教导青少年和年轻成人
对青少年和年轻成人教导宗教——专题小组座谈会


对青少年和年轻成人教导宗教——专题小组座谈

第二部分讨论——邬克司会长,查德·韦伯,亚当·斯密

达林·邬克司会长:韦伯弟兄,很高兴能与你们同在。斯密弟兄,我们进入下个部分吧。

查德·韦伯弟兄:谢谢你,很高兴今天能和你在一起,也谢谢你美好的信息。事实上,聆听你的忠告会启发出一些我们想讨论的问题。那我们从这题开始,你谈到对学生的爱,以及爱学生的一部分就是教导他们福音,帮助他们了解最有价值的事。我们要如何确定,在所有可以教导的事物中,我们把对学生最有价值的事列为优先呢?

邬克司会长:教会教育机构之所以独特,就是因为我们研读经文的责任不仅只有借着研读,也借着信心寻求学识。

亚当·斯密弟兄:当我想到可以教导学生最有价值的事时,我想分享艾宁会长的教导,那一直都引导着我。艾宁会长说:「这个经文段落中可以强调的所有真理当中,哪些会帮助我的学生与天父和救主更接近,并引领他们得到救恩? 」艾宁会长接着说:「在准备课程的时候,你需要找出使人归信的原则。……使人归信的原则就是能引领人顺服神旨意的原则。 」1我从艾宁会长的这项伟大教导中学到,那些对我们学生最有价值的事,会以个人的方式和深刻的方式把他们与天父和耶稣基督连结在一起。我们需要教导那些能帮助学生感受和了解福音真理的事,特别是有关耶稣基督的事实、祂的赎罪和复活的真理——并帮助他们在实际生活中能感受到,耶稣基督有能力医治、帮助、安慰和洁净他们,我认为这是我们所能专注的最重要的事。

邬克司会长:非常有力且真实。

韦伯弟兄:谢谢。这和确保他们借着信心学习这个概念,有很深的连结——他们凭信心行动,然后从圣灵获得证实,知道他们所学习和应用在生活上的事情确实源自我们的天父,谢谢你。会长,你也提到圣灵在我们教导时所扮演的角色,所以我想问,还有哪些是你可以跟我们分享的,关于圣灵以及祂在我们课程上的影响力和角色的真理?

邬克司会长:我认为领受圣餐是获得圣灵灵感的关键。因为我们领受圣餐时所立的圣约中有一项应许,就是我们会「一直有祂的灵〔与我们〕同在」。这是最根本的。

韦伯弟兄:我很喜欢你的分享。那提醒我,当我还是个年轻的教师时,我花了几个月来研究邀请圣灵的原则。我觉得这是个很好的机会,我们每个人都必须继续学习这点。但是我发现最重要的一件事,就是你刚才说的:圣餐祈祷文说,如果我们一直记得祂,就能一直有祂的灵与我们同在。这不只是在圣餐仪式中或星期日,而是一直存在——包括在我们的教室里。如果我们专注在救主上——当我们记得祂是奉行福音的榜样,并汲取祂的能力和教导——只要我们记得祂,就是在邀请圣灵参与我们的学习经验。我想圣灵的主要责任或角色,是见证我们慈爱的天父和耶稣基督为天父计划中的核心人物。所以如果我们想邀请圣灵来到我们的班级,就要专注在祂可以作见证的事情上,我很喜欢这点!谢谢。

邬克司会长:纳尔逊会长也用这些话证实了这一点的重要性。他说:「在未来的日子,如果没有圣灵持续的指引、指示和安慰的影响力,我们不可能在灵性上存活。 」2

韦伯弟兄:谢谢。我真的很感谢刚才的分享,这引导了我要问下面这个问题:我们已经谈过教师要以哪些方式排定优先顺序,来邀请圣灵。我们要如何帮助学生为生活中最重要的事情排定优先级?

