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먼저 나의 말을 얻으려 힘쓰라


먼저나의말을얻으려힘쓰라

세미나리및종교교육원위성방송•2015년8월4일

소개

여러분과함께하게되어감사합니다.이사업의일부가될수있어정말좋습니다.

오늘말씀하기위해준비하면서미리가족에게전하며피드백을구했습니다.그랬더니,큰도움이되었습니다.수업중에이런피드백을받아본분은안계시리라믿습니다.하지만오늘여러분께말씀드리기좀내키지는않지만12살된우리딸,애니는제말씀을듣다가그만중간에잠들어버렸다는말씀을드려야겠군요.딸이나저나오늘제가더잘말씀할수있기를바랍니다.

지난이년동안채드웹형제님은우리학생들이경전을공부하는동안구주에대한신앙을키우는경험을하도록도와주자고당부했습니다.1작년에는어느해보다더많은학생이경전을읽었는데학생들은개인경전공부에900만시간2이상을썼습니다.여러분의노고에감사드립니다.

오늘우리는그당부를새롭게하기를바랍니다.세미나리및종교교육원학생이매일경전을공부하면서의미있는경험을하게도와주시지않겠습니까?구약전서에는우리학생들이읽고이해하기가쉽지않은부분이분명있겠지만,그렇다고학생들의흥미를끌려고뒤로다가가서“[그들]귀에대고[구약전서]에관해가만히속삭일”필요는없다고저는진심으로믿습니다.3

또웹형제님은“우리가가르치는경전에어떻게더중심을둘수있는지”를논의하자고했습니다.4그분은우리의가르침에서경전이하는역할을대해몇가지질문을했고,여러분중상당수는그질문들을곰곰이생각해보았습니다.감사합니다.오늘우리는가르치려준비할때경전이하는역할에대해잠시말씀드리고싶습니다.

1829년5월에조셉과에머는펜실베이니아주의하모니에살고있었는데,하이럼스미스가찾아와회복의과정에서자신이할역할을알고자했습니다.선지자는주님께여쭈어,말씀이란“살아있고활력이있어양날이선검보다도예리하[다]”는것을상기하게되었습니다.5그런후구주께서는교사들을위해중요한순서를매기시며한가지원리와우선사항을하이럼과우리에게가르치셨습니다.“내말을선포하려힘쓰지말고먼저나의말을얻으려힘쓰라.그리하면네혀가풀리리라.그런후에네가원하면,너는나의영과나의말,참으로,사람을확신시키는하나님의능력을가지게되리라.”6

말을얻으라:먼저우리내부에서불타야합니다

가르치는우리의노력은수업준비나그것을어떻게전할것인지하는생각,또는교과과정을살펴보는일부터시작되는것은아닙니다.가르치는우리의노력은근원(adfonts7)으로부터시작됩니다.매리온지롬니회장께서말씀하셨듯이,물이솟아나는샘물에서많이마시는것보다가르치기위한더나은준비는없습니다.8우리가만일힘있게경전을가르치고싶다면,또학생들이진리와성구의중요성을느끼게하고싶다면,우리내부에신선하고개인적인열정을품고시작해야합니다.9

롬니회장께서는이렇게권고했습니다.“효과적인복음교사가되기위해서…우리는[주님의]가르침이우리의가르침이될때까지노력하고연구해야합니다.그러면우리는힘과확신을갖고말할준비가될것입니다.우리가준비를위해다른길을택한다면…우리는결국자신의생각이나다른사람의생각을전하게되어[성공을장담하지못하게됩니다.]”10

말씀을얻으라:우리연구에서추구해야할것

여러분과제가우리내부에경전이불타게하는쪽으로말씀을얻고자할때,기준으로삼아야할간단한두가지방안을언급하고싶습니다.

첫째,진리에는서열이있으며,이런서열을분별하는법을배우면우리와학생들에게유익이될것입니다.

둘째,경전에는예표와그림자를비롯한상관관계와모형및주제11가있으며,이중가장중요한것은구주를가리킵니다.

진리의서열

먼저닐에이맥스웰장로님은“진리사이의상하관계”에대해기술했으며,어떤진리는정절또는순종및충실을의미하는충성을바칠가치가있다고지적했습니다.

그분은이렇게말했습니다.“참되지만중요하지않은것도있다.…우리는사실과허구를구별하는것은물론이요어떤사실이충성을바칠가치가있는지도알아야한다.

