Pagtabang sa mga Estudyante sa Pag-ako sa Responsibilidad sa ilang Kaugalingong mga Pagpamatuod
Hunyo 2024 nga Komperensiya sa mga Magtutudlo sa Relihiyon sa CES
Welcome niining makasaysayanong panagtigom sa mga magtutudlo sa relihiyon sa Ang Simbahan ni Jesukristo sa mga Santos sa Ulahing mga Adlaw. Sulod sa mga katuigan, kami mopundok sa tanang mga magtutudlo sa relihiyon sa CES kausa sa usa ka tuig alang sa usa ka gitutokan nga debosyonal nga kanhi gitawag isip Usa ka Gabii uban sa usa ka Kinatibuk-ang Awtoridad. Karong gabhiona, among ipadayon kana nga tradisyon samtang kita magpundok aron maminaw gikan ni Elder Dale G. Renlund sa atong panapos nga kalihokan. Kami usab sa nanglabay nga panahon mipahigayon og in-person nga komperensiya sa CES diha sa Brigham Young University, apan ang kalihokan niining tuiga nagrepresentar sa unang higayon nga kita nagkahugpong sa tibuok Church Educational System aron magkat-on gikan sa usag usa, mopakigbahin og mga panabot, maghisgot og mga paningkamot sa pagtudlo sa mas epektibong paagi, sa pagkonektar sa mga magtutudlo sa relihiyon gikan sa mga Seminaries and Institutes of Religion, BYU, BYU–Idaho, BYU–Hawaii, BYU–Pathway, ug Ensign College. Sa kinatibuk-an, kining mga magtutudlo sa relihiyon nagtudlo sa gibanabana nga katunga sa milyon ka young adult sa tibuok Simbahan, agig dugang sa tanan niadtong mga estudyante nga naenrol sa seminary.
Aron masabtan kon nganong mohimo kita sa ingon nga paningkamot nag-agad ngadto sa tumong gayod sa relihiyoso nga edukasyon sa CES. Kanunay ko nga namulong mahitungod sa lahi nga mga tahas sa matag eskwelahan sa CES diha sa sistema. Pananglitan, ako nagpasabot ngadto sa BYU isip ang Ambassador tungod sa responsibilidad niini sa pagrepresentar sa sistema ug ang Simbahan isip ang tigpundok, tigpahigayon, ug ang iskolar. Sunod, ikonsiderar ang BYU-Idaho, kinsa akong gipasabot isip ang Magtutudlo tungod sa bugtong gitutokan niini diha sa pagtudlo; ang BYU–Hawaii isip ang atong Asia/Pacific nga Ulohang Bato [Asia/Pacific Capstone], uban sa iyang gipahinungod ug nadesisyonan nga paghatag og gibug-aton sa gipontarya niini nga dapit sa Simbahan; ug ang Ensign College mao ang Tigsangkap sa Gigamit nga Kurikulom [Applied Curriculum Provider], uban sa gitutokan nga entry-level nga mga kahanas sa trabaho. Ug ang BYU–Pathway mao ang Tigsangkap og Akses [Access Provider], nga nagtabang sa mas daghang estudyante kay sa bisan unsa sa atong eskwelahan pinaagi sa maabot, taas og kalidad nga online nga pagkat-on. Siyempre, ang Seminaries and Institutes nagtabang sa mga estudyante nga wala magtambong sa mga unibersidad sa Simbahan ug mao ang Espirituhanong Angkla alang sa mga young adult, dili igsapayan kon asa nila madawat ang ilang edukasyon.
Bisan pa man niining lain-laing mga tahas, adunay labing minos duha ka paagi ang matag usa niini nga mga institusyon gihiusa. Ang una mao ang misyon sa Church Educational System mismo, nga mao ang pag-ugmad sa mga disipulo ni Jesukristo kinsa mahimong mga lider sa ilang mga panimalay, sa Simbahan, ug sa ilang mga komunidad. Dili igsapayan sa inyong lahi nga mga tahas sa institusyon, matag CES nga institusyon adunay usa ka gisaw-an nga misyon libot sa disipulo nga pagpangulo. Ilabi na gayod ngadto niining mga tigpaminaw, kita usab adunay usa ka dugang nga gisaw-an nga responsibilidad latas sa CES isip mga magtutudlo sa relihiyon. Sa Hunyo 2019, ang Church Board of Education miaprobar og usa ka dokumento sa korte nga naglatid sa tahas sa relihiyoso nga edukasyon sa Church Educational System, kasagaran gitawag isip ang “Pagpalig-on sa Relihiyoso nga Edukasyon” nga dokumento. Kini nga mando inubanan sa kaklaro ug direksiyon direkta nga naggikan sa Church Board Education. Ang pangbukas nga parapo niana nga dokumento mabasa nga, “Ang relihiyoso nga edukasyon nagpahigayon og usa ka lahi ug gimahal nga dapit diha sa misyon sa matag institusyon. … Kini nagbarog diha sa sentro gayod sa katuyoan sa matag institusyon.” Ang mga sumbanan sa PRE [Pagpalig-on sa Relihiyoso nga Edukasyon] nagpadayon sa paghatag og katin-awan nga ang sentro nga tumong sa relihiyoso nga edukasyon mao ang pagtudlo sa gipahiuli nga ebanghelyo ni Jesukristo gikan sa mga kasulatan ug sa modernong mga propeta sa paagi nga makatabang sa matag estudyante nga makapaugmad og hugot nga pagtuo ug pagpamatuod sa Langitnong Amahan, … ni Jesukristo, … sa gipahiuli nga ebanghelyo, … ug sa buhi nga mga propeta; mahimong mga disipulo, … sa tibuok kinabuhi; ug sa pagpalig-on sa ilang abilidad sa atong mga estudyante sa pagpangita og mga tubag, pagresolba sa mga pagduhaduha, ug sa pagtubag inubanan sa hugot nga pagtuo.” Ang kinauyokan nga katuyoan sa relihiyoso nga edukasyon latas sa Church Educational System, mao ang sentro sa unsay atong gianhi karon. Kon kita dili mobuhat niini uban sa tinuyo nga pagtutok, mahimong lisod ang paghatag og katarongan sa dakong pagpamuhonan nga gihimo sa Simbahan sa matag usa niini nga mga institusyon.