邬克司会长:在这个时代,我们和学生周围充满许多世俗的影响,我想我们需要记住,世上的事物——世人所重视的事物,不论它们是什么——都只有短暂的价值。随着岁月增长,它们绝对没有比学习有关今生的目的和永恒的目标,这两项必学原则来得重要。斯密弟兄,你有想补充的吗?

斯密弟兄:邬克司会长,当你在教导时,有一节经文浮现我的脑海。 在救主进入客西马尼前,作神圣的祈祷时,祂说:「认识你——独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 」3我想问,如果我们帮助学生了解,他们需要去决定把时间花在哪里和专注在什么地方,这会帮助他们认识并爱天父和耶稣基督吗?还有另一个想法,就是你在最近一次总会大会上教导我们问这个问题:「这样会导致什么结果? 」然后搭配以下情境去问这个问题:「这件事是否会让我更接近天父和耶稣基督?这件事是否符合我神圣的身分或会帮助我达成神圣的目的? 」我想这会帮助我们每个人筛选出应该做的事。这也可以帮助学生了解筛选的准则,来选择他们要把时间花在哪里,以及他们要收看、聆听或观看什么。他们必须自己作选择,但是我们可以帮助他们问问自己:「这样会导致什么结果? 这是否会让我更接近天父和耶稣基督? 」

邬克司会长:噢,这是多么重要啊,如果我们所有的学生都了解这项原则,那该有多好。

韦伯弟兄:教师要强调这一点,为这些事作见证,来邀请圣灵证实其重要性——不只是这些原则的真实性,还有这些原则在他们生活中的重要性。如果可以的话,我也想补充相关的概念。我们可以帮忙邀请学生找出这些原则跟他们的生活有什么关联。有时候我们谈论这些事情,好像是在争取他们的时间或注意力。有的时候,我们必须把最有价值的事情排定优先顺序。但是我想,我们也可以帮助他们了解,福音如何在他们的日常生活中发挥作用。举例来说,我在学生时期学到,如果我守安息日为圣,如果我在学习之前研读经文,我其实会表现得更好,而不是尝试把那些事分开,然后说:「我会花时间在属灵的事物上,然后我会花时间在属世的事物上。 」在我生活的每个层面,只要我有天父——只要我邀请祂的灵帮助我——那么即使是一些学生觉得比较像属世的事物,他们也会看到福音与那些他们在生活中努力想完成之事的关联。属灵和属世的事情并不会争抢学生的时间,因为学生做的事情,既是属世也是属灵的。

邬克司会长:我们也记得主教导我们,祂从未赐予任何属世的诫命,祂所有的诫命和指引都是属灵的。

斯密弟兄:我脑海还浮现另一个想法,你提到的这些——至少对我们的福音进修班学生而言——就是教会的儿童和青少年计划。这是个有力的方法,能使福音与我们的生活相关,并订立实际目标,应用福音来帮助我们生活上的任何层面,来努力变得更像救主。

邬克司会长:的确是。现在,我要问两位专业宗教教师的问题:各位弟兄和同工们,对于在我们所经历的疫情期间,教导耶稣基督的福音,学到了什么呢?

斯密弟兄:首先,我想说,我们学到了——或者说这提醒我们,让我们注意到——我们的教师是多么美好,他们真的爱神、爱学生,他们的表现超乎预期,我们十分感激。我也认为疫情帮助了强调福音教导所蕴含的施助要素。我们更善于聆听学生、分辨并满足他们的需求和能力、爱他们现在的样子,以及找出有创意的方式来帮助他们更接近天父和耶稣基督。我也想到在疫情期间发生许多困难的时候,我们看到神帮助那些努力爱神、爱学生,并竭尽所能的教师。

韦伯弟兄:说得好。我只想说谢谢,表达我的感激。你们知道,我们有教师努力在做面对面的教学,并学习如何在线上教导。他们戴着口罩,有时候蛮不舒服的。他们有时也将自己置于危险中,他们怀着对学生和天父极大的爱,加上极大的决心去做这件事。我只想感谢各位在这艰困时期所付出的一切牺牲和努力。

邬克司会长:我代表总会会长团感谢你刚才所感谢的一切。我们爱你们这些在福音进修班和研究所,以及大学和学院宗教课程中授课的兄弟姊妹。

韦伯弟兄:谢谢你;这意义非凡。另一个问题,我一直很想问你,因为你在其他场合教导过:我们教的是原则而不是规则,这点为什么很重要?

