Много лет назад, когда я работал в компании, занимавшейся ИТ-консалтингом, со мной произошел случай, который преподал мне один важный урок. Я совмещал сразу несколько проектов, работал с утра до ночи и начал чувствовать, что меня не ценят. Мне нужно было найти новую работу, и я начал отправлять резюме в другие организации.
В одном проекте у меня не получалось координировать свои действия с клиентом, поскольку мой график просто не соответствовал их срокам. Я объяснил клиенту, каков мой график и что я могу сделать; к сожалению, моему менеджеру это не понравилось.
Он посчитал, что я чрезмерно честен с клиентами, и тем самым я их расстраиваю. От его слов я и сам сильно расстроился и решил сказать ему, что я думаю о его стиле руководства и его подходе к клиентам. Я написал длинное электронное письмо, в котором объяснил свою позицию и сказал, что ухожу через несколько недель – по сути, сказал ему: «Удачи вам в делах, а у меня с вами всё кончено, до свидания».
Я почувствовал себя плохо сразу же, как только нажал кнопку «Отправить», и решил выйти прогуляться. В прошлом у меня хорошо получалось проявлять сдержанность, однако в этот раз я сказал всё, что было у меня на душе, и притом сразу же, как только это почувствовал. И это было ужасно. И хотя я был прав, то, каким образом я себя вел, выражая свое разочарование, совсем не походило на то, как я бы хотел, чтобы обо мне потом вспоминали и думали.
Я получил великие благословения в жизни, и гораздо больше благословений пришло ко мне благодаря тому, что я не сказал, чем благодаря тому, что я сказал. В Послании Иакова сказано, что следя за своим языком, мы можем достичь совершенства. Послание Иакова 3:2 гласит: «Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Следить за тем, что я говорю и как я это говорю, может быть невероятно сложно. Я сталкиваюсь с разочарованиями, и бывают времена, когда я чувствую, что меня не ценят или не понимают, либо же когда мне приносит боль то, что другой человек сказал или сделал.
Служа в Церкви в руководящих призваниях, я не был совершенным. Но я осознал, что если я проявляю терпение и стремлюсь понять других людей, то часто потом обнаруживаю, что у меня было неправильное представление о них или об их обстоятельствах.
Я часто видел – и это расходилось с моим представлением, – что многие люди в приходе служили окружающим, заботились друг о друге и служили Господу изо всех сил. Я так благодарен за все мысли и чувства, которыми я не поделился, за возможность придержать свой язык и в первую очередь постараться понять другого человека, вместо того чтобы критиковать или осуждать.
В Священных Писаниях есть хороший пример – Пахоран, нефийский верховный судья, служивший во дни Главнокомандующего Морония. Пахоран стремился выполнять свой долг и защищать их законы, но в течение нескольких лет ему постоянно досаждали его противники. А главнокомандующий Мороний вел войну, чтобы защитить их права и свободы, и он был очень расстроен пренебрежением и безразличием, проявленными в отношении их свободы.
Мороний, праведный руководитель, обвинил Пахорана в том, что он пренебрегает нуждами войска и нарушает заповеди Бога, и грозился пойти на него со своими войсками. Ни больше, ни меньше. О чем вообще после такого можно с человеком разговаривать? Для обычных людей это означало бы конец всяких отношений: пожалуй, их не стоило бы назначать напарниками по заботливому служению.
Пахоран же отреагировал удивительнейшим образом; его ответ был исполнен благодарности. Пахоран говорит Моронию, что «раду[ется] величию [его] сердца» (Алма 61:9) и обращается к нему словами «мой возлюбленный брат» (Алма 61:14).
Вы когда-нибудь видели, как кто-то, занимающий руководящую должность в Церкви, выражал разочарование? Отнимает ли у него такой поступок множество его прошлых заслуг в призвании, его благость, его способность продолжать служить нам? Только если мы сами допустим это. Никто из нас не совершенен. Подумайте о главнокомандующем Моронии – о замечательном руководителе, у которого был очень плохой день и очень мало информации о ситуации.
Сейчас я пытаюсь найти способы служить другим более приближенно к тому, как это делал Христос, поистине смотря на каждого человека с позиции вечности и через призму плана спасения. Что, если мы будем смотреть на тех, с кем мы служим, как на своих настоящих братьев и сестер? Станем ли мы по-другому реагировать на людей во время общения? Я напоминаю себе то, чему Христос учил нас: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены [детьми] Божьими» (от Матфея 5:9). Мы все – дети Божьи, братья и сестры, стремящиеся стать едиными во Христе.
Есть один замечательный отрывок из Священных Писаний, который помогает мне, когда я сталкиваюсь с человеческой природой моих собратьев по Церкви – это Авраам 3:25. Он гласит: «И там мы испытаем их, чтобы увидеть, будут ли они исполнять всё, что Господь Бог их заповедует им».
Подумайте, что отчасти вот это «всё», что Господь просит нас делать, пока мы находимся здесь, на Земле – это оставаться верными и послушными, даже когда далекие от совершенства люди, подобные нам с вами, учат нас и руководят нами. Как же невероятно, должно быть, чувствует себя Небесный Отец, зная, что даже когда руководителями над нами ставят несовершенных людей, мы не только остаемся верными, но при этом еще обращаемся к ним и говорим: «Я радуюсь величию твоего сердца, мой возлюбленный брат».
Нам с менеджером удалось душевно побеседовать, обсудить произошедшее и посмотреть более масштабно на ситуацию, в которой находится наша команда, и на отношения с этим конкретным клиентом. После того случая мы еще много лет работали вместе, и я получил много благословений благодаря его опыту и мудрости.
Я молюсь о том, чтобы, служа и работая вместе с окружающими, выросшими в другой культурной среде и живущими каждый своей жизнью, мы находили способы радоваться, видя их усилия. Надеюсь, что вместе мы сможем лучше находить общий язык с людьми и способы воодушевлять друг друга. Нам нужно более терпеливо вести диалог и сотрудничать, если мы хотим быть инструментами в руках Небесного Отца и помогать Ему достичь Его миссии – «осуществить бессмертие и жизнь вечную человека» (Моисей 1:39). Небесный Отец многое нам прощает, и поэтому я пытаюсь проявлять больше доброты и ценить всех людей, и когда я так делаю, я знаю, что могу стать миротворцем и более великим инструментом в руках Господа.