Соединить дочерей Бога с Его силой священства
Женщины играют важную роль в работе, которую Бог выполняет силой Своего священства.
Фото женщины, смотрящей на храм в Окленде, штат Калифорния, США.
Сейчас я с новой силой осознала важное значение понимания священства и соответствующих благословений для женщин. Мы живем во времена, когда равенство, силу, справедливость и терпимость часто ставят выше других добродетелей. Более того, сущность личности, власть, духовность и даже Бог – это темы, которые вызывают у многих полное замешательство.
Многие женщины, не зная, к каким благословениям у них есть доступ, не принимают в полной мере участия в духовном пире, открытом для них. Многих мужчин также смущает этот вопрос.
Как нам лучше понять, что связывает женщин с силой священства, и помочь им «устремиться вперед», чтобы «за[нять] то место, которое [принадлежит им] по праву… дома, в обществе и в Царстве Божьем – больше, чем когда-либо раньше»?1 Во-первых, мы можем смиренно искать понимания истин, связанных со священством, особенно последних учений руководителей Церкви. Во-вторых, мы можем стремиться понять, почему некоторые женщины не до конца осознают доступность для них силы священства Бога. В-третьих, мы должны знать, как помочь женщинам в полной мере участвовать в работе Бога, которая совершается Его силой священства.
1. Какие истины относительно женщин и священства стали яснее?
В последнее время Апостолы и женщины в высшем руководстве вспомогательных организаций чаще обращают наше внимание на связь между женщинами и священством. Ниже приводятся некоторые истины, которые необходимо понимать и преподавать правильно.
Священство – это сила и власть Бога.
Священство – это сила, с помощью которой Бог вершит Свою великую работу спасения, чтобы осуществить «бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39). И у мужчин, и у женщин есть важные роли в работе Бога, и как у мужчин, так и у женщин есть доступ к Его силе для осуществления этой работы.
Женщины играют официальную и чрезвычайно важную роль в спасении.
Бонни Л. Оскарсон, бывший Генеральный президент Общества молодых женщин, провозгласила: «Всем женщинам необходимо видеть себя важнейшими участницами работы священства. Женщины в нашей Церкви выполняют роли президентов, советниц, учителей, членов советов, сестер и матерей, и Царство Божье не может функционировать, если мы не поднимемся и не будем исполнять свои обязанности с верой»2.
Президент Гордон Б. Хинкли (1910–2008 гг.) учил: «Бог поручил женщинам нашей Церкви работу, связанную с созиданием Его Царства. Она охватывает все аспекты великой триады наших обязанностей, первая из которых – обучать мир Евангелию; вторая – укреплять веру и способствовать счастью членов Церкви; и третья – вершить великую работу спасения для умерших.
Женщины в Церкви бок о бок с братьями осуществляют эту великую работу Господа… На женщин возложены важнейшие обязанности, и они несут ответственность за исполнение этих обязанностей. Они возглавляют свои организации. Эти организации сильны и стабильны и служат значимой благой силой в мире. Их роль – быть напарницами священства, и все вместе они стараются созидать Царство Божье на Земле. Мы почитаем и уважаем вас за ваши способности. Мы ожидаем, что вы станете руководителями, что вы проявите силу; мы ожидаем впечатляющих результатов от организаций, которыми вы управляете. Мы поддерживаем и ценим вас как дочерей Бога, трудящихся вместе с Ним и помогающих Ему осуществить бессмертие и вечную жизнь всех сыновей и дочерей Бога3.
Носители ключей священства делегируют силу и власть как мужчинам, так и женщинам.
Ключи священства – это «власть, которую Бог дал носителям священства, чтобы они могли направлять применение Его священства на Земле, управлять и руководить этой работой»4. Президент Даллин Х. Оукс, Первый советник в Первом Президентстве, объясняет: «Каждое действие или таинство, совершаемое в Церкви, делается с прямого или косвенного одобрения того, кто держит ключи для совершения этих действий»5.
У женщин, как и у мужчин, есть власть выполнять свои призвания под руководством того, кто обладает ключами священства. Президент М. Рассел Баллард, исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «Те, кто обладают ключами священства… буквально открывают возможность всем, кто преданно служит или трудится под их руководством, применять власть священства и иметь доступ к силе священства»6.
