「第20章：耶穌基督福音的復興」，總會會長的教訓：羅素·納爾遜（2023）
「第20章」，教訓：羅素·納爾遜
第20章
耶穌基督福音的復興
我沒有辦法用平靜的語氣講到復興。這個真實的歷史事件多麼驚天動地！多麼震撼！多麼無與倫比！
羅素·納爾遜的生平
羅素·納爾遜會長蒙按立為總會會長後不到一年，曾在美國猶他州北鹽湖的一個聖餐聚會上演講。他說：「我見證神活著，耶穌是基督，這是祂的教會，在這後期時代復興，以聚集以色列，準備世人迎接主的第二次來臨。」
在簡短的信息中，納爾遜會長特別強調了我們可因聖職復興而得到的祝福。他稱聖職的復興是耶穌基督福音復興的「一項特點」。他教導：
「1829年5月15日，施洗約翰來了。我希望你們熟悉聖經歷史，知道施洗約翰的遭遇。他以復活之軀前來復興亞倫聖職。……
「不久之後，彼得、雅各和約翰——主耶穌基督全盛時期的使徒——也前來復興麥基洗德聖職。
「後來在1836年4月3日，摩西前來授予聚集以色列的權鑰。接著是以利亞前來交託亞伯拉罕的福音，復興亞伯拉罕的聖約；這聖約是神應許給亞伯拉罕，曾向以撒重申，〔後來〕又再次和雅各，也就是以色列確立的。接著是先知以來加前來復興印證的權柄，我們藉此得以在聖殿中印證，與我們的子女印證為今生和全永恆的家庭。
「這是否會影響你的生活方式呢？我這個做父親的，上週才剛送我一個女兒下葬。但〔我〕知道她的靈仍然活著，有一天，就像我今天站在你們這裡一樣確鑿無疑，我們必將在神、耶穌基督和我們家庭的其他成員面前，在無盡、完全的喜樂中永遠團聚在一起——這一切都是因為聖職權柄復興的關係。」
羅素·納爾遜的教訓
復興提供了超升的知識和必要的教儀
救主復活及祂的使徒去世之後，世界陷入了數世紀的黑暗之中。然後，在1820年，父神和祂的兒子耶穌基督向先知約瑟·斯密顯現，開啟了主的教會的復興。
這股真理與正義的浪潮何其奇妙！這不是出自人的手！卻出自於主，祂說：「我會按時間加速我的事工」〔教義和聖約88：73〕。這股浪潮的力量來自……一項神聖宣言。這項宣言只有九個字：「這是我的愛子，聽祂說！」〔約瑟·斯密——歷史1：17。〕這項聲明由全能之神發出，將年輕的約瑟·斯密介紹給主耶穌基督。這九個字開啟了祂福音的復興。為什麼？因為我們的活神是一位慈悲之神！祂希望祂的兒女認識祂和祂所差來的耶穌基督！祂也希望祂的兒女獲得不死和永生！〔見摩西書1：39。〕
我們的傳教士為了這個榮耀的目的去教導復興的信息。他們知道主在兩千多年前建立了祂的教會。在祂被釘死在十字架上，而祂的使徒也去世之後，世人改變了祂所立的教會及教義。然後，正如早先的先知所預言的，在數個世代的靈性黑暗之後，天父和耶穌基督復興了祂們的教會、教義，以及聖職權柄。因為復興，所有人又再度可以獲得救恩和超升的知識和必要的教儀。最後，我們每一個人都可以因為超升，與我們的家人永遠與神和耶穌基督同住！
我沒有辦法用平靜的語氣講到復興。這個真實的歷史事件多麼驚天動地！多麼震撼！多麼無與倫比！天上的使者前來賜予此事工的權柄和能力，真是太神奇了！
我們的永恆之父和耶穌基督向先知約瑟·斯密多次顯現。天上的其他使者也在祂們的指示下前來，且各自帶著其特定的目的。例如：
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天使摩羅乃揭示摩爾門經。
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施洗約翰復興了亞倫聖職。