Busa kabahin sa rason nga kita nagpundok karon mao nga atong gisaw-an ang usa ka komon nga misyon sa CES ug usa ka komon nga sugo isip mga magtutudlo sa relihiyon sa pag-ugmad og pagpamatuod ug sa pagtabang sa mga estudyante nga mahimong mga disipulo ug makakaplag og mga tubag sa ilang mga pangutana ug hugot nga pagtuo. Gusto usab nakong pasalamatan si Chad Webb alang sa iyang pagpangulo. Si Brother Webb nangulo sa Seminaries and Institutes sa Simbahan. Apan sulod sa milabay nga duha ka tuig, siya usab ang nagdumala sa Religious Education Committee uban sa representasyon latas sa tibuok Church Educational System. Tungod sa dakong bahin niana nga komite nga kita nagpundok karon isip mga magtutudlo sa CES. Ako usab moila sa suporta gikan sa matag usa sa atong mga presidente sa CES: sila si Presidente Reese, Presidente Meredith, Presidente Kauwe, Presidente Kusche, Presidente Ashton, ug Brother Webb. Kini nga mga lider gisugo nga mamahimong, “ang pangulo sa moral ug espirituhanon nga mga opisyal” sa ilang mga institusyon. Kini nga mando gipasiugdahan atol sa inagurasyon ni Presidente Kauwe ug gibalikbalik atol sa matag inagurasyon sa CES. Ako lang ipakita ang mga imahe dinhi bahin niadto nga mga inagurasyon. Inyong makita si Presidente Kauwe. Ang sugo naggikan ni Presidente Holland, ug gibalik kadto ngadto ni Presidente Ashton, dayon ngadto usab ni Presidente Reese, ug dayon sa labing bag-o ngadto ni Presidente Meredith. Dili kini aksident, mao nga, kini nga mga presidente ania uban kanato karon. Sila dalaygon nga mga lider, ug ako mopahayag sa akong pagpasalamat ngadto kanila alang sa ilang pagpangulo ug sa ilang kamasaligon sa pagtabang kanato nga mahitabo kining una nga Komperensiya sa mga Magtutudlo sa Relihiyon.
Sunod gusto kong mohatag og pipila ka konteksto sa akong mensahe karon. Sa akong pag-inagorar nga pakigpulong ngadto sa atong mga magtutudlo sa relihiyon—Sa akong tinuig nga pakigpulong ngadto sa atong mga magtutudlo sa relihiyon sa milabay nga duha ka tuig, ako mihangyo kaninyo sa pagtutok sa unsay atong giila nga propetikanhon nga paghatag og pagpasabot alang sa mga young adult. Kami usab naningkamot sa pagpasabot og maayo nga kining mga hilisgotan nga nalista dinhi segurado nga mausab. Walay magic mahitungod niining lima ka tema, apan kini kinahanglan nga i-update samtang kita makakuha og padayon nga direksiyon gikan sa mga propeta ug apostoles, ilabi na niadtong moabot sa atong mga young adult. Ang gilaoman mao nga dili ninyo memoryahon kining piho nga mga mensahe, mismo, apan nga kitang tanan makakat-on kon unsaon sa pagpaminaw ngadto sa buhi nga mga propeta ug motabang sa atong mga estudyante nga makakat-on kon unsaon sa paggamit ang ilang mga mensahe.
