教導福音──我們最重要的召喚
威廉·歐瓦
總會主日學會長團第二副會長
只要學會一些教導的基本原則，然後看到教導的示範，每個人都可以教導。
最近我和歐瓦姊妹決定要教五歲的雙胞胎孫女如何跳繩。跳繩是小孩子玩的遊戲，方法是跳繩的人要在繩子飛過頭頂，然後從腳底下滑過的時候，從繩子上跳過去。兩個小女孩聽了簡單的說明後，就試著去跳，不過試了幾次都沒有跳過。
就在我們打算放棄的時候，住家附近兩個年紀較大的小孩剛好路過，於是我們請她們幫忙。這兩個女孩都很會跳繩，所以就為我們的孫女作示範。在這兩個女孩跳繩時，我注意到她們還邊唱歌，讓自己跟上繩子擺動的節奏。
我們的孫女一旦明白跳繩的原則，又看到跳繩的示範，剩下的部分就很容易了。她們稍作練習之後，很快就熟練了跳繩的基本技巧。
在這對雙胞胎姊妹學跳繩的時候，另外一名才三歲大的孫女安靜地坐在草地上看。有人問她想不想試試看，她點了點頭，走過來，站在繩子旁邊。我們擺動繩子，非常驚訝地發現她竟然能照著姊姊剛才跳繩的方式學樣。她跳了一下、兩下，然後又跳了好多下，還大聲唱著剛才那兩個大孩子所唱的歌。
這三個孫女都觀察到，跳繩是一種技巧。跳繩其實很簡單，只要她們學到基本的原則、看過示範之後就會了。教導福音也是同樣的道理。如果能學會一些教導的基本原則，然後看到教導的示範，每個人也都可以教導。
培道·潘會長經常提醒我們，「我們所有的人－－不論領袖、教師、傳教士或家長－－都接受了來自主對我們一生的挑戰，就是要教導及學習主已啟示給我們的福音教義。」1多馬·貝利長老簡單扼要地說：「教會中的每個職位都需要有能力的教師來擔任。」2
既然每位教友都是教師，而且「教導是教會一切活動的核心」，3因此我們都有神聖的責任去學習一些基本的教導原則。教導及學習的原則很多，光是閱讀這些原則也是不夠的。首先，我們要瞭解這些基本的原則，其次，我們要看到成效卓著的教師示範如何運用這些原則。要做到上述兩點，我們可以細心觀察自己的支分會裡那些優秀教師的教學，並閱讀教會網站上或教會雜誌裡所刊登的「全球領導人訓練會議：教導與學習的原則」來加以複習。4
學習及教導福音的基本原則可以在經文裡找到。在教導沒有更偉大的召喚5這本絕佳的教導資源裡也有討論，可惜這本書經常被忽略。
若想找一位能示範如何教導福音的模範教師，我們很自然地就會想到拿撒勒的耶穌。祂的門徒稱呼祂「拉波尼」，意思就是「夫子」或「教師」。6祂從過去到現在都是一位偉大的教師。
耶穌與當時其他的教師不同，因為祂教導的時候「像有權柄的人」。7祂所具有的這項教導和施助的權柄來自天父，因為「神……以聖靈和能力膏〔抹〕……耶穌，……因為神與祂同在」。8
根據約翰的記載，天父就是以這種模式教導耶穌的。耶穌說：「我沒有一件事是憑著自己做的。……乃是照著父所教訓我的。」9「子憑著自己不能做什麼，惟有看見父所做的，子才能做；……父愛子，將自己所做的一切事指給祂看」。10
我們還可以在經文裡找到其他成效卓著的福音教師的一些例子，這些教師不但改變了教導對象的生活，也拯救了他們的靈魂。例如，在摩爾門經裡，我們馬上就可以想到尼腓、11阿爾瑪、12以及摩賽亞的兒子們13。請注意摩賽亞的兒子們準備去教導福音時，在個人方面作了哪些準備：
「他們更了解真理了，因為他們的理解力很強，且都努力查考經文，以知道神的話。」
「不僅如此，他們還多次祈禱和禁食，所以他們有預言之靈和啟示之靈；他們教導時，是憑著神的力量和權柄教導。」14
另一位強有力的福音教師是摩羅乃，他被揀選為「從神面前派……來的使者」來教導和訓練先知約瑟·斯密。15約瑟用很短的篇幅詳細敘述了摩羅乃說過的話和教導他的情形。16
摩羅乃第一次向約瑟·斯密顯現時，約瑟還很年輕，只有17歲，沒有受過多少正規的教育。約瑟形容自己是個「默默無聞的男孩，……在這個世界上無足輕重」，17後來也有一位朋友說他「沒上過學」又「沒受過教育」。18經過摩羅乃這位有耐心又有愛心的教師的調教，再加上其他天上使者的指導，這位年輕人終於在主所稱的「奇妙又奇妙的事工」上成為核心人物。19
我們可以從摩羅乃教導約瑟·斯密的方式中找出哪些教導及學習的原則呢？其中可以討論的重要原則很多，在此讓我們先把注意力放在良好教導所不可或缺的三項基本原則上。
原則一：向教導對象表達愛，直呼他們的名字
約瑟·斯密說，摩羅乃第一次向他顯現時，他「感到害怕；但這害怕很快就消失了」。摩羅乃做了什麼，讓他這麼快就不害怕了呢？約瑟說：「他叫我的名字。」20教師愛學生，直接稱呼他們的名字，就是遵循天上的模式。21
最近我們和多馬·孟蓀會長一起開會，我注意到他都直接用我們的名字來招呼我們。他跟我們談起他小時候的一位主日學教師露西·葛琪，說她知道她班上每個學生的名字，孟蓀會長說她「一定會去探訪那些星期天沒來或通常不會來的人。我們知道她關心我們，沒有人會忘記她或她教導的課程。」22
原則二：用經文教導
摩羅乃運用的另一項教導原則，是他熟知經文並且用經文教導。約瑟·斯密說，他們第一次見面時，摩羅乃「開始引述舊約的預言。……他引述了許多其他的經節，也提供了許多……解釋」。23透過摩羅乃引述的許多經文，約瑟了解到自己在摩爾門經問世和讓真實福音再度在世上復興的事工上，將擔任先知的任務。24
原則三：鼓勵學生沉思福音真理
摩羅乃教導約瑟·斯密時所運用的第三項原則，是讓約瑟去沉思他所學到的事。約瑟說，他和摩羅乃第三次見面之後，被留下來「再度沉思……〔他〕剛才所經歷之事」。25有效率的教師會想效法復活的基督到尼腓人那裡時所作的榜樣，當時祂請大家「回家去，沉思」祂教導的事，好讓他們能夠「明瞭」。26
尼腓提醒我們，「沉思」不僅要用「腦」，也要用「心」。他說：「我的心不斷沉思我看到和聽到的事。」27沉思經文和沉思我們看到和聽到的事，會為我們的生活帶來個人啟示。
我見證教導福音是一項神聖的召喚；如果你能愛學生、直接叫他們的名字，打開經文、用經文教導，同時鼓勵學生沉思復興福音的真理並加以應用，那麼你帶領他們向善的影響力就會擴大，學生的生活也會蒙受更豐盛的祝福。在那榮耀的日子，他們會像以前人們對拿撒勒耶穌所說的那樣，對你說：「我們知道你是由神那裡來作師傅的」。28奉耶穌基督的名，阿們。