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保護的三項原則

昆丁·柯克長老

十二使徒定額組

摘自2020年11月10日楊百翰大學祈禱會講辭，「殷切的期望」（Great Expectations）。

如果我們建立錫安，成為一道光並專注於聖殿，無論居住在哪裡，都會受到保護。

去年秋天，我慶祝了80歲生日。這讓我能用長遠的角度去看，什麼是為我們提供保護的必要條件。

1960年代，我和妻子瑪麗才20幾歲時，騷亂、憤怒和社會動盪，都與我們最近經歷的情況很類似。我們住在美國加州舊金山灣區。種族問題帶來的動亂、小馬丁·路德·金恩遇刺、不受歡迎的越南戰爭，以及顛覆社會的毒品文化等因素加在一起，導致了許多示威活動，造成暴動和搶劫，幾所主要大學的行政辦公室也被異議人士佔據。

面對這樣的混亂，我們蒙福接受當時十二使徒定額組海樂·李會長（1899-1973）的忠告。他的忠告既適用於家庭，也適用於個人。我們當時很感激他的忠告，現在也珍惜這忠告。

李會長除了勸告耶穌基督後期聖徒教會的成員跟從先知之外，還提出另外三項保護的原則：

在你們的心裡和家中建立錫安。
成為山上的光和社區中的榜樣。
將你的眼光和目標專注在聖殿裡教導的教儀和原則上。

李會長應許我們，只要我們遵循這些原則，無論生活在世界任何地方，都仍然能受到保護。在我看來，這些原則在今日和在50多年前一樣具有意義，也適用於今日的你們。

建立錫安

首先，努力在心裡和家中建立錫安，並了解家庭這一永恆的制度是幸福的基礎。

我們都是家庭的成員。我們是神的兒女，是祂家中的一份子。我們也是自己原生家庭的一份子。因此，我們的一個主要目標，就是忠於家庭這永恆的制度。我要勸告你們，去找一位你欣賞的正義配偶，讓他（她）成為你最好的朋友。婚姻是這永恆計畫中的神聖部分。

整體來說，這世上有許多人選擇不結婚，或遲遲不婚。家庭是神在世界奠基以前就已制定的永恆制度。¹

我向各位保證，在相親相愛、正義的家庭中所體驗到的喜樂、愛與滿足感，會讓我們獲得最大的幸福，尤其是當我們「使自己的家轉變成信心的聖所」時。²家庭也是成功社會的基石。

將追求婚姻和擁有婚姻作為心中正義的渴望，應該是你們的目標。然而，正義本身即是酬賞，而正義與否，並非取決於我們在一生中是否結婚生子。此刻我們可能還沒有獲得婚姻、孩子或其他想要的祝福，但主已應許，正義且忠信之人會「在無窮幸福的狀態中，與神同住」（摩賽亞書2：41）。³

朗卓·舒會長（1814-1901）教導：「任何後期聖徒在忠信地度過一生後，絕不會因為他們沒有機會〔結婚〕而損失些什麼。」⁴

成為一道光

第二，成為山上的光和社區中的榜樣。隨著繼續接受教育，然後開始從事各種職業，承擔各種責任，你們可以成為一股強大的良善力量。我們的一大挑戰，就是要恪守經文的訓誡，生於世界卻「不屬世界」（約翰福音15：19）。⁵

約瑟·斐亭·斯密會長（1876-1972）在擔任使徒時教導，雖然「我們……生於世界，卻不屬於世界，這意思是說，我們不必參與或接觸……邪惡的俗習，……潮流、……愚昧的行為、錯誤的教義和理論」。⁶

此外，如果要成為榜樣、成為山上的光、分享福音，並依照後期聖徒受到的教導生活，你們的挑戰之一，就是要在居住的地方作出正面的貢獻。

專注於聖殿

第三，將你的眼光和目標專注在聖殿裡教導的教儀和原則上。縱使今日的世界缺乏公義，但我們所處的時代是一個神聖的時代。主已透過多年與聖殿相關的指派工作，準備好我們的先知羅素·納爾遜會長，讓他在聖殿真正以前所未有的數量遍布世界的時候，來主領教會。⁷

納爾遜會長在鹽湖聖殿我們說話，開始了他身為先知的服務。他請我們一開始就謹記著最終的目標，並清楚聲明，「聖殿的教儀」和聖約的道路應該是我們的主要目標。⁸他勸告我們要「聚集在幔子兩邊……分散的以色列」。⁹

我要向各位提出一項挑戰：學習在世界動盪之際，什麼是必要的條件，使你們能得到保護和祝福，並享有你們渴望的幸福、平安和成功。請避開彎路和絆腳石，以免削弱這個保護的力量。

我們對各位有著殷切的期望，希望你們能愛救主、事奉祂、崇拜祂，成為最造福世界的世代。要立志繼續走在聖約的道路上，成為正義的人。