Niana nga diwa, gusto nakong tutokan ang usa niining bag-ong propetikanhong mga pagpasabot nga anaa sa akong kasingkasing. Si Presidente Russell M. Nelson nagdapit sa mga young adult sa pag-ako sa responsibilidad sa ilang mga pagpamatuod. Palihog timan-i nga kon kamo gustong mosunod sa propeta, hatagi og pagtagad ang duha ka butang. Una, bantayi kon siya mosubli sa usa ka mensahe, ug ikaduha, hatagi og piho nga pagtagad kon siya mangaliyupo kanato. Inyong makita ang duha niadtong mga sumbanan diha sa mensahe ni Presidente Nelson sa pag-ako sa responsibilidad sa inyong pagpamatuod, nga unang gipaila niining debosyonal ngadto sa mga young adult niadtong Mayo 2022 sa dihang siya namahayag: “Ako mangamuyo kaninyo sa pag-ako sa responsibilidad sa inyong pagmamatuod. Trabahoa kini. Angkona kini. Atimana kini. Amumaha kini aron motubo kini. Palamboa kini gamit ang kamatuoran. Ayaw kini hugawi sa sayop nga mga pilosopiya sa dili matuohon nga mga lalaki ug mga babaye ug dayon matingala nganong nagkahuyang ang inyong pagpamatuod. Samtang inyong himoon ang inyong pagpamatuod nga inyong kinatas-an nga prayoridad, bantayi ang mga milagro nga mahitabo sa inyong kinabuhi.”
Dayon, sa kaulahian sa samang tuig, si Presidente Nelson mihatag og hapit susama nga mando, niining higayona ngadto sa tibuok Simbahan diha sa iyang pakigpulong sa Oktubre 2022 nga kinatibuk-ang komperensiya: “Hangtod niining puntoha, ako mopaabot ngadto sa mga miyembro sa tibuok Simbahan sa samang sugo nga akong gihatag sa atong mga young adult sa miaging Mayo. Ako miawhag kanila—ug ako mangamuyo kaninyo karon—sa pag-ako sa responsibilidad sa inyong pagpamatuod ni Jesukristo ug sa Iyang ebanghelyo. Trabahoa kini. Amumaha kini aron motubo kini. Palamboa kini gamit ang kamatuoran. Ayaw kini hugawi sa sayop nga mga pilosopiya sa dili matuohon nga mga lalaki ug mga babaye. Samtang inyong himoon ang inyong pagpamatuod ni Jesukristo nga inyong kinatas-an nga prayoridad, bantayi ang mga milagro nga mahitabo sa inyong kinabuhi.”
Uban sa gibalik-balik nga pangamuyo ni Presidente Nelson nga atong akohon ang responsibilidad sa atong mga pagpamatuod, ako mibati sa pagpakigbahin sa pipila sa akong kaugalingong dalan ngadto sa pagpamatuod. Kini mahimong usa ka personal nga pagpahayag, ug samtang ako kining gisulat, akong gilaoman mao nga kamo makabati nga murag nagtupad kita og lingkod diha sa dili kaayo pormal nga kahimtang. Matag usa kanato adunay atong kaugalingong personal nga panaw ngadto sa hugot nga pagtuo. Ingon usab ang atong mga estudyante. Karon ako mopakigbahin og pipila sa akoa. Ang akong panaw ngadto sa pagpamatuod gisugdan sa usa ka dili kasagaran nga kahimtang. Nagtubo ko sa usa ka dakong komunidad nga dili Santos sa Ulahing mga adlaw didto sa Scottdale, Arizona. Atol sa usa ka lumbaanay nga kalihokan diha sa eskwelahan, nangandam nako alang sa akong lumba sa dihang ako mitan-aw latas sa lumbaanan ug nakabantay ni Brother Butler, akong lider sa young men. Katingad-an kaayo nga naa siya didto. Wala kaayo mi daghang magkaparehas og interes. Nasayod ko nga dili kaayo siya permi sa lumbaanan. Dayon sa usa ka higayon ang Espiritu miingon ngari nako, “Clark, kini nga Simbahan tinuod tungod kay walay paagi nga siya maana dinhi sa laing paagi. Aduna gyod tingali butang nga mas lawom sa iyang pagtuo nga nakapadasig kaniya sa pagsuporta kanimo.” Mao kadto. Ang kasinatian wala mahitabo samtang nagtuon sa mga kasulatan o sa taliwala sa usa ka miting sa pagpamatuod. Kini yano nga naggikan sa mga bunga sa mahalaron nga pagserbisyo sa usa ka tawo. Akong mahinumdoman ang pagbati karon sama ka klaro sa adlaw nga kini nahitabo.