…예수님의복음은진리안에도상하관계가있다는현실에우리의주의를기울이게한다.즉어떤진리는다른진리보다단순히,또영원히더의미가있다.”12

대부분의경전구절에는얼마간의세부사항이포함되어있으며,경전에포함된영감어린세부사항은그것이설명하고자하는원리13에빛을비춰줄것입니다.14

우리는세부사항과경전에있는교리,이두가지모두에뛰어난연구가가되어야합니다.교리와별개로가르쳐지는경전상의세부사항은단순히정보전달에그친다는점을이해하는것이중요합니다.그런가르침은“영이그곳에있으면우리에게해를끼치지는않겠지만,만일영이없다면도움이되지않을것입니다.”15반면에개인적인이야기와개인적인통찰,또토론에서비롯되었으나진리를가르치고영감을주는데필요한경전의실체가부족한,감정만개입된가르침도부족하기는마찬가지입니다.뛰어난경전연구가이자성신의필수적인역할을이해하는교사라야우리학생들에게가장도움이될것입니다.16

저는누군가가학문적인면이부족한,“헌신적인가르침”에대해얘기하는것을들은적이있습니다.또마음을돌이키게하는영이부족한학문적가르침에대해얘기하는사람도보았습니다.헌신적인가르침이나단순한학문만으로는종교교육의독특한요구사항을만족시키지못합니다.로버트제이매튜스형제는언젠가이렇게말했습니다.“Religion(종교)이라는낱말은문자그대로“다시묶는다’는뜻이다.Ligament,곧인대라는낱말과관련이있으며,인대는근육을뼈에묶어준다.종교는사람을하나님과거룩하고성스러운것에묶어주어야한다.”17그것이바로종교교육이우리학생들에게해주어야하는것입니다.

경전에있는세부사항은흔히소중한진리를가리키며,그진리를간증을갖고가르칠때그것은계시를불러오고,성신이우리삶에속죄를적용시켜줍니다.18그리하여구주께로더욱더개종19하고하나님아버지의계획을따르려는다짐을더굳게만들어줍니다.

구약전서에는“극적인이야기와흥미로운관습,그리고아름다운문학형태”20가포함되어있습니다.이런세부내용이그구절의목적은아니라는점을기억하고우리가르침에반영하는것이중요합니다.우리가배운바와같이,“경전은원리들을보존하고자기록되었습니다.”21“이복음원리들은계시의실체이며목적입니다.”22

결국원리사이에도순서가있습니다.“우리종교의근본원리는구주에대한사도와선지자들의간증”이기때문입니다.23

그런원리사이에존재하는서열을인식하는법을배우는일과더불어,원리에서세부내용을분리하는일은평생의과업이될것입니다.우리가역사와율법에관한모든세부사항을가르치고,또이스라엘의유랑에관한요소들을일일이가르쳐구약전서에나오는하나님아버지의계획과구주의속죄에관한메시지를놓친다면24,구약전서의메시지를가르쳤다고할수없을것입니다.25

바울은“구약을읽을때에그[휘장]이벗겨지지아니하고있으니”라고말했을때,분명히저를,그리고아마일부우리학생들을묘사하고있었을것입니다.그런다음그는이“휘장은그리스도안에서없어질것[이며]”,“[우리마음이]주께로돌아가면그휘장이벗겨지리라”고말했을때,이난제에대한열쇠를주었습니다.26

우리의가르침이구주께중심을두고있다면27,우리가학생들의생각과마음을그분께돌릴수있게도와준다면,학생들이구약전서를읽을때그휘장이벗겨질것입니다.그리고더욱중요한것은,학생들은경전을공부하면서구주를찾는법을배우는동안비슷한교훈을배울뿐아니라인생에서주님과하나님아버지의손길을찾는법도배우기시작할것입니다.

이런서열의예

경전에서진리를분별하는데도움이되는한가지제언을드리겠습니다.성구를골라읽은후,“이구절에있는세부내용은무엇인가?”하고자문해보십시오.사람과장소,시기,이야기줄거리에밑줄을치십시오.구절의전반적인맥락을보고,여러분이찾을수있는모든세부맥락에밑줄을치십시오.우리지침서에서제언하듯이,주제나내용이바뀌는“자연스러운전환점”28에주목하십시오.

다시그구절을보고이번에는“적용할만한어떤원리나진리가들어있으며29,또이해가되었다면어떤것이순종으로[이끌]것인가?”하고자문해보십시오30.전반적인교리적맥락을연구하십시오.각원리를세부내용에표시한것과다르게표시하십시오.원리가함축되어있는경우31,시간을내서그것들을적어내려가십시오.

의식적으로이렇게노력하기란처음에는어려울것입니다.시간을내고집중해야합니다.이런훈련을통해얻을수있는축복의일부로는“이구절에는어떤세부내용이있으며,가르치려는원리는무엇인가?”라는질문을지속적으로하게된다는점입니다.

앞서말씀드렸듯이,다른원리보다더중요한원리들이있습니다.그런원리는구주를가리키기때문에영감과생명력,구원을더불러옵니다.따라서다시그구절을보고,이번에는다른시각으로“이구절은내주의를구주께돌리도록어떻게계획되었는가?32여기에는구주와하나님아버지의계획을더잘이해하게하고,또그에대한감사와아울러거기에의지하게하는어떤것이있는가?”하고자문해보십시오.

끝으로,현대의선지자들이말한내용으로서그구절에통찰과이해와영감을더해주는말씀을주의깊게생각해보십시오.

이런식으로공부한후에교과과정,보충자료와제언,지침을참고한다면,우리가경전과선지자들의말씀에서얻은통찰과영감,경험과어우러지는것이있을것입니다.그럴때교과과정은힘있게말씀을선포하려는우리의준비를뒷받침하고,개선시키며향상하는것이됩니다.