邬克司会长:我很高兴你问了这个问题,这是其中一个我最喜欢的问题。我们以前的总会主日学会长塔德·克利斯特在教会新闻显目的一个专栏中,曾针对这个问题说道:「第一,规则往往只局限于一个或几个特定的情况,而原则一般而言,有更广泛的应用。第二,原则创造出一个空间,让我们有更多的选择权,而规则往往会限制选择权,有时甚至会主宰我们的选择。 」我要补充一点,救主以基督更高的律法,以原则为导向的律法,取代了摩西律法,也就是以规则为导向的律法。克利斯特弟兄详细阐述了此原则,他说,原则与更高的律法兼容,规则与较小的律法兼容。我们应该经常专注在教导教义原则,为什么呢?因为原则最能提升我们到高荣高度,而最终,原则——而非规则——会用于在高荣国度的管理。 」4这就是引文的结尾。

韦伯弟兄:由衷感谢刚才的分享,这还有另一个好处。最近我和一群教师在一起,他们告诉我,他们的班级中似乎有了更多——他们用「纷争」这个词,因为学生开始问更多的问题,对事情也有不同的看法和观点。我很喜欢你刚才所教导我们的,回到刚才那段对话中,这帮助我了解,你所用的教导方法,不是教导如何应用,不是让他们针对自己的情况和应用福音的方式去进行辩论,而是教导福音原则。应该要先教导救恩计划、基督的教义、福音原则,让他们自己寻求圣灵的帮助去作个人的应用。

邬克司会长:说得好。

韦伯弟兄:会长,我觉得这真的很实用,对我们正在努力的部分很有帮助,谢谢。斯密弟兄,你想补充任何东西吗?

斯密弟兄:嗯,韦伯弟兄,我想这跟你强调的很类似。藉由教导原则而非应用的方式,我们就是在邀请学生在学习、成长的过程中运用自己的选择权——如此,他们就能为原则寻求个人启示,更仔细地为自己探究这些原则,并决定以何种最佳方式将原则应用在个人情况中。

韦伯弟兄:谢谢。一个自然衍生的后续问题就是:「现在有这么多的影响力——世上有好多的声音——我们要如何帮助学生在社会这么多的影响力当中,找出通往真理的道路? 」

邬克司会长:我们需要了解魔鬼就是谎言之父——「他从太初就是说谎者,」5 经文这么说。他最聪明的方式,就是将谎言与真理混在一起,透过真理和谎言的融合,来吸引和影响寻求真理的好人。因此,我们在今生可以努力学习的最宝贵事物之一,就是圣灵的教导,让我们能警觉辨别什么是真理,而什么不是。

斯密弟兄:同样地,在真理和谎言的混合中,魔鬼也会将真理从永恒的脉络和神的计划中移除。这会增加真理被误用或被误解的可能性。举例来说,就在几分钟前,邬克司会长,你美好地教导我们爱的原则,以及爱在神计划中的地位——爱神和爱邻人的重要——那种爱确实是天父渴望我们准备好以获得永生背后的动力,我们知道那是神一切恩赐中最大的,我们对神的爱也是让我们无私地去爱人和为人服务的动力。如果魔鬼成功地将爱的原则从整个脉络中移除,爱就很容易被扭曲。一个对爱有误解的人,可能会因错误的原因而团结在一起反抗。他们甚至可能会发现自己与神的律法和祂的先知对立,因为将真理从其永恒的脉络中分离,会导致虚假或非脉络化的理解,魔鬼用这样的方式来扭曲许多原则。

邬克司会长:我们在周围的世界中,看到了很多这方面的证据,不是吗?韦伯弟兄,身为教师的你是如何以最佳的方式回应学生目前心中的疑虑,例如:扰人的教会历史主题、LGBT议题、如何在政府控制疫情的政策下生活,以及更多问题?这种问题是无止境的,你要如何在我们的宗教课程中,很好地回应这些问题?