Usa o duha ka tuig ang milabay, akong nakaplagan ang akong kaugalingon nga adunay call ngadto sa Japan Kobe Mission. Nakahinumdom ko sa unang adlaw sa MTC. Makapahinam kaayo nga mahimamat ang mga kompanyon, mapaila-ila ngadto sa mga magtutudlo, ang pagbati sa kalig-on nga nagkapundok gikan sa tibuok kalibotan. Apan sa sunod buntag, sa dihang ang alarm mibagting sa alas 6 sa buntag, hapit dili ko makabangon, ug ang takna sa kataranta mibuntog kanako. Naghunahuna ko, “Unsaon kaha nako paghimo niini? Wala ko makahibalo kon makamata ba ko og ingon niini ka sayo kada adlaw sulod sa mosunod nga duha ka tuig, wala pay labot sa pagkat-on sa ingon ka lisod nga pinulongan sama sa Hinapon.” Sa kalit lang, ang kamatuoran nga ang akong lider sa young men miadto sa akong lumba murag dili igo nga makasustiner nako sulod sa duha ka tuig. Nagkinahanglan ko nga masayod og mas lawom pa, ug kana nga pagpamatuod kinahanglan nga matukod diha mismo sa ebanghelyo. Nagsugod ko sa pagbasa sa Basahon ni Mormon nga kinasingkasing kada buntag. Kana nga alarm mibagting sa alas 6 sa buntag, ug ako mibangon dayon ug mipahimutang diha sa desk sa MTC ubos sa kahayag sa fluorescent ug sa lingkoranan, ug nagbasa ug nagtuon sa Basahon ni Mormon. Sa dihang miabot na ko sa kataposan, akong gibasa ang saad sa Basahon ni Mormon sa Moroni 10:3–5. Ako nasayod niana nga kasulatan gikan sa akong panahon isip usa ka batan-ong estudyante sa seminary. Miluhod ko sa pag-ampo aron mangayo og kompirmasyon sa akong hugot nga pagtuo. Apan samtang nangutana ko sa Ginoo, sa sinugdanan walay miabot. Nasagmuyo kaayo ako. Milingkod ko balik sa akong lingkoranan, nakaamgo nga duha pa ako ka pahina gikan sa kataposan sa Basahon ni Mormon. Midesisyon ko humanon nalang. Tulo ka bersikulo nalang sa dili pa mahuman ang Moroni 10, Moroni 10:32akong gibasa kini nga kasulatan: “Oo, duol ngadto kang Kristo, ug paghingpit diha kaniya, ug ilimod ang inyong kaugalingon sa tanan nga dili diosnon, ug mohigugma sa Dios uban sa tibuok ninyo nga gahom, hunahuna ug kusog, niana ang iyang grasya, niana ang iyang—” Ako dili makabasa niini. Naghilak ko. Pasensiya na. “Niana ang iyang grasya igo alang kaninyo, nga pinaagi sa iyang grasya kamo mahimo nga hingpit diha kang Kristo.” Sa akong pagbasa niana nga bersikulo, usa ka kahayag ug usa ka katin-awan miabot kanako. Dili ko makalimod niini. Makapabayaw kadto ug makapainit sa pagbati, ug kini milukop sa tibuok kong galamhan. Nianang tungora, ako nasayod nga ang Basahon ni Mormon tinuod ug nga ang katuyoan niini mao ang pagpamatuod nga si Jesus mao ang Kristo.
Unya, mibiya ko padulong sa Japan uban niining gamhanang pagsaksi. Mipadayon ko sa pag-ankon og mga kasinatian nga nakapalig-on sa akong pagpamatuod apan walay ingon ka lawom sama nianang buntag sa MTC. Dayon, usa ka ulanon kaayo nga kagabhion samtang nangandam na kami sa pagpangatulog, nakadungog kami og tuktok sa pultahan. Nagtinan-away kami sa usag usa. Ang among apartment anaa sa luyo, sa mission home. Medyo nahadlok nga adunay tawo nga moabot nga gabii na kaayo sa among apartment, milakaw ko ug giablihan ang pultahan nga nakakita sa akong presidente sa misyon diha sa bakanan, nagbarog diha sa ulan nga nagpayong. Miingon siya “Gilbert Chōrō, Elder Gilbert, pag-ilis. Atong pakigkitaan si Elder Matsuo.” Ang amahan ni Elder Matsuo himatyon tungod sa cancer. Nangagpas ko dayon kon unsa ang nahitabo. Apan samtang misakay ko sa sakyanan sa misyon, si Presidente Matsumori milingi kanako ug mipasabot nga ang inahan sa misyonaryo namatay sa aksidente sa sakyanan nianang adlawa. Dayon miingon siya, “Pag-ampo nga kita makaempatiya ug makasabot kon unsa ang makahupay niini nga misyonaryo.” Mibati ko og hilabihan nga kabug-at ug kakulang. Makahinumdom gihapon ko sa mga wiper sa windshield nga nagbalik-balik samtang hilom kaming nag-drive. Sa kalit lang, ang Espiritu midala sa Alma 7:12 ngadto sa akong kasingkasing: “Ug siya modala diha kaniya sa ilang mga kahuyang, nga ang iyang kasingkasing mahimo nga mapuno uban sa kaluoy, sumala sa unod, nga siya mahimo nga masayod sumala sa unod unsaon pagtabang ang iyang mga katawhan sumala sa ilang mga kahuyang.” Ako nasayod nga ang Pag-ula ni Jesukristo nagtugot kanato sa pagbuntog sa sala. Ako nasayod nga si Kristo motabang kanato nga mabanhaw ug mabuhi pag-usab. Apan kana nga gabii diha sa freeway sa Osaka, nakakat-on ko nga si Jesukristo makahupay usab kanato sa atong mga panglimbasog, sa atong mga pag-antos, kon ang kinabuhi dili makiangayon. Wala ko makahibalo unsa ang giatubang niadto nga batan-ong misyonaryo, apan pinaagi sa milagro sa Pag-ula, adunay Usa nga nakahibalo. Nianang gabhiona, usa ka tuig sa akong misyon, ang Espiritu gamhanang misaksi ngari kanako, sa makausa pa, ang Basahon ni Mormon tinuod, ug ang tumong niini mao ang pagsaksi nga si Jesus mao ang Kristo.