이를테면,우리는올해룻기를공부할때,상실과충절에관한따뜻한이야기를볼수있습니다.혹은이진리의체계를고려할때,룻이남편을잃고,베들레헴33으로갔으며,베들레헴에서보아스를만난내용을읽을수도있습니다.그런다음우리는보아스가룻의필요사항을보살펴주었으며,그녀에게떡과포도식초를주었고34,성문에서그녀의중재자가되었으며35,그다음에는기업무를자,즉문자그대로“구속주”36로서룻을샀고37,그녀를아내로맞이했으며38그가“다성취했다”39하고말할수있을때까지쉬지않았으리라는점에주목할수도있습니다.그런점을알면,우리는위대한기업무를자가40우리각사람을위해같은일을하신다는깨달음에서오는교화및영감과아울러사랑과구속에관해의도했던간증을느끼기시작할것입니다.

이는경전탐구에관한단순한한가지예에불과합니다.신중한교사는학생들이영적으로자립하는동안각학생이이와똑같은학습경험을하는법을배우도록도울것입니다.41

형제자매여러분!경전의각페이지에서우리는수업중에가르치고배우는힘에영향을주는선택을합니다.이런선택말입니다.우리는학생들의마음과정신과신앙을어떤진리로향하게할것인가?이런선택은그들의사고와생활에받아들이는말씀부분에엄청난차이를만듭니다.43우리가이런면에서부지런하지않으면,42또서열이낮은진리가“내가르침을지배하도록”놔둔다면,헨리비아이어링회장께서가르쳤듯이,“학생들이이타락한세상을이겨나가도록돕는일에서이미발뺌하다시피하는셈입니다.”43

상관관계,주제,예표

진리의이런서열에대한인식과더불어,우리가말씀을얻는데도움이될수있는다른단순한개념은경전이상관관계와주제,예표로가득차있다는점입니다.각각에대해구약전서에서간단한예를들어보겠습니다.

상관관계

데이비드에이베드나장로께서는“상관관계란생각이나사람또는사물이나사건사이에연결된고리나관련을말[합니다]”라고설명했습니다.44

우리가주목할만한상관관계는구약전서가성공과실패에대한이야기로가득차있다는점이며,이두가지는계속해서같은이야기에나옵니다.예를들면,가인과아벨이야기,요셉과그의형제들이야기,야곱과에서이야기,아비가일과나발이야기등다른예가많이있습니다.

아이어링회장께서는이런열쇠를언급했습니다.“실패에대한묘사에는성공으로가는길에대한그림자도있습니다.…되풀이해순환되는영적인쇠퇴와복구는…여러분의학생들에게희망이되고교육적일수도있습니다.”45

주제

베드나장로님은이렇게설명했습니다.“주제는책이라는옷감을짜는데필수적인실처럼지배적이고,되풀이되며,통일된성질이나개념을말합니다.”46올해우리가주목할만한주제는이구절에나옵니다.“내가너희의하나님여호와인줄너희가알지라”.47

이스라엘자손은그들의구원에앞서있었던재앙과그뒤에이어진기적을겪으면서그런일이있을때마다“내가너희의하나님여호와인줄너희가알리라”는말씀을들었습니다.48

골리앗의살해49,나아만의치유50,엘리야와바알의선지자들51,다니엘이느부갓네살왕과했던성스럽고엄숙한경험52등은모두“온땅으로 이스라엘에하나님이계신줄알게”53하려는분명한의도로기록된것입니다.

구약전서에나오는17개의책가운데시편54,이사야55,에스겔56에서여호와께서는이스라엘과우리가구약전서의사건들과가르침을통해그분과그분의손길을보아야한다고80번이넘도록반복하고,강조하고,보장하셨습니다.그래야우리와우리의자손이“해뜨는곳에서든지지는곳에서든지……나는여호와라다른이가없[는줄을알수]”57있다는것이었습니다.

우리가종교교육원의새로운코너스톤과정에나오는경전주제를연구할때58,“[우리가]하나를자세히살피다보면다른것에이끌리게되[는]식으로”59경전이함께얽히게됩니다.”경전자체가이런수업에서중심이되는연구대상이라면,경전은“함께자라”우리학생들로하여금“그들조상에대하여알게”할것입니다.60베드나장로께서는“경전상의주제를찾고파악하는과정은…성신의확실한증거들을불러오는영원한진리로이끕니다.보고인경전에서생수를얻기위한이런방법은가장힘들고수고스럽기는하지만,가장큰교화[를]…불러일으킵니다.”61라고말씀했습니다.이일에는교사인우리에게더적은것이아니라더많은것이요구될것입니다.62

그리스도의예표와그림자

구약전서에있는여러모형중에서63우리의주의와노력을특별히불러일으키는한가지가있습니다.그것은물론하나님아버지와구주에대한간증을찾아보는일입니다.브루스알맥콩키장로님은이런말씀을했습니다.“어디에서나그리스도의모형을찾아그분과그의율법을우리마음의가장깊은곳에간직하면서그것을반복해사용하는것은…타당한일이다.”64

구주의예표와그림자를열거하기시작하는것은강에서물방울을세는것이나화창한날에햇살을세는것과거의다름이없습니다.어쨌든“세상이시작된때로부터하나님께서사람에게주신모든것은그에대한예표[입니다].”65

창조66,놋뱀67,만나68,문설주에어린양의피를칠해애굽의속박에서이스라엘이구원받은일69,그리고희생및기억이라는체계를갖춘모세의율법전체는“우리를그리스도께로인도하는초등교사70”가되도록의식적이고눈에띄게계획된것입니다.