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彼得、雅各、約翰復興了麥基洗德聖職。
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摩西授與聚集以色列的權鑰。
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以利亞交託有關亞伯拉罕的知識的權鑰。
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以來加交託印證權柄的權鑰。
除此之外，復興也帶回了古代聖徒擁有的知識。主還提供世人另一部新的經文。祂在聖經以外增加了摩爾門經：耶穌基督的另一部約書。這部書記錄了預言，以及復活的主施助古代美洲大陸人民的記事。這部書說明了神的偉大幸福計畫———救恩計畫〔見阿爾瑪書12：28-30〕。摩爾門經和聖經完全和諧一致。這兩本神聖紀錄都證實耶穌基督的福音真理，及其贖罪的重要。
復興應驗了聖經中的許多預言。舉例來說，以賽亞預言主的殿的山必堅立、超乎諸山〔見以賽亞書2：2〕。〔後期聖徒〕先驅者遷移到美國西部山脈的犧牲與信心傳奇，正應驗了此一預言。以賽亞也預言，神將進行一項「奇妙又奇妙」〔以賽亞書29：14〕的事工。而這項事工正是我們日益茁壯的傳教士大軍所從事的神聖事工。
舊約中有關什一奉獻的教導也已被復興。因此，更多繳付什一奉獻的人因為服從而蒙受祝福。復興的經文也闡明了有關麥基洗德的紀錄。有關約瑟的杖（摩爾門經）和猶大的杖（聖經）將會在神手中接連為一的預言也已應驗〔見以西結書37：16，19；教義和聖約27：5〕。
復興也澄清了新約中的經文，其中提到為死人所作的洗禮現在更為人所理解〔見哥林多前書書15：29；教義和聖約第128篇〕。現在，為我們已逝祖先進行的替代教儀在世界各地……聖殿中進行。沒有其他的方式可以將救恩帶給沒有認識福音就去世的祖先！啟示者約翰在異象中看到「另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人」〔啟示錄14：16〕，預言了天使摩羅乃的使命和摩爾門經。
摩爾門經是復興的核心。此書在主的指引下撰寫、保存、傳承，並藉著「神的恩賜和能力」〔教義和聖約135：3〕翻譯而成。教義和聖約裡包含許多賜給先知約瑟·斯密的額外啟示，我們透過他得到的經文比其他任何先知都要多。他曾語重心長地對伊利諾州納府的聖徒說：「我從未告訴你們我是完全的，但我所教導的那些啟示並無錯誤」〔總會會長的教訓：約瑟·斯密（2007），第522頁〕。
我感謝神和祂的兒子耶穌基督復興福音，也感謝復興的力量在世界各地掀起真理與正義的巨大浪潮。
問題探討
哪些復興的真理和教儀對你的生活產生了重大的影響？
復興還未完成
復興還未完成。還有許多工作尚待完成。福音將傳給各族、各國、各方、各民。大部分的人不會有興趣，但接受福音的人會知道這是真實的，他們會很樂意跟從主。
因此，要繼續對神有信心，並培養一項認知，知道耶穌基督是我們的救主、祂的教會已在這後期時代復興，以及許多偉大而奇妙的事將要來到……世界各國中。
我們見證了復興事工的過程，……大家可能認為教會已經完全復興，但各位看到的只是開端，還有更多的事情會發生。……明年會有，後年也會有。吞幾顆維他命，好好休息，教會的未來令人興奮。
福音復興仍在不斷進行。身為這偉業的同工，我們共同的責任就是要協助聚集以色列，準備好世人迎接主的第二次來臨。這是世界上最重要的事工。