韦伯弟兄:这是个很好的问题,教师也经常遇到这种事。我首先要分享,我很喜欢使徒保罗的教导,指示我们用爱来教导或说真理。我们当然需要教导福音,我们需要教导经文和近代先知的教导,我们需要教导真理,教导不是真实的事并不会对任何人有任何帮助;那不会带来幸福。但另一部分——我觉得很重要的是:当他说要用爱去行动时,就像你今晚再次提到的,我认为这需要从人与人的关系着手。有很多研究都清楚地显示:学生的学习,取决于你们的关系。对我来说,这些关系始于愿意聆听的教师——愿意去真正了解学生和他们的情况,并有同理心去试着了解他们的需求。另外,我认为要知道每个人都能有所贡献很重要,我们重视每个人——我们需要彼此,以及彼此的经验,来从中汲取和学习。关于这个问题,有很多可以分享,我很喜欢这个问题。对我来说,就是要怀着爱心宣扬真理,这意谓着一段关系,可以帮助人们信赖彼此、一起学习,并邀请圣灵一起参与这个经验。

邬克司会长:你分享有关于关系这个议题,让我想起最近读到总会男青年会长伦兆勋在杨百翰大学妇女大会中的美好演讲。他描述——关系就是可以鼓舞人的影响力,让我们能影响那些在寻找模范和良师的人的生活。他说,我们的研究人员发现,后期圣徒青少年的灵性发展在很大程度上取决于他们关系的品质,包括与父母、同侪和老师的关系。而他们与领袖的关系在福音进修班、主日学和定额组的班级中能最佳地被培养出来,他们会在那里学到尊重和爱他们的领袖和圣徒同工。 6这就是引文的结尾。总结的说,所有的这一切都足以说明教师用爱来帮助学生的重要性,以这种方式培养出的信任,将会造就一种指导的影响力,能巩固他们,使他们能自己回答棘手的问题。

韦伯弟兄:谢谢。是的,我认为这真的是我们正在努力达成的目标核心:建立关系。根据你刚才与我们分享的内容,我们可以在福音进修班做一些事,来帮助他们巩固其他关系。你提到青少年发展计划,我们可以引导他们去找他们的青少年领袖、他们的主教、他们的女青年领袖。我们可以通过谈论家庭的方式,来帮助巩固他们与父母的关系,并将他们的心转向父母,我认为这一切真的很重要——不只是和他们建立关系,更是要巩固他们与那些会引导他们走向正道之人的关系。所以,谢谢你的分享。就刚才所提,我们能否多谈一点如何以一种不冒犯或使年轻人远离福音的方式来教导这些基本的真理。事实上,请容我很快分享一个例子,来说明我想到的问题。就在上个星期,有位老师打电话给我,说有位家长来请她的女儿离开福音进修班,因为他教导了一些有关家庭和家庭重要性的原则。这位母亲因为一些家庭的变故而感到受伤,所以不希望孩子被教导家庭的核心角色——即使是为了教导救恩计划也一样。这位教师非常难过失去这位学生,并问了这个问题:我要如何教导真理?在这个世界,我们不想让人远离福音,却也不得不纯正地教导学生福音,对于这样的事我们该如何处理呢?

邬克司会长:这真是个好例子。斯密弟兄,关于这个主题,你有什么想说的吗?