아브라함이71기꺼이이삭을제물로바치려한일72,멜기세덱의칭호73중하나인“평강의왕”74,자신을판형들을요셉이구해준일75,그리고이스라엘자손을모세가건져낸일76등은“오실자의”77모형입니다.

아담은죄가없는사람이었으며78,그는동산에있을때자신의목숨을바치기로자진해서나섰는데79,이는우리를살리기위해서였습니다80.

왕은“다니엘[이]마음이민첩하여…그를세워전국을다스리게하고자”했습니다.81다니엘을미워하는권세있는“총리들과고관들이82…[그를]고발할근거를찾고자하였으나아무근거[를]…찾지못하였[습니다]”.83그런다음이악한자들은“모여…의논하[였으며,]84그러는사이다니엘은자주가던곳으로가서85기도를드렸습니다.86이런일을모두알게된왕은“다니엘을구원하려고마음을[썼습니다]”.87그렇지만분명히죽을곳으로다니엘을보내지않을수없었고“돌을굴려다가굴어귀를막[았습니다]”.88왕은다만“새벽에일어나급히사자굴로[갔는데]”89거기에천사가있는것을발견했고,90“그들이 다니엘을굴에서올린즉그의몸이조금도상하지아니하였[습니다.]”91

알프레드에더스하임은[구약전서]전체가“구주를가리키기위해의도된것이다.…그것은초등교사인율법이나,…[그분]의그림자인예표나,[그분]에대한예견인예언에그치는것이아니다.그러나구약전서의전체역사는그리스도로가득하다.…경전을공부하는것만으로도충분하고유익이된다는한가지결론이여기에서도출되며,우리는이를통해구주를아는법을배운다.”92라고말했습니다

수업중에혹은가정에서,시간을내어여러분의학생들과자녀들에게그들이무엇을배우고있으며,배우는내용이하나님아버지와구주를이해하고의지하는데어떻게도움이되는지물어보시기바랍니다.그리고수업첫날부터이런영감받은저자들이의식적으로의도하는이엄청난증거들을신중히찾아보는법을학생들에게가르치시기바랍니다.

결론

형제자매여러분,경전은우리가가르칠준비를할때는물론이요,가르칠때도다른것으로대체할수없는역할을합니다.롬니회장님의다음경고를기억하십시오.

“우리는우리가주님에게서받은것(경전)을우리가가르치는사람들에게전하는사명을맡았습니다.메시지를먼저받지도않았는데전하려시도할때도있을것입니다.

…[우리를]준비시킬기회를주님께드리기도전에나가서전파하고[싶을지도모릅니다.]”93

이점을염두에두고,저는가르칠준비를할때생각해보라고지난해우리가웹형제님에게서받은질문에몇가지질문을더하고자합니다.

  • 나는수업을준비할때경전탐구부터시작하는가?

  • 나는오늘가르치려는성구를즐거워하며94,그것들은“불붙는것같아서골수에사무[치는가?]”95

  • 나는영감받은저자가내가보고이해하기를바라는세부내용과교리를이해하는가?

  • 나는선지자들이강조한것과통찰력,구절에대한간증에대해그들의말씀을찾아보았는가?

  • 나는어떤경우든,그성구가구주와그분의속죄를증거하는방식을찾아보고발견하였는가?96

경전이우리내부에서타오르기에우리교실에서양날이선검보다도말씀이97더예리할수있기를기원합니다.우리가세부내용과충성을바칠만한교리를구별하고자하는각오를다지기를기원합니다.아울러하나님아버지의계획과그분이가장사랑하시는아들98에대해경전에나오는아름다운간증을우리학생들이발견하는법을배우도록도울수있기를기원합니다.

특히아들이행하신기적적인속죄를통해나타나고맛볼수있게된아버지의사랑99에대한제간증을여러분의간증에더하고싶습니다.그분의이름을온땅에영원히알리는100일을돕는놀라운회복에속할수있는놀라운특권에감사를표하며,예수그리스도의이름으로말씀드립니다.아멘.

  1. 채드에이치웹,“교리와성약을공부하도록권유하십시오”(세미나리및종교교육원위성방송,2014년8월5일),lds.org/broadcasts참조

  2. 지난해약200,000명의세미나리학생이교리와성약을읽었다.그들이개인경전공부로매일15분씩,180일간의수업일수동안읽었다면,총900만시간에이른다.

  3. 제이르우벤클라크이세회장,교회교육의진로,rev.ed.(1994), 9.

