就地舉起

許多年前，在我們位於德國達姆施塔特的教堂，一群弟兄要把會堂裡的一架平台大鋼琴搬到隔壁的康樂廳，支援那裡的一場音樂活動。這幾位弟兄都不是專業的搬琴工人，要把這個「龐然大物」從會堂搬到康樂廳，簡直是不可能的。他們知道這件差事不僅需要體力，也需要彼此謹慎協調。他們想了很多辦法，卻還是沒有辦法讓鋼琴保持平衡。這些弟兄一次又一次地按照體力、身高和年齡等重新安排位置，但是都沒有用。

正當他們圍著鋼琴站著，束手無策的時候，我的好友漢諾·魯辛弟兄開口說話了。他說：「弟兄們，大家緊靠在一起，然後就地舉起。」

這辦法似乎太簡單了。不過，他們還是站在原地將鋼琴舉起，鋼琴就離了地面，輕而易舉地被搬進康樂廳。這就是這項挑戰的答案，他們只要緊靠在一起，就地舉起就行了。

我常想起魯辛弟兄這簡單的辦法，其中的奧妙令我印象深刻。今晚，我想引伸這個簡單的觀念：「就地舉起。」

就地舉起這個道理看來簡單，但卻是力量的原則。我所認識的聖職持有人大多數都瞭解這項原則且奉行不渝；不論要做的工作是什麼，他們都迫不及待要捲起袖子去做。他們忠信地履行聖職職責，光大召喚，透過為人服務來為主服務；他們緊靠在一起，就地舉起。

然而有些人有時會想不通這觀念；等他們一旦想通，卻似乎又陷入兩種情況之一：企圖領導或者設法躲藏；他們心裡渴求的，不是「頭戴冠冕」就是「藏身洞穴」。

那些企圖領導的人可能覺得自己大材小用，有人可能認為：「如果我是主教，一定能有所貢獻。」他們相信自己的能力遠超過目前的召喚。也許他們一旦居於重要的領導職位，就會努力有所貢獻。但是他們現在心想：「我只是家庭教導教師，或是定額組副會長，能發揮什麼影響力呢？」

那些設法躲藏的人可能覺得他們太忙，沒有時間在教會裡服務。當教堂需要打掃、某個教友家庭需要人手幫忙搬家、主教召喚他們教導課程的時候，他們似乎總是有藉口推辭。

二十年前，泰福·彭蓀會長分享了許多主教和支聯會會長所提交的報告，報告上說，有些教友「拒絕接受召喚，表示他們『太忙』或是『沒有時間』服務。其他人則接受召喚，卻拒絕光大召喚。」

彭蓀會長繼續說：「主期待我們每個人在教會裡都有一項召喚，好讓別人因我們的才能和影響力而蒙受祝福。」¹

說來奇怪，造成「企圖領導」和「設法躲藏」這兩種情況的主要原因，可能是相同的，那就是自私。

救主親自教導了我們一種更好的方式：「誰願為首，就必作你們的僕人。」²

我們努力為人服務時，背後的出發點是仁愛而不是自私。這就是耶穌基督的生活方式，也是聖職持有人必須奉行的生活方式。救主不在意世人的榮譽；撒但要把世上所有的國度和榮耀都給耶穌，祂立刻斷然拒絕這項提議。³救主在一生當中必定時常感到心力交瘁、負擔沉重，幾乎一刻不得閒；但祂總是撥出時間去關心患病、憂傷和受到冷落的人。

儘管有這麼醒目的榜樣，有太多時候，我們仍然太容易專注於追求世人的榮譽，而未盡能、盡意、盡力事奉主。

弟兄們，我們站在主面前接受審判時，祂會注意我們在世上、甚至在教會裡所擔任的職位嗎？你認為我們所擁有的「丈夫」、「父親」或「聖職持有人」以外的頭銜，對祂而言有很大的意義嗎？你想祂會在乎我們的行程有多緊湊、我們參加過多少重要的會議嗎？你認為我們每天「工作滿滿」的成就，可以當作沒時間陪伴妻子和家人的藉口嗎？

主的審判方式與我們大不相同，祂喜悅的是「行為高尚」的僕人，而不是自私自利的「高尚人士」。

那些今生謙卑的人，會在來生戴上榮耀的冠冕。耶穌說了一個故事，親自教導了這項教義。在這故事裡，有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂；又有一個討飯的，名叫拉撒路，只能拿財主桌子上掉下來的零碎食物充飢。到了來生，拉撒路在榮耀裡與亞伯拉罕同坐，而財主卻被丟入陰間，痛苦地舉目遠望。⁴

今年是約翰·莫爾的兩百年冥誕。約翰是教會的歸信者，他離開英格蘭的家鄉，隨著手推車隊伍前往鹽湖谷。他在鹽湖城郊外一個山谷小鎮為家人蓋了一幢房子。約翰是技術純熟的石匠，因為他具有這項技能，於是受邀協助建造鹽湖聖殿。