斯密弟兄:我再次想到——我知道我们才刚谈到人际关系。但是我想,一个信任教师的学生——并感受到教师的爱的学生——会敞开他们的心胸。如果我们教导的理想跟学生的实际状况有很大的落差,有时候会出现一道防御墙,如果学生喜爱并信任他们的教师,那么防御墙就会被瓦解。所以,这真的很重要,我要再次强调前一个问题的建议——与学生建立关系。

邬克司会长:的确。我认为很重要的是,要了解我们没有义务同意摆在我们面前的一切——无论是出自学生、学生的父母,或是社会上的其他人。肯定这个世上所有的信念,不是我们的事,我们的责任是教导真理。但是在这么做时,我们必须非常小心,不要偏离救主赐给我们的责任,去爱我们的邻人。不论我们做什么,都必须以爱为出发,才能不与人冲突,但是我们要提出自己的教导,好让教导去纠正错误的信念。百翰·杨的个性是容易与人冲突的,不过我最近在百翰·杨的教导或讲道中,发现他作了很好的处理。他在其中一次演讲中这麽说——我引述:「无论男女,我对他们的感觉,不会因为信仰和我是否相同而有所改变。我们是否能像邻居一样的相处呢?我是做得到的;你的信仰和我是否一样,我并不特别在意。 」7这就是百翰·杨引文的结尾。我觉得这是一个出乎意料的资源,让我们能有如此启发人的倡导,知道对于那些意见与我们相左的人,我们可以怀着爱心与他们共处。

韦伯弟兄:是的,这刚好是我们的教师现在需要的。我想,这是今日救主门徒最重要的特质之一:能够不同意他人,却继续爱他们,尽管在信念上意见不合,却能与人保持真诚的关系。

邬克司会长:另一个我们需要努力的部分是,我们爱和接纳——甚至是饶恕——与我们意见不同的人时,不会被理解为我们认可他们,这有时真的很难。我们在政治和公共传播的领域中,从许多不同的来源都能看到,这点很难成功做到。我们怀着爱心,包容人们做某件事时,人们似乎常常以为我们认可他们的行为。

韦伯弟兄:这一切都是有关联的,对吧?又回到关系这个议题;又回到倾听和同理心。但那同时也可以回到教导这项原则,这可以回到我们为什么相信,自己根据救恩计划和基督的教义所做之事的这项前提,然后可以把这些东西连结在一起,努力去做。

邬克司会长:我认为这和首要的诫命「爱神」有关,救主说:「你们若爱我,就必遵守我的命令。 」8然后第二条诫命是要爱我们的邻人,我们爱邻人并不代表我们就不把神摆第一位,不遵守祂的诫命。

韦伯弟兄:谢谢。

斯密弟兄:我脑海中浮现一个情境,就是教师以爱心说出真理,并勇敢地捍卫基督的教义——但也爱他们的学生,让他们的学生感到平安,而学生信任并爱他们的教师。如果有一位学生不同意基督教义的一个要素——或者应该说一项福音原则——但他们还是会来上课。他们参加福音研究所或福音进修班,因为他们感到平安,并且觉得自己可以在那个环境中建立对耶稣基督的信心。因此,我认为取得我们所谈的这个平衡,非常重要:勇敢捍卫真理,爱那些可能不同意真理的人,好让课程、福音进修班或福音研究所能成为学生感到平安的地方。

邬克司会长:我想说,听众中,参加福音研究所课程,以及在大专院校教导宗教课程的人,在这个特定的议题上,会遭遇更大的挑战。成熟的学生比较会替自己想,也比较直言不讳,例如,相对来说,进修班的学生就比较不会这样。但是这些原则都是一样的,应用的方法也许会依个人的情况和成熟度有所不同,但原则跟我们一直在讨论的是一样的。

韦伯弟兄:谢谢。

邬克司会长:下面这个问题稍微改变了这个议题,但与我们这个时代密切相关:我们要如何说服学生在我们努力教导他们的时候,把手机放在一边?

韦伯弟兄:这其实是个很好的问题,事实上这与班级中的冲突或意见不合也有关,因为这有时候就是会造成这些问题的原因,对吧?斯密弟兄?