  4. 채드에이치웹,“교리와성약을공부하도록권유하십시오”,세미나리및종교교육원위성방송,2014년8월5일,lds.org/broadcasts.

  5. 교리와성약11:2.

  6. 교리와성약11:21.

  7. 브루스알맥콩키장로는성경을이해하는첫걸음은성경을읽는것이라고가르쳤다.

    어떤열쇠가이것보다더분명할수있겠습니까?성경을단순하게읽으십시오.그렇게할때까지는그밖의어떤것도분명히이해되지않을것입니다.우리는이열쇠의효과에대해만점을줄수밖에없습니다.성경에관한모든학문과이해는기본적인출처자료를읽는데서시작됩니다.

    우리의문제가운데하나는다른사람들이성경에대해말한것을우리가읽는다는점입니다.…

    성경을읽으십시오.‘경전을연구하십시오’(요한복음5:39참조)주님의말씀을간직하십시오.근원으로가십시오.”(“TheBible,aSealedBook”[ChurchEducationalSystemsymposium,Aug. 17,1984] 4,si.lds.org).

  8. 매리온지롬니회장은이렇게말씀했다.“나는샘에서물을마시고자할때땅속에서바로솟아나오는물을마시고자하지소떼들이들어가서더럽혀놓은시냇물을마시려하지않습니다.나는다른사람들의해석을고맙게여깁니다.…그러나복음을해석할경우우리는주님이말씀하신참뜻을알아야합니다.”(종교교육자들에게한연설,1973년4월13일;제이리차드클라크,“경전과더불어나의심령이기꺼워하며”,성도의벗,1983년1월호,19쪽.

  9. 참조:해롤드비리회장은이렇게가르쳤다.“여러분은다른사람보다더높은곳에서지않는이상그사람의영혼을고양시킬수없습니다.여러분이그사람을구하고싶다면,그사람이이렇게되었으면하고바라는모범을여러분이직접분명히보여야합니다.여러분자신의영혼이불타오르지않으면다른사람의영혼에불을지필수없습니다.”(“너희는거룩한곳에설지어다”,성도의벗,1974년3월호,44쪽)닐에이맥스웰장로는이렇게말씀했다.“훌륭한교사에게도부족할때가있는부분은바로전염성이강한것으로판명된,복음에대한개인적인열정을새롭게하는일입니다.우리는우리가느끼는것중에서아주작은부분만이야기할수있기때문에그‘작은부분’의크기가줄어들지않게해야합니다.”(ElderNealA.Maxwell,TeachingbytheSpirit–TheLanguageofInspiration,CESSymposiumontheOldTestament,15August1991,”)

  10. Marion G.Romney,“TheMessageoftheOldTestament”(ChurchEducationalSystemsymposiumontheOldTestament,Aug. 17,1979), 1,si.lds.org.

  11. 데이비드에이베드나장로,“생수의보고”,(청년성인을위한교회교육기구노변의모임,2007년2월4일),speeches.byu.edu(text),LDS.org(video)참조

  12. Neal A.Maxwell, TheSmallestPart(1973), 4;또한Neal A.Maxwell,“TheInexhaustibleGospel,”Ensign,Apr.1993, 69참조

  13. 리차드지스코트장로는이렇게말씀했다.“원리는농축된진리로서…여러다양한상황에적용할수있도록마련된것입니다.”,(“영적인지식을얻음”,성도의벗,1994년1월호,86쪽;또한복음을가르치고배움:세미나리및종교교육원교사및지도자지침서[2012],5~7쪽참조)채드웹형제는어떤것이원리인지판별하려면이렇게자문해보면된다고제언했다.“그것은늘참된가?모든상황,모든시대,모든여건에,또모든사람에게적용될수있는가?”

  14. 리차드지스코트장로는또한이렇게가르쳤다.“영적인지식을얻고자할때는,원리들을탐구하십시오.원리를설명하기위해사용되는세부적인내용들로부터그원리들을세심하게분리하십시오.”(“영적인지식을얻음”,성도의벗,1994년1월호,86쪽,또한복음을가르치고배움26~31쪽참조)

  15. Boyd K.Packer,LetNotYourHeartBeTroubled(1991),15.

  16. C. S.Lewis,“MeditationinaToolshed,”inGodintheDock:EssaysonTheologyandEthics,ed.WalterHooper(1970),212–15참조.

  17. Robert J.Matthews,“WhatisReligiousEducation?”(unpublishedaddresstoreligiouseducators,Aug. 31,1989), 2.

  18. 디토드크리스토퍼슨장로는이렇게가르쳤다.“성신의은사는…은혜의전달자로서이를통해그리스도의피가우리의죄를씻어주고우리를성켤케하도록합니다.”(“성약의권능”,리아호나,2009년5월호,22쪽;또한AreaDirectors’Convention,2011,sessionon“TheRoleoftheHolyGhost”참조)

  19. 앨마서23:5~7참조

  20. Henry B.Eyring,“TeachingtheOldTestament”(ChurchEducationalSystemsymposiumontheOldTestament,Aug. 10,1999), 5,si.lds.org.