Mipauli ko gikan sa akong misyon ug naminyo ni Christine sa Salt Lake Temple. Mibalhin kami ngadto sa California, dayon sa kataposan ngadto sa Boston. Mipadayon ko sa pagbaton og balik-balik nga hilom, nga mga kompirmasyon sa akong pagpamatuod, apan, usab, walay ingon ka halawom sama nianang buntag sa MTC o nianang gabii sa Osaka freeway. Dayon usa ka Dominggo, nakaangkon ko og gamhanan apan wala damha nga pagsaksi sa Espiritu. Anaa ko sa usa ka seksiyon sa kasulatan nga kadaghanan sa mga tawo dili mopakli aron sa paglig-on sa ilang pagpamatuod. Kini mao ang Alma 30, sa usa ka leksiyon sa simbahan, sa unsay akong gipasabot isip ang doktrina ni Korihor, diin si Korihor milimod ni Kristo, misulay sa pagluwat sa mga tawo sa ilang tulubagon tungod sa ilang mga pagpili, nagsangyaw nga kita luwason lang pinaagi sa atong pagkahenyo. Siya mihangop ngadto sa unsay matawag nato karon nga moral nga pagkalahi-lahi [moral relativism]. Si Korihor agresibo usab nga mipakaubos sa mga gituohan sa uban isip mga binuang nga mga tradisyon sa ilang mga amahan. Samtang ang magtutudlo sa Sunday School nagsunod sa tibuok leksiyon, misugod ko sa pagpamalandong nga kon si Joseph Smith nagmugna pa sa Basahon ni Mormon sa iyang kaugalingon, si Korihor usa ka katingad-an nga karakter nga malakip. Si Joseph nabuhi sa usa ka panahon sa relihiyoso nga kainit diin ang mga tawo mituo ni Jesukristo. Malagmit wala pa siya makahimamat og usa ka tawo kinsa agresibong nagpasiugda og ingon niana ka antikristo nga doktrina sama ni Korihor o, akong idugang, si Nehor o Sherem, ang tanan anaa sa Basahon ni Mormon. Apan kita nakahibalo nga ang Basahon ni Mormon gisulat alang sa atong panahon. Ako nakaila niini nga mga argumento gikan mismo sa mga tawo nga akong nahimamat kanunay sa akadimikanhong kultura sa Cambridge, Massachusetts. Samtang naglingkod ko nga namalandong niining anomaliya sa tunga-tunga sa klase sa Sunday School, nga aduna nay lawom nga pagpamatuod sa Basahon ni Mormon, ang Espiritu miingon kanako, “Clark, ang Basahon ni Mormon tinuod, ug ang katuyoan niini mao ang pagsaksi nga si Jesus mao ang Kristo.”
Kini nga mga kasinatian mipadayon sa tibuok nakong kinabuhi. Dihay higayon nga ako nag-ampo sa templo kalabot sa akong kabatan-onan diha sa sulod sa siyudad sa Boston. Sa akong pagbasa sa kasulatan sa Mosiah 3:17, ang Espiritu nagtudlo kanako nga ang bugtong paagi nga ako makatabang niining batan-ong mga lalaki nga makagawas sa ilang mga kahimtang mao lang ang pinaagi ni Jesukristo. Dihay higayon nga ako nagtuon sa Alma 36 ug nagkat-on mahitungod sa pagkahan-ay sa pulong nga nagdagan latas sa tibuok kapitulo, uban sa mahinundanong sanpotanan sa katubsanan ni Alma nga Batan-on. Dalaygon kaayo, kini ingon og kanang matag higayon nga ako nakabaton og usa ka pagsaksi sa Basahon ni Mormon, kini miabot nga adunay kauban nga pagsaksi ni Jesukristo. Kini nahitabo usab atol sa Oktubre 2018 nga sesyon sa kababayen-an sa kinatibuk-ang komperensiya. Si Presidente Nelson mihatag og usa ka imbitasyon niana nga sesyon ngadto sa mga sister sa Simbahan sa pagbasa sa Basahon ni Mormon sa pagtapos sa tuig, inubanan sa dugang nga pakisayran sa pagmarka sa matag hisgot sa Manluluwas, matag pakisayran nga bersikulo sa Manluluwas diha sa Basahon ni Mormon. Gustong mosuporta sa akong asawa ug sa akong unom ka anak nga mga babaye, miapil ko nila niana nga imbitasyon. Ako bag-o lang nakadawat niini nga kopya sa Basahon ni Mormon. Bag-o kadto nga kopya sa Basahon ni Mormon. Akong gimarkahan ang matag pakisayran nga bersikulo niini bahin sa Manluluwas. Pahina human sa laing pahina nga gimarkahan og pula nga lapis mao ang mga pakisayran ngadto ni Jesukristo. Sa edad nga 48, aduna nay usa ka lawom nga pagpamatuod sa Basahon ni Mormon ug sa Manluluwas, ang Espiritu sa makausa pa mipamatuod ngari kanako nianang tinglarag, matag buntag samtang ako nagbasa sa mga pahina niini nga basahon, “Clark, kini nga basahon tinuod, ug ang katuyoan niini mao ang pagpamatuod nga si Jesus mao ang Kristo.”