斯密弟兄:是的,我认为在学习的环境中,肯定有些时候会需要学生中断连线,把手机收起来。我认为最能帮助他们这样做的方法,就是有能吸引人的教导。培勒长老——或培勒会长——曾经告诉我们,要确保我们的教导引人入胜。不过,我也觉得有时候,我们可以邀请学员使用他们的手机学习。有了 ChurchofJesusChrist.org 和福音图书馆应用程序的资源,我们有时肯定可以邀请学生在手机上使用这些能帮助建立信心的内容来学习。我认为这是一项祝福——在上课以外的时间,对他们产生正面的影响——让他们不再只是把这个设备看成游戏装置或社交媒体设备——或是某些人受到诱惑的来源。他们也会渐渐知道,同样的装置可以用来建立对耶稣基督的信心。我想这会需要教师的灵感——和平衡。但是我认为主会帮助我们通过使用设备,找到建立信心的机会,然后也了解到什么时候需要关掉装置,将它搁在一旁。

邬克司会长:你建议我们不要对手机怀有敌意,这让我想起我之前的一个经验——我回顾10年或15年——我拜访了一堂主日学课程,学生都是上福音进修班年纪的男青年和女青年。我怀着对手机有敌意的态度去了,但是当我环顾全班大约十几位学生时,我发现整个教室里只有一本纸本经文,每个人都在用手机读经文跟上课,就在那时,我开始明白这不是一个禁不禁止的问题,而是有没有平衡的问题。

韦伯弟兄:说得好,谢谢。会长,我们很高兴今天能和你在一起,感谢你今天所给的忠告,我们想知道能否花一分钟的时间,斯密弟兄,可以请你先分享任何你想表达的见证吗? 接下来会由我作见证,并留下其余的时间给会长。

斯密弟兄:谢谢你,当我想到我们教导教会青少年和年轻成人,以及教会教育机构里学生的神圣机会时,我想到我们亲爱的先知罗素·纳尔逊会长的教导。他说:「〔神〕保留了祂最高贵的灵,也许……是祂最精良的团队……被派遣来到世上,在这个时代……〔他们〕是主有史以来派到世上最优秀的一群。 」9我想要分享我的信念,那就是我们有机会互动到的这些年轻人,正是神的先知教导的那样。我们有多么神圣的殊荣,能向他们见证耶稣基督、祂的赎罪和复活都是真实的。我今天也见证,耶稣基督的赎罪和复活是真实的;这是祂的教会;我们由祂活着的先知、先见和启示者带领;而当我们在教导后期时代的青少年时,就是在参与祂的伟业。我向各位作以上的见证,奉耶稣基督的名,阿们。

韦伯弟兄:阿们。我也要见证我们慈爱的天父,以及身为世界救主和救赎主的耶稣基督都是真实的——这是祂在世上的教会和国度。我很感谢能每天为祂作见证,并教导他人祂的福音。我很感谢那些教导我,并因他们对救主的信心和见证而祝福我的人,我很感谢能和你们一起参与这项事工,教导耶稣基督的复兴福音。然后很快地提一下,当我想到天父的爱时,我们经常谈到天父有多爱我们的学生,我只是想补充,我知道我们的天父也爱你们,祂非常感谢你们愿意用一生的时间教导祂的儿女,祂爱你们的家人,只要你们继续忠信地服务,教导祂的儿女,只要你们用教导、见证和榜样来祝福祂的儿女,祂就会祝福你们和你们的家庭。所以,感谢你们的作为,感谢你们所做的一切,奉耶稣基督的名,阿们。

邬克司会长:阿们。我要在主这些美好仆人的见证上加上我的见证,我借着圣灵的力量为父与子见证,这是祂的事工,你们是祂的仆人,是耶稣基督福音的教师。我祈求,当你们事奉主,和家人一起朝着神为祂配称的儿女订立的目标前进时,天上的祝福:「永生」就会临到你们,我这么说是奉耶稣基督的名,阿们。

全体:阿们。

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