  21. Marion G.Romney,“TheMessageoftheOldTestament,” 3,si.lds.org;또한복음을가르치고배움,26~28쪽참조.

  22. 보이드케이패커,“원리”,성도의벗,1985년10월호,39쪽;또한복음을가르치고배움,26~28쪽.

  23. JosephSmith,HistoryoftheChurch,3:30.“우리종교의기본원리는예수그리스도에대한사도들과선지자들의간증,즉그분은돌아가셨고,매장되셨으며,삼일만에부활하셔서승천하셨다는데있습니다.우리종교에관한다른모든것은단지그것에부속되어있을뿐입니다.”

  24. 매리온지롬니회장은일허게가르쳤다.“구약전서의메시지는그리스도와그분의오심,또그분의속죄에대한메시지입니다.”(“TheMessageoftheOldTestament,” 4,si.lds.org).

  25. 니파이전서6:4;또한교리와성약76:40~43참조.에즈라태프트벤슨회장은1976년9월17일,교회교육기구종교교육자에게한말씀,TheGospelTeacherandHisMessage에서복음을정의한다.헨리비아이어링회장은1984년8월16일,EyestoSeeandEarstoHear,CESSymposiumontheNewTestament와복음을가르치고배움,4.3.3에서“복음을바라보는두가지관점”을정의한다.또한1938년8월,제이르우벤클라크회장의“교회교육의진로”에서“복음”이라는낱말이사용된내용참조.

  26. 고린도후서3:14,16;또한JosephSmithTranslation,2 Corinthians3:14, 16.참조

  27. 보이드케이패커회장은속죄에대해다음과같이가르쳤다.“속죄는기독교교리의본질입니다.여러분은이복음을잘알고있을수도있습니다.그러나복음은속죄라는뿌리에서나온가지인데,만일여러분이알고있는그가지가뿌리에연계되지않는다면,즉가지가그근본이되는진리에서끊어진다면,그가지는생명력을잃고본질을잃어버리게되며,여러분에게구원을가져다주지도않을것입니다.”보이드케이패커,“중재자”,성도의벗,1977년10월호,56쪽;또한복음을가르치고배움,1쪽에서인용).

  28. 복음을가르치고배움,52쪽

  29. 리차드지스코트,“영적인지식을얻음”,86쪽,또한복음을가르치고배움,26쪽,또한복음을가르치고배움,26쪽

  30. 헨리비아이어링,“개종으로이끄는원리들과기본교리들”,(1996년2월2일,톰페리장로와의저녁에서한말씀에서),1,si.lds.org,또한복음을가르치고배움,54쪽에서인용

  31. 복음을가르치고배움,26~27쪽참조

  32. 선지자조셉스미스는이렇게가르쳤다.“지금까지여러경륜의시대가있었지만,하나님께서그분의백성에게전하신모든것은그들의마음을위대한목적으로향하게하고,율법에담겨있는바와같이그들의구원의근원이신하나님만을의지하도록가르치기위해마련된것이라고결론지을수있습니다.……”(교회회장들의가르침:조셉스미스[2007],49쪽)

  33. 룻기1:19참조

  34. 룻기2:14참조

  35. 룻기4:1참조

  36. “여기서쓰인‘구속주’라는말은히브리어go’el에서그대로번역한것인데,이것은적절한번역이다.흠정역에는‘동쪽의남자’라고되어있다.go’el의기능은집과재산을잃은미망인에게전과같은상태안정을되찾게해주고후손을낳아가족을영속시키게하는것이다.

    후에선지자들이이낱말을이스라엘의사회율법에서빌어와신성한구속주가된주님의역할을설명하는데사용한것을우리는쉽게알수있다.우리를하나님과함께하는합당한상태로회복시켜주고,미래의안정과영원한‘후손’을주기위하여주께서행한일을생각해보자”(Ellis T.Rasmussen,AnIntroductiontotheOldTestamentandItsTeachings,Part 1(syllabusforReligion 301,1972), 157;andOldTestamentStudentManual:Genesis–2 Samuel(ChurchEducationalSystemmanual,2003), 263.

  37. 룻기4:10참조

  38. 룻기4:13,또한룻기4장머리글참조

  39. 요한복음19:30,또한룻기3:18

  40. 이아름다운이야기는“하나님의구속권능에대해말하고이를상징적으로보여준다.이이야기는그런권능에어떻게접근하는지를가르치며,우리의구속주를어떻게닮아야하는지를잘보여준다.이이야기의수많은요소가그리스도의예표역할을한다.이는이스라엘의희망에관한것이다.우리가이이야기를사랑하는이유[중일부는]…우리영혼이룻의구속을직관적으로공감하기때문일것이다.우리는필멸의세상에서룻에게일어났던일들이필멸의세상과영원한세상에서우리에게일어나기를간절히원한다.룻기는구원을갈망하는우리영혼을일부나마만족시켜준다.이이야기는우리가희망을바라는이유를잘나타낸다.”(KerryMuhlestein,“Ruth,Redemption,Covenant,andChrist,”inD. KellyOgden,Jared W.Ludlow,andKerryMuhlstein,eds.,TheGospelofJesusChristintheOldTestament,38thAnnualBrighamYoungUniversitySidney B.SperrySymposium[2009],187–88).