Balik ngadto sa mensahe ni Presidente Nelson ug sa kinutlo nga akong gisulti kaganina: “Ako mangamuyo kaninyo sa pag-ako sa responsibilidad sa inyong pagpamatuod. Trabahoa kini. Angkona kini. Atimana kini. Amumaha kini aron motubo kini. Palamboa kini gamit ang kamatuoran. Ayaw kini hugawi sa sayop nga mga pilosopiya sa dili matuohon nga mga lalaki ug mga babaye ug dayon matingala nganong nagkahuyang ang inyong pagpamatuod. … Samtang inyong himoon ang inyong pagpamatuod nga inyong kinatas-an nga prayoridad, bantayi ang mga milagro nga mahitabo sa inyong kinabuhi.” Ako mopamatuod niadto nga mga milagro. Ako napanalanginan sa daghan kaayong paagi tungod kay akong gihimo nga prayoridad ang akong pagpamatuod sa tibuok nakong kinabuhi.
Mga kaigsoonan, isip mga magtutudlo sa relihiyon kita kinahanglan gayod nga motabang sa atong mga estudyante sa pag-ako sa responsibilidad sa ilang mga pagpamatuod. Gusto nakong tutokan ang lima ka paagi nga kita makatudlo sa atong mga estudyante sa pag-ako sa responsibilidad sa ilang mga pagpamatuod. Una, tabangi sila nga makat-on sa paggamit sa ilang kabubot-on. Ikaduha, tudloi sila nga mamahimong usa ka kahayag ngadto sa uban, ilabi na niadtong nanglimbasog. Ikatulo, pangutana inubanan sa hugot nga pagtuo. Ikaupat, dangop ngadto sa mga tinubdan nga puno sa kamatuoran. Ug ikalima, salig sa Espiritu.
Una, kita kinahanglan gayod motudlo sa mga estudyante nga ang pagpalig-on sa pagpamatuod mao ang tinuyo nga pagbuhat sa atong kabubut-on. Si C. S. Lewis sa kanunay mipasabot ngadto sa pamahayag “Ang maampingon nga pagbuhat sa mga butang mao ang napamatud-an nga labing epektibong paagi.” Kini nagkinahanglan og buhat sa pagpalawom sa hugot nga pagtuo ug pagkadisipulo. Kini mao ang tinuyo nga buhat. Si Alma nagtudlo nga ang pagpalig-on usa ka pagpamatuod nagkinahanglan sa atong hingpit nga pagtagad: “Apan tan-awa, kon kamo mopukaw ug modasig sa inyong mga galamhan, bisan ngadto sa pagsulay sa akong mga pulong, ug pagbansay sa usa ka tipik sa hugot nga pagtuo, oo, bisan kamo kutob ra sa pagtinguha sa pagtuo, tugoti kini nga tinguha nga molihok diha kaninyo, gani hangtod kamo motuo sa paagi nga kamo makahatag og luna alang sa usa ka bahin sa akong mga pulong.”
Ang ikaduha nga baroganan nga mahimo natong itudlo sa pagtabang sa mga estudyante nga akohon ang responsibilidad sa ilang mga pagpamatuod mao ang mahimong usa ka kahayag ngadto sa uban, tingali ilabi na alang niadtong nanglimbasog. Kini nga henerasyon nagpakabana gayod mahitungod sa ilang mga kaedad ug niadtong nag-atubang og mga hagit sa ilang kinabuhi. Si Presidente Nelson nagtudlo kanato sa dili paghukom sa uban nga nanglimbasog.
“Kon ang mga higala ug pamilya mopalayo gikan sa Simbahan, padayon sa paghigugma kanila. Wala kaninyo ang paghukom sa pagpili sa laing tawo sama ra nga kamo dili usab angayan nga sawayon sa pagpabiling matinud-anon.
“Karon, palihog paminawa ko kon ako mosulti: Ayaw itugot nga kamo mahisalaag pinaagi niadtong kansang mga pagduhaduha nga gipakaingon sa mga butang nga dili ninyo makita sa ilang mga kinabuhi.”