約翰每個星期一凌晨兩點出門，步行六個小時，以準時到達工作地點。星期五，他在下午五點結束工作，一直步行到接近午夜才回到家。他年復一年地這麼做。

有一天，他在家裡做雜務時，一頭牛踢到他的腳，造成他多處骨折。由於當時醫療資源有限，唯一的作法就是截肢。約翰的親友把他綁在門板上，用一把雙面鋸，把他的腳從膝蓋下幾公分處切除。

儘管手術因陋就簡，那隻腳竟開始復原。約翰一等到可以起身坐在床上，就開始雕刻一隻木腳，木腳上有個精巧的關節作為腳踝，連接人造的足部。用這義肢走路非常疼痛，但是約翰並沒有放棄，反而咬緊牙關忍耐，直到他能每週走上35公里的路程到鹽湖聖殿，繼續進行他的工作。

他親手雕刻了「歸主為聖」這幾個字，如今所有到鹽湖聖殿的人仍能看到這個金字標記。⁵

約翰這麼做並不是為了得到世人的讚賞；雖然他有充分的理由不必這麼做，但是他並沒有推卸責任。他知道主期望他做什麼。

多年後，約翰的孫子亨利·莫爾被召喚為十二使徒定額組成員，最後還在總會會長團服務。莫爾會長在這些召喚上的服務深受敬重，而他祖父約翰的服務雖然較不為人知，卻同樣令主喜悅。約翰的品格和他犧牲奉獻的傳承，對他的家人和教會而言，是忠信的標幟與負責盡責的大旗。約翰·莫爾瞭解「就地舉起」的道理。

個人是否受到肯定，與我們的服務所具的價值兩者之間是沒有什麼關聯的。舉例來說，我們不知道希拉曼2,000子弟兵裡任何一個人的名字。以個人而言，他們都是無名小卒；然而以團體而言，人們會因為他們的誠實、勇氣、願意服務而永遠記得他們的名字。他們同心協力所成就的一切，是單憑個人無法做到的。

聖職弟兄們，這是值得我們學習的一課。當我們緊靠在一起，就地舉起，當我們多去關心神國的榮耀、少去在意自己的名聲或享樂時，就能成就更多的事。

沒有任何召喚是「大材小用」；每項召喚都是服務和成長的機會。主成立了教會，讓每位教友都有服務的機會。而假以時日，這機會也會促成個人靈性的成長。無論你的召喚是什麼，我勸告大家能看出這機會不僅只是為了鞏固別人、造福別人，同時也會讓你成為天父希望你成為的那種人。

我到錫安支聯會進行支聯會會長團改組時，有時候會在面談時，聽到某位弟兄告訴我，他感覺到自己是下一任會長團的成員；這讓我有些訝異。

乍聽之下，我真不知道該如何回應。

過了一段時間，聖靈才讓我有所領悟。我相信人人都有一項召喚；有時候主會給我們靈性的提示，對我們說，我們配稱擔任某項召喚。這是來自神的靈性祝福，一種溫柔的慈悲。

但是有時候我們並沒有聽見主所要告訴我們的其他事情，祂可能會說：「雖然你配稱擔任這項職務，但這並不是我要給你的召喚。我希望你能就地舉起。」神知道哪些事情對我們最好。

每位聖職持有人都處於獨特的地位，都有一項非他莫屬的重要任務要執行。

我們都聽過孟蓀會長的故事，他會探視年長、患病的人，造福他們，時時關心他們的需求，帶給他們歡樂、安慰與愛心。孟蓀會長有一種很自然的天性，能讓人對自己有更好的觀感。如果能讓孟蓀會長拜訪和看顧教會裡的每個家庭，那豈不是好極了？

那確實會非常好。但是，他當然沒有辦法這樣做──而且也不應該這樣做。主並沒有要求他這麼做。主已要求身為家庭教導教師的我們去愛和看顧那些指派給我們的家庭。只要你們忠誠地善盡家庭教導教師的職責，就是一項愛的事工。主並未要求孟蓀會長去規劃、主持我們的家人家庭晚會。祂希望身為父親的我們去做這件事。

你們可能覺得有些人更有能力或者更有經驗，更能勝任你們的召喚和指派工作，但是主把這些責任交託給你們是有原因的。或許唯有你們才能影響某些人，感動他們的心；可能沒有人能用同樣的方式做好這件事。

天父要求我們關心祂的兒女、造福他們的生活，在這件崇高的事工上代表祂；祂要求我們堅定站立，讓聖職的力量深植於心靈，對我們目前的召喚全力以赴。

弟兄們，不論你們有多堅強，你們都無法並且不應當獨自一個人舉起鋼琴。同樣地，沒有人可以或應當獨自推動主的事工。但是如果我們都站在主所指派的地方並向上高舉，那麼便沒有任何事物可以阻止這項神聖事工向前推進。

弟兄們，願我們不再妄求，也不再退縮。

願我們一直記得這個意義深遠的教訓：我們是高舉主耶穌基督大旗的人，神的神聖之靈護衛著我們，我們要忠誠信實到底，每個人都獻身錫安偉業，信守聖約，緊靠在一起，就地舉起。

我這樣祈求，並留下我的愛與祝福給各位，奉耶穌基督的名，阿們。