  41. Boyd K.Packer,“Self-Reliance”(BrighamYoungUniversityfireside,Mar. 2,1975),speeches.byu.edu.참조

  42. 앨마서12:9~11;제3니파이26:1~11(특히9~10절참조)참조.제프리알홀런드장로는이렇게말씀했다.“우리삶에위기가닥칠때몇가지경전구절과시로짜맞춘인간의철학은아무런힘도발휘할수없을것입니다.우리는우리청소년과새로운회원들이생활에서압박을받을때그들을격려하는방법으로양육하고있습니까?아니면반짝이론같이영적인영양가가없는것들을주고있습니까?존테일러회장님은한때그같은가르침을하루종일먹어도만족감을못느낄것같은‘튀긴거품’이라고일컬었습니다.보이드케이패커장로는몇년전혹독한겨울동안상당수의사슴들이뱃속에건초가가득들어있었는데도굶어죽었다는점을지적한바있습니다.도움을주기위해진정으로노력했지만관리인들은필요한실질적인것대신에외견상의피상적인것을공급했었습ㄴ디ㅏ.유감스럽게도그들은사슴들을먹였으나양육하질못했던것입니다.(“하나님께로서오신선생”,성도의벗,1998년7월호,27쪽)

  43. Henry B.Eyring,“EyestoSee,EarstoHear,”si.lds.org;또한복음을가르치고배움, 54쪽에서인용

  44. 데이비드에이베드나장로,“생수의보고”,speeches.byu.edu.

  45. Henry B.Eyring,“TeachingtheOldTestament,” 2,si.lds.org.

  46. David A.Bednar,“AReservoirofLivingWater,” 6,speeches.byu.edu.

  47. 출애굽기6:7

  48. 출애굽기7:17;또한출애굽기7:5;8:10,22;9:14,16,29;10:2;11:7;14:4,18;16:6,12;29:46참조

  49. 사무엘상17:46참조

  50. 열왕기하5:15참조

  51. 열왕기상18:37참조

  52. 다니엘4:17,26참조

  53. 사무엘상17:46

  54. 시편59:13;67:2;83:18;109:27참조

  55. 이사야5:19;9:9;19:21;37:20;41:20,22~23;41:26;43:10;45:3, 6;49:23,26;52:6;60:16참조

  56. 에스겔Ezekiel6:10, 14;7:4,9, 27;11:10,12;12:15~16;13:9,14,21, 23;14:8;15:7;16:62;17:21, 24;20:20;22:16;24:27;25:7;35:4,12, 15참조

  57. 이사야45:6

  58. “WhyAreWeMakingTheseChanges?”on“NewReligionandInstituteCourses:AdditionalInformation,”si.lds.org/announcement-new-religion-courses참조

  59. 보이드케이패커회장,“경전”,성도의벗,1983년1월호,82쪽.

  60. 니파이후서3:12

  61. 데이비드에이베드나장로,“생수의보고”,청년성인을위한교회교육기구노변의모임,2007년2월4일.

  62. 닐에이맥스웰장로는이렇게묘사했다.“특정한주제에관한구약전서의말씀이[경전의다른책들]그리고살아계신선지자의말씀과연관되도록한덩어리로묶으십시오.교회의경전들은…서로를필요로합니다.그것들은…서로도움이됩니다.

    [그러면]여러분이…가르치는시간이더의미깊게될뿐아니라…

    여러분의학생들이경전을겉핥기식으로대충다루고지나가는경향을피하는데도움이되며,…마치쥐어짜서주스를만들수있는한송이포도인것처럼경전을주제별로한덩어리로묶어그의미를정제하도록격려하게될것입니다.”,(“TheOldTestament:RelevancywithinAntiquity”[ChurchEducationalSystemsymposiumontheOldTestament,Aug. 16,1979],1–2,si.lds.org.

  63. 구약전서학생교재창세기-사무엘하,111~115쪽참조.

  64. Bruce R.McConkie,ThePromisedMessiah:TheFirstComingofChrist(1978), 453.

  65. 니파이후서11:4;또한호세아12:10;앨마서30:23~60(특히40~41절);모세서6:59~63참조

  66. 모세서6:63참조;브루스알맥콩키장로는이렇게가르쳤다.“창조에관하여계시된기사[는]두가지큰목적을달성하기위하여계획되었[습니다.]그일반적인목적은우리의육신의시험기간즉모든인간이‘주그들의하나님이명하는것은무엇이든지그들이다행하는지를보[기위해]”(아브라함서3:25)시험받는이기간을이해할수있게해주기위한것입니다.구체적인목적은주예수그리스도의속죄의희생을이해할수있게해주는것이며,그무한하고영원한속죄는계시된종교가자리하는기초입니다.”(“그리스도와창조”,성도의벗,1983년9월호,29쪽)

  67. 앨마서33:19참조;또한TopicalGuide,JesusChrist,Typesof,Anticipation참조.