問題探討
你在這一生中曾如何看到福音在持續不斷地復興？
這復興的教會最主要的目的，是要幫助我們跟從耶穌基督，並有資格得享永生
我親愛的弟兄姊妹，今天我們聽到教會復興的許多事，這個教會指的是，我們的救主耶穌基督在塵世傳道期間建立的教會。那復興始於父神和祂的兒子耶穌基督〔在1820年〕向年輕的約瑟·斯密顯現。
在這個超凡異象的十年之後，先知約瑟·斯密和另外五個人蒙神召喚，成為主復興教會的創始成員。
從1830年4月6日那一小群人開始，如今發展成超過1千6百萬名成員的全球組織。本教會在世界各地為紓解人間疾苦，激勵人心而成就的善舉是眾所周知的。不過，教會最主要的目的是幫助男人、女人和兒童跟從主耶穌基督，遵守祂的誡命，有資格得到最大的祝福，也就是與神及摯愛親人共享永生〔見教義和聖約14：7〕。
在記念1820年開始的這個事件時，有件事情很重要，就是要記住，我們尊敬約瑟·斯密是神的先知，但這不是約瑟·斯密的教會，也不是摩爾門的教會。這是耶穌基督的教會。對於祂的教會應當如何稱呼，祂明確頒布命令，說：「因為在末世，我的教會將如此稱呼，即耶穌基督後期聖徒教會」〔教義和聖約115：4〕。
耶穌基督的福音已經在世上復興，這件事對各位的意義是什麼？
這意味著，你和家人可以永遠印證在一起；意味著，由於你已經被持有來自耶穌基督權柄的人施洗，被證實為耶穌基督教會的成員，你可以經常享有聖靈為伴，祂會指引你和保護你；這意味著，你永遠不會孤單無助，也不會無法汲取神的力量來幫助你；也意味著，只要你接受必要教儀，與神立約，並遵守聖約，聖職能力就能祝福你。尤其在狂風怒號的時刻，這些真理會成為我們靈魂的碇錨。
問題探討
在你看來，今日世界有一個有組織的教會為什麼很重要？要是耶穌基督的教會沒有復興，你的生活會有何不同？
文告：「耶穌基督圓滿福音的復興」
在期待約瑟·斯密獲得第一次異象200週年紀念日的到來時，總會會長團及十二使徒議會曾思索我們可以做些什麼，來適當地紀念這個獨特的事件。
第一次異象開啟了耶穌基督圓滿福音的復興，帶來了圓滿時代的福音期。
我們曾思索是否該豎立一座紀念碑。但是當我們思考第一次異象在歷史上對世界的獨特影響時，我們獲得聖靈的感動，要建造一座紀念碑，不是用花崗岩或石頭做成的，而是用莊嚴神聖的文告寫成的；不是刻寫在「石版」上，而是寫在我們的「心版」上〔哥林多後書3：3〕。
教會成立以來，只發布過五份文告，最近的一份文告是戈登·興格萊會長於1995年所提出的「家庭：致全世界文告」。
在沉思世界歷史上這個重要的時刻，以及主命令要聚集分散的以色列民，來準備迎接耶穌基督的第二次來臨之際，我們總會會長團及十二使徒議會現在發布以下文告。文告的標題為「耶穌基督圓滿福音的復興：兩百週年致全世界文告」，撰文者為耶穌基督後期聖徒教會的總會會長團及十二使徒議會，時間為2020年4月。我為今天作了準備，事先在聖林中錄製了這篇文告；約瑟·斯密第一次看見父與子，就是在這個地方。
「我們鄭重宣告，神愛祂在世界各國的兒女。父神賜給了我們祂的愛子耶穌基督的神聖誕生、無與倫比的生平和無限的贖罪犧牲。耶穌藉著父的力量復活了，戰勝了死亡。祂是我們的救主、典範和救贖主。
「兩百年前，1820年的一個美麗春天早晨，在美國紐約州北部地區，少年約瑟·斯密很想知道該加入哪個教會，他走進住家附近的樹林裡祈禱。他對於關乎自己靈魂救恩的事有所疑問，也信賴神會給他指示。