Президент Оукс сказал: «Мы не привыкли говорить о том, что женщины имеют власть священства в своих церковных призваниях, но какая другая власть это может быть? Когда женщину – молодую или старую – рукополагают, чтобы проповедовать Евангелие, как миссионерку полного дня, ей дается власть священства, чтобы выполнять функции священства. То же самое справедливо, когда женщину рукополагают, чтобы действовать в качестве служителя или учителя в церковной организации под руководством того, кто держит ключи священства»7.
Объясняя своим студентам этот принцип, я часто задаю вопрос: «Если кол проводит совместное собрание президентств Общества молодых мужчин и Общества молодых женщин, кто будет председательствующим?» Поскольку и президент Общества молодых женщин кола, и президент Общества молодых мужчин кола были призваны и рукоположены одним носителем ключей священства (президентом кола), они оба имеют одинаковую власть священства, следовательно, никто из них не председательствует друг над другом. Было бы разумно с их стороны по очереди вести эти собрания.
Господь в равной степени благословляет мужчин и женщин через Свое священство.
С помощью священства Господь дает множество благословений, которые могут прийти ко всем членам Церкви, заключающим и соблюдающим священные заветы. Президент Баллард учил: «Все, кто вступил в священные заветы с Господом и свято чтит их, имеют право на получение личного откровения, получение благословений через служение Ангелов, общение с Богом, получение полноты Евангелия и, в конце концов, наследования вместе с Иисусом Христом всего, что есть у нашего Отца»8.
Президент Джозеф Филдинг Смит (1876–1972 гг.) наставлял: «Я думаю, мы все знаем, что благословения священства предназначены не только для мужчин. Эти благословения также изливаются… на всех верных женщин Церкви… Господь предлагает Своим дочерям все духовные дары и благословения, которые могут получить Его сыновья»9.
И если женщины выполняют работу их Небесного Отца, они тоже будут благословлены и станут «наследни[цами] Бож[ьими], сонаследни[цами] же Христу (к Римлянам 8:17; см. также стих 16).
Женщины и мужчины (состоящие и не состоящие в браке) могут быть облечены силой священства в храме.
В 1833 году Господь обещал Джозефу Смиту, что Святые – и мужчины, и женщины – будут облечены «силой свыше» (Учение и Заветы 95:8). Президент Баллард разъясняет: «Облечение – это в буквальном смысле дар силы. Все, кто входят в дом Господа, участвуют в таинствах священства. Это в равной степени относится и к мужчинам, и к женщинам»10. Все достойные члены Церкви, получившие личное облечение и соблюдающие заветы, которые они заключили при крещении, обладают силой священства. Таким образом, и замужние, и незамужние могут иметь силу священства в своем доме, независимо от посещения носителя священства.
Шери Дью, бывшая советница в Генеральном президентстве Общества милосердия, задала такой вопрос: «Что значит иметь доступ к силе священства? Это значит, что мы можем получить откровение, благословение и помощь через служение Ангелов, учиться приоткрывать завесу, которая отделяет нас от Небесного Отца, укрепляться в противостоянии искушениям, получать защиту и просвещение, а также стать мудрее, чем мы есть, – и все это без помощи какого-либо земного посредника»11. В чем же состоит самый важный результат этой силы и как ее получить? Господь открыл, что «сила Божественности», включая силу стать подобными Ему, проявляется в таинствах священства (см. Учение и Заветы 84:20).
Иногда власть священства действует по-разному в Церкви и в семье.
Церковь – иерархическая организация; семья – патриархальная. Президент Оукс учил, что есть «некоторые различия в том, как власть священства действует в семье и в Церкви»12. Согласно Божественному замыслу, у мужей и жен могут быть несколько разные обязанности, но они работают вместе как «равные»13. Старейшина Л. Том Пэрри (1922–2015 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, учил: «Помните, братья, что в вашей роли руководителя своей семьи жена – ваш напарник… С самого начала Бог наставлял человечество по поводу того, что брак должен объединить мужа и жену в единое целое. Поэтому в семье нет президента и вице-президента. Эта пара вечно трудится вместе на благо своей семьи. Они едины в слове, в деле и в поступках, руководя, наставляя и направляя свою семейную ячейку. Они идут рука об руку. Они совместно и единодушно планируют и организуют дела семьи, продвигаясь вперед»14.