  68. “너희조상들은광야에서 만나를먹었어도죽었거니와

    이는하늘에서내려오는떡이니사람으로하여금먹고죽지아니하게하는것이니라

    나는하늘에서내려온살아있는떡이니(요한복음6:49~51)”,또한출애굽기17:6;고린도전서10:4;TopicalGuide:JesusChrist,Typesof,Anticipation참조

  69. 출애굽기12:5~14참조

  70. 갈라디아서3:24~25

  71. Fatherofamultitude.OriginallycalledAbram,‘exaltedfather.’”(BibleDictionary,“Abraham”).

  72. 댈린에이치옥스장로는이렇게설명했다.“이이야기에서는…이삭을보호하기위해그가죽지않게하시고그를대신할수있는것을마련해주신하나님의선하심을찾아볼수있습니다.우리의죄와육신의상태로인해우리역시이삭처럼죽음을맞이하게되었습니다.우리의모든소망이사라졌을때하나님아버지께서는하나님의어린양을마련해주셔서그의희생으로우리가구원받게하셨습니다.”(“성경이야기와개인적인보호”,성도의벗,1993년1월호,37쪽)

  73. 살렘왕,히브리서7:1~2,TopicalGuide,JesusChrist,Typesof,inAnticipation;하늘의왕,조셉스미스역창세기14:36,TopicalGuide,JesusChrist,Typesof,inAnticipation;의의왕,히브리서7:1~3;TopicalGuide,JesusChrist,Typesof,inAnticipation.

  74. 조셉스미스역창세기14:33(영어성경부록),또한TopicalGuide,“JesusChrist,Typesof,inAnticipation.”참조

  75. 창세기37:27~28참조

  76. 모세서1:26참조;또한신명기18:15;제3니파이20:23;값진진주교사교재(교회교육기구교재,2000),9~11쪽참조.

  77. 로마서5:14

  78. 니파이후서2:23참조

  79. 모세서4:18참조

  80. 니파이후서2:25참조

  81. 다니엘6:3

  82. 다니엘6:3~4,6~7

  83. 다니엘6:4;또한5절참조

  84. 다니엘6:6~7

  85. 누가복음22:39;또한다니엘6:10참조

  86. 다니엘6:10참조

  87. 다니엘6:14

  88. 다니엘6:17

  89. 다니엘6:19

  90. 다니엘6:22참조.

  91. 다니엘6:23

  92. AlfredEdersheim,BibleHistory:OldTestament,onevol.ed.(1982), xiii;또한구약전서학생교재창세기-사무엘하,22쪽에서인용

  93. Marion G.Romney,“TheMessageoftheOldTestament,” 1,si.lds.org.

  94. 시편1:2~3참조

  95. 예레미야20:9;또한복음을가르치고배움,보이드케이패커회장은다음과같이설명했다.

    “[윌포드비]리형제는이렇게썼다.“특히도덕적행위면에서사람들이자기가알고있는것에맞춰행동하지않는다는것을나타내는증거가많이있다.”그는또한비만인사람이체중을줄이려는경우,적게먹어야한다는것을모르는사람이거의없을것이라고말했다.담배를피우는의사가흡연이자기건강에좋지않다는것을모르는상황을상상할수있는가?자기자녀에게아주좋지않은영향을미친다는것을잘모르는상태에서이혼을하는부모를본적이있는가?그런경우사람들은올바른길을알기는하지만,그길을따르지못하는것이다.…

    의로운행동과관련해머리로만아는것으로는충분하지않다.감정이맞물려야하는것이다.”(LetNotYourHeartBeTroubled[1991], 14).

  96. 교회교육의진로”에서제이르우벤클라크이세회장은우리가연구하고가르칠때,“간과하거나잊어버리거나변경하거나내버릴수없는중요한두가지[가]”실제로있다고가르쳤다.첫째는구주와그분의속죄이다.“우리가완전한신앙으로믿어야할중요한두가지중두번째는하나님아버지와아들이숲속의시현가운데선지자조셉에게실제로,참으로,그리고의심할여지없이나타나셨다는사실[이다].(1–2)…”

  97. 교리와성약6편2절에대해서교리와성약학생교재는다음과같이설명한다.“고대의검은한쪽에만날이있는것이많았다.어떤사람이양쪽에날이선검을만들기로결정할때그무기의효능은놀랍게증진했다.그러면그칼은어떻게내리치든지어느방향으로나자를수있다.그러므로주님의말씀을양쪽에날이선검에견주는것은훌륭한비유이다.날카로운검이수족을자르고생명을빼앗기에충분할만큼깊이자를수있는것과똑같이주님의말씀은듣지않는사람의영혼을파멸(영적인사망)시키기에충분한힘이있다.(히브리서4:12;요한계시록1:16;2:12,16참조)또한하나님의말씀은검으로서영혼을꿰뚫고인간의가장깊은부분까지침투할권능도있다.(제3니파이11:3;교리와성약85:6참조)주님의말씀은양쪽에날이선검같아과오와거짓을쪼갤수있다.”([교회교육기구교재,2001],15쪽)

  98. 몰몬서5:14참조

  99. 니파이전서11:22참조

  100. 아브라함서1:19.

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