為導向的人民」,第6頁。

  14. 「成員身分的美好象徵」,第6頁。

  15. The Teachings of Howard W. Hunter, 240-41.

  16. 參閱「成員身分的美好象徵」,第6頁。