Тогда что происходит, если один из супругов умирает? Президент Оукс учит: «Когда умер мой отец, семьей стала руководить мать. У нее не было чина священства, но как оставшийся в живых родитель она стала главой семьи. В то же время она всегда полностью признавала власть священства нашего епископа и других церковных руководителей. Она руководила своей семьей – они руководили Церковью»15.
2. Камни преткновения
Что может стать камнем преткновения, который помешает женщинам в полной мере осознать свой доступ к силе священства Бога?
Путаница в вопросах священства как со стороны мужчин, так и женщин.
Президент Оукс учил: «Священство Мелхиседеково – это не статус и не титул. Это Божественная власть, вверяемая для использования в Божьей работе ради Его детей. Мы должны всегда помнить, что мужчины, носители этого священства, – это не ‘священство’. Неправильно ссылаться на ‘священство и женщин’. Правильно ссылаться на ‘носителей священства и женщин’»16.
Если мы говорим: «А теперь священство исполнит гимн» или «Нам нужны добровольцы от священства, которые поедут в лагерь Общества молодых женщин», то оказываем себе и другим людям медвежью услугу, какими бы благими намерениями мы ни руководствовались, провоцируя и усугубляя путаницу и умаляя силу Бога.
Мнение, что священство не имеет ничего общего с женщинами.
Некоторые сестры на предложение изучить тему священства отвечают: «Мне не нужна эта тема. Она меня не касается». Но поскольку священство благословляет всех детей Бога, мы все только выигрываем от более глубокого понимания этой темы. Мы все только выигрываем от более глубокого понимания священства. Задумайтесь, какие благословения могла бы получить Церковь и семьи, если бы и мужчины, и женщины Церкви одинаково хорошо понимали истины, касающиеся священства, и обучали им.
Линда К. Бертон, бывший Генеральный президент Общества милосердия, подчеркивала, что женщинам, так же как и мужчинам, необходимо изучать тему священства. «Сестры, мы не можем обучать тому, чего не понимаем и не знаем сами»17.
Создавать для женщин ограничения, которых на самом деле нет.
Совершенно ясно, что некоторые призвания в Церкви требуют посвящения в чин священства, но нам следует быть осторожными, чтобы не создавать ограничений для женщин, руководствуясь особенностями культуры и истории, ложными представлениями и традициями. Например, женщины могут быть способными руководителями и учителями, ценными голосами на церковных советах и ярким примером ученичества для членов Церкви любого возраста.
3. Что мы можем сделать?
Вот несколько способов, с помощью которых каждый из нас может помочь нашим сестрам в Евангелии в полной мере участвовать в работе, которую Бог осуществляет с помощью силы Своего священства.
Будьте в курсе последних слов Братьев и наших сестер-руководителей.
Последние несколько лет старшие члены Кворума Двенадцати Апостолов в своих выступлениях уделяли особое внимание роли женщин в Церкви. Внимательно ли мы слушаем эти выступления?
Например, в 2015 году Президент Рассел М. Нельсон воскликнул: «Царство Божье не является и не может быть полным без женщин, которые заключают священные заветы, а затем соблюдают их, без женщин, которые могут говорить с силой и властью Бога!»18.
Помогите всем членам Церкви понять уникальную роль женщин в работе священства.
Президент Баллард напомнил женщинам Общества милосердия, что их «сфера влияния совершенно уникальна, она не может быть продублирована мужчинами. Никто, кроме вас, дочери Бога, не может защищать Спасителя с большей убедительностью или силой; это под силу только вам – тем, кто обладает внутренней силой и убежденностью. Сила обращенной в веру женщины неизмерима, и сейчас, как никогда прежде, Церкви нужны ваши голоса»19. Бонни Л. Оскарсон провозгласила: «Женщинам Церкви нужно видеть себя важнейшими участницами работы спасения, которой руководит священство, а не просто наблюдать за ней и выражать поддержку»20.
Проявляйте уважение к женщинам-руководителям.
Вполне справедливо, что мы уделяем огромное внимание словам, сказанным теми, кого мы поддерживаем в качестве Пророков, Провидцев и Носителей откровений. Они – носители ключей Царства, и Господь руководит Своей работой через них. В дополнение к их учениям женщины-руководители Церкви были рукоположены и облечены властью священства, чтобы обращаться с посланиями и к мужчинам, и к женщинам Церкви. Нам также следует внимать их учениям и слушать наставления, которые Бог дает нам через них.
