2022
信赖神并让祂得胜
2022年8月


「信赖神并让祂得胜」,2022年8月,利阿贺拿

信赖神并让祂得胜

约伯记的终极教训是,无论境遇如何,我们每个人都可以在生活中选择信赖神和祂的计划。

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救主在客西马尼

任何痛苦都「可以透过耶稣基督的赎罪得到平复」。

基督在客西马尼园,亨利·霍夫曼绘

为什么好人会遭遇不幸?我猜想,就连亚当和夏娃也问过自己这个问题。约伯的确问过,而许多学者、哲学家和神学家都试图提供答案。

约伯记提出了这个问题,但从未回答过为什么。约伯学到,信赖神,而不依赖自己的理解力,是解决人生难题的方法。这些教导鼓励我们要让神得胜,好使我们在遭遇挑战时,仍可保持乐观并充满希望。

罪恶和苦难

我们若思考以下这句话,就会更容易理解约伯记:「所有的罪都会造成苦难,但并非所有的苦难都由罪所造成。」由于所有罪行都不会立即给犯罪者带来负面的后果(见玛拉基书3:13-18),我们可能会误以为可以故意犯罪,不用承受后果;但后果是不可避免的。

虽然悔改对我们来说是快乐的,也为救主和天父带来喜乐,但我们的罪确实使救主无辜地受苦;祂偿付了代价,好使我们若悔改,就不用承受必要的痛苦作为惩罚。但请不要搞错:所有的罪都会使人受苦。

约伯和他的朋友以为,所有的苦难都由罪所造成;这在根本上也是错误的。约伯是个好人,他失去了一切,受尽了痛苦。当他的朋友「安慰」他时,他们推测约伯一定是犯了严重的罪,才会招致这样的苦难。

约伯也相信,只有罪才会使人受苦;他想向他的朋友和神证明,他的「惩罚」与他所犯的罪不成比例。他推断,这样的证明会使他的苦难结束。

最后,神从旋风中对约伯说话。神没有为自己辩护,没有说明约伯受苦的原因,也没有对约伯自称清白一事作出回应;却指责约伯和他朋友冗长的讨论,祂说:「谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明?」(约伯记38:2)。为了凸显他们的无知,神提出了至少66个问题,要求约伯回答,但约伯却无法回答。(见约伯记第38~42章。)

这仿佛是神在耐心而慈祥地对约伯说:「如果,关于我所创造的地球,你一个问题都无法回答,那么,你可能也不了解永恒的律法?你是否作出了空洞的假设?你是否了解我的动机,以及我的救恩和超升计划如何运作?而且你能预见自己未来的命运吗?」

神凭其智慧知道,我们的尘世经验很重要的一环,就是不能知道所有的一切;而信赖祂会使我们能够进步,变得像祂一样。

约伯最初并不明白这些事,但许多人也像他一样。神提醒我们:

「耶和华说:我的意念非同你们的意念;我的道路非同你们的道路。

「天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路;我的意念高过你们的意念」(以赛亚书55:8-9)。

约伯领悟了神的信息,他谦卑地承认自己先前并不明白,并懊悔自己将苦难归咎于罪(见约伯记42:3,6)。约伯体认到,并非所有的苦难都是神的惩罚;由于约伯的苦难不是由罪所造成,所以他该做的事就是信赖神。无论境遇如何,约伯都需要记住,尽管他自己「不明白所有事情的意义」,神都「爱祂的儿女」(尼腓一书11:17)。

保持忠信

像约伯一样,我们需要信赖天父和耶稣基督,并在各种境遇中保持忠信。祂们在我们生活中越是真实存在,我们就会越信赖祂们;我们越是这么做,就越能专注于天父的救恩和超升计划;我们越是专注于那永恒的观点,就越容易让神得胜,而生活中的境遇也就越无关紧要。1正如罗素·纳尔逊会长所说的:「〔只要〕具有日荣的眼光,……无法改观的考验,也就变得可以承受了。」2

便雅悯王秉持着这些见解,鼓励我们要「相信神;相信祂是存在的,祂创造了天上和地上的万物;相信祂在天上和地上有完全的智慧、一切的能力;相信世人无法理解主所理解的万事」(摩赛亚书4:9)。

百翰·杨会长(1801-1877)作了美好的教导,让我们知道生活中的境遇并不能决定我们的眼界。他说:「将一个人关进监狱,用锁链捆绑他,然后让他充满永恒的荣耀和安慰,那监狱对他来说就是一座宫殿。再者,让一个人坐在宝座上,在这世上拥有能力和统治权,统治千百万人,若没有从万军之主而来的平安,没有从天上而来的满足和喜乐,那对他来说,他的宫殿就是一座监狱,他的生命就是一个负担;他生活在恐惧、担心和忧伤之中。但是当一个人充满神的平安和力量时,他就一切好。」3

由于对神的信赖,约伯了解到:「〔神〕试炼我之后,我必如精金」(约伯记23:10)。约伯因自己的经历而得到淬链。李海知道并非所有的苦难都是由罪所造成,而且神是值得信赖的,因而说出:

「现在,雅各,……你在童年就饱经痛苦和忧伤。……

「然而,……你知道神的伟大;祂必圣化你的苦难,使你获益」(尼腓二书2:1-2)。

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熔化的金属被倒入容器中

约伯学习到:「〔神〕试炼我之后,我必如精金。」

不要惧怕

即使在我们受苦的时候,神也能帮助我们度过难关。祂对我们说:「你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你」(以赛亚书41:10)。即使面临巨大的挑战,祂也不会抛弃我们。祂说:

「你从水中经过,我必与你同在;你蹚过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。

「因为我是耶和华——你的神」(以赛亚书43:2-3)。

当我们认出这些祝福时,我们对神的信赖就会增加;我们会明白,任何痛苦都「可以透过耶稣基督的赎罪得到平复」。4相反地,我们越是「在不信中衰落,离了正道,并且不认识〔我们〕应当信赖的神」(摩尔门书9:20),就会觉得处境越发艰难。当我们不再信赖神时,我们会变得焦虑,并臣服于挫折和绝望。

耶稣基督胜了世界;因为有祂,我们在世上得享平安,并且「可以放心」(约翰福音16:33)。约伯这番对救主的见证,在数千年后,仍激励人心。他感叹道:

「我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。

「我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见神」(约伯记19:25-26)。

耶稣基督乐于修复我们所无法修复的,医治我们所无法医治的伤痛,修补破碎无法复原的事,5并弥补我们所忍受的任何不公平。事实上,只要我们愿意,祂必圣化我们的苦难,使我们获益;也必圣化我们最深切的痛苦,使我们得平安。6祂不仅会安慰我们,回复失去的一切(见约伯记42:10,12-13);祂还会利用我们的考验,来使我们得益处。

祂不但有能力平复一切,也渴望这么做;祂乐于永远医好你破碎的心(见诗篇147:3)。约伯记的终极教训是,无论境遇如何,我们每个人都可以在生活中选择信赖神和祂的计划。■

注:

  1. 见罗素·纳尔逊,「喜乐和灵性的存活」,2016年11月,利阿贺拿,第82页。

  2. 罗素·纳尔逊,「出于神的话,没有一句不带能力」,1988年7月,圣徒之声,第37页。

  3. Brigham Young, “Remarks,” Deseret News, July 15, 1857, 148.

  4. 宣讲我的福音:传道服务指南(2004),第52页;亦见以赛亚书61:2-3启示录21:4

  5. 见培道·潘,「宽恕的灿烂黎明」,1996年1月,圣徒之声,第20-22页。

  6. 见「稳当根基」,圣诗选辑,第41首。

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