Ang pagpanaway ug pagduhaduha mahimong makatakod, apan ingon usab ang hugot nga pagtuo ug paglaom. Si Presidente Nelson nagpadayon:
“Labaw sa tanan, ipakita sa inyong maduhaduhaon nga mga higala kon unsa kadako ang inyong paghigugma sa Ginoo ug sa Iyang ebanghelyo. Isorpresa ang ilang maduhaduhaon nga mga kasingkasing gamit ang inyong matuohon nga kasingkasing!
“Samtang akohon ninyo ang responsibilidad sa inyong pagpamatuod ug mopahinabo niini nga motubo, mahimo kamong mas epektibo nga instrumento diha sa mga kamot sa Ginoo.”
Kini anaa sa kataposang punto—ang pagtudlo sa atong mga estudyante nga mahimong usa ka instrumento ug usa ka kapanguhaan alang sa Ginoo—diin akong gihunahuna nga kita adunay ingon nga oportunidad sa pagtabang sa mga young adult sa ilang mga pagmatuod. Tudloi sila nga mahimong usa ka kahayag. Tudloi sila nga mahimong usa ka higala. Tudloi sila nga mahimong usa ka kapanguhaan ngadto sa uban. Ug alang niadtong kinsa wala pa nakakaplag sa ilang hugot nga pagtuo, tudloi sila sa paglakaw aron buhaton ang pagserbisyo sa uban. Daghang pagpamatuod ang moabot diha sa buhat sa pagserbisyo sa uban. Ang akong pagsaksi nga akong nadawat didto sa Boston Massachusetts Temple, nga si Kristo mao ang tubag alang sa akong kabatan-onan miabot tungod kay akong gibuhat ang tanang butang nga akong nahibaloan kon unsaon sa pagtabang. Tudloi ang atong mga estudyante nga mahimong usa ka kahayag, ug ang ilang mga pagpamatuod motubo.
Kita, siyempre, motudlo nga okey ra nga adunay mga pangutana. Si Elder Renlund karong gabhiona maghisgot og dugang pa mahitungod niini. Si Presidente Nelson mipasabot, “Kon kamo adunay mga pangutana—ug ako naglaom nga kamo aduna—pangita og mga tubag nga inubanan og mainiton nga tinguha nga motuo.” Apan sama sa gipasabot ni Presidente Jeffrey R. Holland, “Usahay kita molihok sama nga ang tinuod nga deklarasyon sa pagduha-duha mao ang taas nga pagpakita sa moral nga kaisog kay sa matinuoron nga pamahayag sa pagtuo. Dili kini mao!” Sa dihang ang amahan sa nasakit nga bata nangamuyo ngadto sa Manluluwas, “Ginoo, Ako motuo; tabangi ang akong pagka dili matuohon,” siya nagsugod gikan sa usa ka posisyon sa pagtuo. Siya nakat-on samtang usa pa ka tinedyer—o ako nakakat-on isip usa ka tinedyer, sa dihang ako nagdala og problema sa hugot nga pagtuo ngadto sa akong amahan, nagtuo ko nga igmat ko kaayo ug nga makahunahuna ko og butang nga wala pa niya mahunahunai. Sa 15 anyos, ako nahimong mas maalam kay sa akong papa, kinsa kanunay nga nakadaog sa matag argumento. Ug karon ako adunay lisod kaayo nga pangutana alang kaniya. Imbis motubag sa akong pangutana, yano siyang miingon, “Clark, aduna na usab ko niana nga pangutana kaniadto. Ug sa akong kinabuhi, ako adunay duha ka tumpi sa pangutana: usa ka tumpi sa mga butang nga akong nahibaloan ug ang usa nga ingon og lisod masabtan. Paglabay sa panahon, akong nakaplagan nga ang tumpi sa mga butang nga akong nahibaloan nagpadayon sa pagtubo, ug ang tumpi sa mga butang nga wala nako mahibaloi padayon sa pagkunhod.”