Привлекайте женщин к активному, а не формальному участию в советах.
Президент Баллард сказал: «Любой руководитель священства, который не проявляет в своем отношении к сестрам-руководителям глубокого уважения и приятия, не чтит и не возвеличивает ключи, которые были даны ему. Его сила и влияние будут ослаблены, пока он не научится путям Господа»21.
Не следует давать якобы «авторитетные» ответы на вопросы, на которые не ответил даже Сам Господь.
Президент Оукс предостерег членов Церкви от попыток отвечать на вопросы, на которые Господь не дал ответов: «Не повторяйте прошлых ошибок… пытаясь строить предположения о причинах получения откровения. Эти причины в значительной степени оказываются людскими домыслами. Откровения – это то, что мы поддерживаем как волю Господа, и они очерчивают зону безопасности»22.
Президент Баллард приводит по этому поводу идеальный пример: «Почему же именно мужчин, а не женщин посвящают в чины священства?… В действительности, Господь не открыл, почему Он организовал Свою Церковь именно так, как Он это сделал»23. Президент Баллард также предупредил нас: «Не делитесь укрепляющими веру, но необоснованными или устаревшими интерпретациями и толкованиями нашего учения и практик прошлого. Чтобы быть уверенными, что вы не обучаете тому, что не соответствует действительности, устарело или является странным, было бы мудро взять себе за правило всегда изучать слова живущих Пророков и Апостолов, быть в курсе текущих церковных вопросов, принципов и заявлений с помощью сайтов mormonnewsroom.org и LDS.org и знакомиться с работами признанных, вдумчивых и верных ученых из числа Святых последних дней»24. Помните, что в некоторых случаях самым лучшим ответом будут слова: «Я не знаю». Мы должны усердно стараться изучать Божественную истину в свете веры.
Помогите женщинам и мужчинам лучше понять тему священства.
Очень важно помочь мужчинам и женщинам стать уверенными в своей способности изучать и познавать истины о священстве. Вот некоторые отрывки из Священных Писаний, которые помогут в этом процессе: Алма 13 и Учение и Заветы, разделы 2, 13, 20, 76, 84, 95, 107, 110, 121 и 124. Учтите, что список не ограничивается только этими стихами. Трудно переоценить значение посещения храма с целью усердного поиска не только ответов на вопросы, но и вдохновенных свыше вопросов по этой теме.
Старейшина Брюс Р. Макконки (1915–1985 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, наставлял: «Учение о священстве – неизвестное миру и малоизвестное даже в Церкви, – невозможно познать только из Священных Писаний…
Учение о священстве можно познать исключительно через личное откровение. Строка за строкой, поучение за поучением, оно приходит силой Святого Духа к тем, кто любит Бога и служит Ему со всем своим сердцем, мощью, разумом и силой (см. У. и З. 98:12)»25.
Помогите женщинам понять, что они должны поддерживать Господа и Его Пророков.
Этот мир становится все более разобщенным и циничным. Женщины в разнообразных формах конфликтуют друг с другом. Люди убеждены в правильности своего мнения, их захлестывают эмоции. Представьте, какое положительное влияние на этот мир можно было бы оказать, если бы все члены Церкви смогли понять, что они, подобно Есфири, были уготованы «для такого… времени» (Есфирь 4:14), и что им, как в отдельности, так и в целом, необходимо вести за собой этот мир, а не следовать за ним.
4. Заключение
Эмма Смит сказала: «Мы будем делать нечто необыкновенное… Мы предвидим необыкновенные возможности и задачи, не терпящие отлагательства»26. В последние несколько лет, как никогда прежде, руководители Церкви обращаются к сестрам с этими неотложными задачами и даже призывами. Обретя более глубокое понимание истин, связанных со священством, осознавая возможные причины того, почему женщины не используют свои привилегии, и действуя в соответствии с обретенным знанием о женщинах и их возможности участвовать в работе священства, мы можем «находить радость и покой, которые приносит знание о том, что, обучая, вы коснулись жизни и возвысили дух одного из детей Небесного Отца на пути, который однажды приведет его в присутствие Бога»27.