「我們謙卑地宣告，父神和祂的兒子耶穌基督回答了約瑟的祈禱，向他顯現，開啟了聖經中所預言的『萬物復興』（使徒行傳3：21）。在這個異象中，約瑟得知，基督在新約時代的教會，在最初的使徒們死亡後便在世上喪失了。而且他會成為復興基督教會的重要工具。
「我們申明，在父與子的指示下，天上的使者曾前來指導約瑟，再次建立耶穌基督的教會。復活的施洗約翰復興了為罪的赦免的浸沒洗禮的權柄。最初十二位使徒裡的三位——彼得、雅各和約翰——復興了使徒的職分和聖職權柄的權鑰。包括以來加在內的其他天上使者也來到；以來加復興了使家人能永遠在一起、讓家庭關係能超越死亡而持續到永恆的權柄。
「我們進一步作證，約瑟·斯密蒙得神的恩賜和能力，翻譯了一部古代紀錄：摩爾門經——耶穌基督的另一部約書。這部神聖紀錄的篇章中，含有耶穌基督在復活後不久，到西半球的人民中親自施助的記載。摩爾門經教導關於人生的目的，闡明基督的教義，而這教義正是人生目的之核心所在。摩爾門經與聖經相輔相成，摩爾門經見證：所有人類都是慈愛天父的兒女；天父為我們的生活制定了一項神聖計畫；祂的兒子耶穌基督今日對世人說話，就如同祂在古代那樣。
「我們宣告，1830年4月6日成立的耶穌基督後期聖徒教會，是基督在新約時代教會的復興。這教會是牢牢奠基在其主要的房角石——耶穌基督——完美的一生、祂無限的贖罪和真實的復活上。耶穌基督再度召喚了使徒，並賜給了他們聖職權柄。祂邀請我們所有的人歸向祂和祂的教會，接受聖靈和救恩的教儀，享有恆久的喜樂。
「自從父神和祂的愛子耶穌基督開啟福音的復興，至今已經過了兩百年。世界各地千百萬人誠摯地相信了先知們所預言的這些事件。
「我們欣然宣告，神所應許的福音復興正透過不斷的啟示向前開展。大地會變得極為不同，因為神會『使一切所有的都在基督裏面同歸於一』（以弗所書1：10）。
「身為祂的使徒，我們懷著虔敬和感激之情，邀請所有的人都能知道諸天已開啟，就如同我們知道一樣。我們申明，神正在顯明對祂心愛兒女的旨意。我們見證，凡透過祈禱研讀福音復興的信息，並憑信心採取行動的人，都會蒙得祝福，對福音復興的神聖性和目的獲得個人見證——該目的乃是幫助世人準備好，迎接神所應許的我們的主和救主耶穌基督的第二次來臨。」
親愛的弟兄姊妹，這就是我們對於耶穌基督圓滿福音的復興的兩百週年致全世界文告。……請私下研讀，也和親友一起研讀。思考這些真理，想想如果你願意聆聽、聽從這些真理，並留意伴隨這些真理的誡命和聖約，這些真理會對你的人生產生什麼影響。
我們生活在既獨特又令人期待的時代，耶穌基督福音的復興正在持續進行。我要鼓勵你們每一位去研讀、沉思並教導，在2020年4月總會大會發布的「復興兩百週年文告」。……其中的宣言大有能力。這份文告宣告了有關神組、耶穌基督的贖罪、第一次異象、主的教會成立、聖職權柄復興、摩爾門經問世，以及近代先知等真理。
問題探討
復興文告中的哪些真理對你特別有意義？為什麼？
邀請和應許
培養對復興福音的認知
要繼續對神有信心，並培養一項認知，知道耶穌基督是我們救主，祂的教會已在這後期時代復興，以及許多偉大而奇妙的事將要來到……世界各國中。
研讀、沉思並教導「復興兩百週年文告」
我要鼓勵你們每一位去研讀、沉思並教導，在2020年4月總會大會發布的「復興兩百週年文告」。……其中的宣言大有能力。這份文告宣告了有關神組、耶穌基督的贖罪、第一次異象、主的教會成立、聖職權柄復興、摩爾門經問世，以及近代先知等真理。
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