Kon kamo mopadayon sa unahan diha sa hugot nga pagtuo, ako mosaad kaninyo nga kini mahitabo. Kini wala magpasabot nga dili kita motubag sa mga pangutana ug mga kabalaka nga anaa sa mga tawo, apan kita motabang kanila nga mopadayon diha sa hugot nga pagtuo. Mao kini ang unsay akong nahunahunaan nga gisulti ni Elder Larry Corbridge sa iyang debosyonal sa BYU sa dihang siya miingon ngadto sa mga estudyante dinhi niini nga eskwelahan nga tutokan ang nag-unang mga pangutana ug tugotan nga ang ikaduhang mga pangutana masulbad paglabay sa panahon. Si Presidente Nelson balik-balik nga nagpahinumdom kanato nga ang pagtukod og usa ka pagpamatuod kinahanglan usab maglakip nga kita motan-aw ngadto sa mga tinubdan nga puno sa kamatuoran. “Lig-ona ang [inyong pagpamatuod] kamatuoran. Ayaw kini hugawi sa sayop nga mga pilosopiya sa dili matuohon nga mga lalaki ug mga babaye ug dayon matingala nganong nagkahuyang ang inyong pagpamatuod.” Ang uban nga mga young adult mobati nga ang bugtong paagi nga makabaton og lig-on nga hugot nga pagtuo mao ang pagdangop ngadto sa atong mga kritiko ug mga kaaway sa Simbahan. Sa laing paagi kana makapahimo sa usa ka pagpamatuod nga mas lig-on. Sa ingon nga mga kahimtang, kita kinahanglan motabang sa atong mga estudyante nga motan-aw sa kaligdong sa tumong. Sila si Korihor, Nehor, ug Sherem wala naninguha sa pagpalig-on sa ilang mga sumusunod apan yano nga naninguha sa pagpangatarongan sa ilang kaugalingong sayop nga mga pagpili ug pagtuboy sa ilang personal nga mga tinguha. Tudloi ang inyong mga estudyante nga“sama sa giingong sa kinutlo, “ang ubang mga tinubdan mahimo pa gani nga maila nga hinungdan sa kawalay pagsalig, kahadlok, ug pagduhaduha.” Tabangi sila nga mangita sa buhi nga mga propeta, ngadto sa mga kasulatan, ug sa sinaligan nga mga lider sa Simbahan.
Usa sa labing importante nga mga tinubdan nga puno sa kamatuoran nga atong kadangpan mao ang Espiritu Santo. Tudloi ang mga estudyante nga masabtan kon unsa ang ilang mabati kon ang Espiritu Santo anaa ug sa pag-ila sa pagkawala niini kon ang kamatuoran sayop ang pagkasabot. Ako nakabaton og usa ka kasinatian nga nakahulma niining hilisgotan sa usa ka bag-ong sesyon sa pangutana ug tubag sa BYU–Hawaii uban ni Presidente Henry B. Eyring ug ni Presidente Keoni Kauwe. Usa ka estudyante nangutana kanamo kon asa man sila magkinahanglan sa Espiritu Santo sa ilang kinabuhi. Nagkutlo sa pamahayag ni Presidente Nelson “Sa umaabot nga mga adlaw, dili na posible ang espirituhanong pagsugakod kon wala ang giya, direksyon, makahupay, ug kanunay nga impluwensya sa Espiritu Santo,” si Presidente Eyring mihangyo kanako sa pagtubag ngadto sa pangutana sa estudyante. Mao kini ang usa ka pangutana nga ako nang natubag gatosan na kahigayon isip presidente sa BYU–Idaho. Ako mitubag nga ang mga estudyante nagkinahanglan sa Espiritu kon sila mohimo og mga desisyon mahitungod kon unsa ang tun-an, kinsa ang i-date, asa mopuyo, unsa nga trabaho, ug daghan pang mga desisyon sa kinabuhi nga atubangon sa atong mga young adult. Si Presidente Eyring dayon mihangyo sa estudyante sa pagbasa og usab sa pamahayag ni Presidente Nelson. Niining higayona, siya mohunong sa pulong nga pagsugakod. Si Presidente Eyring miklaro nga ang propeta mituyo sa paggamit sa pulong nga pagsugakod. Siya mipasabot nga ang mga estudyante nagpuyo sa usa ka panahon diin ang kaaway epektibo kaayo sa pagtuis sa kamatuoran nga kon wala kanila ang Espiritu Santo, sila malingla mahitungod sa labing sukaranan nga mga kamatuoran sa ebanghelyo. Sa iyang pakigpulong nga “Paghunahuna og Celestial!,” si Presidente Nelson namahayag, “Wala nay kataposan ang pagpanglimbong sa kaaway. Palihog pangandam. Ayaw gayod pangayog tambag niadtong kinsa wala motuo. Pangita og giya gikan sa mga tingog nga inyong kasaligan—gikan sa mga propeta, mga manalagna, ug mga tigpadayag ug gikan sa mga paghunghong sa Espiritu Santo.”
Mga kaigsoonan, atong tudloan ang atong mga estudyante nga akohon ang responsibilidad sa ilang mga pagpamatuod. Tudloi sila sa pagbuhat niini, pag-angkon niini, pag-atiman niini, pag-amuma niini aron nga kini motubo. Alang niini nga katuyoan, atong tudloan sila sa paggamit sa ilang kabubot-on, aron mahimong usa ka kahayag ngadto sa uban, aron sa pagpangutana inubanan sa hugot nga pagtuo, sa pagtan-aw sa mga tinubdan nga puno sa kamatuoran, ug pagkat-on sa pagsalig sa Balaang Espiritu. Ang direktiba sa Pagpalig-on sa Relihiyoso nga Edukasyon maghatag kanato sa sugo sa pagbuhat niini uban sa kombiksiyon. Ang inyong mga paningkamot mapuslanon. Ayaw pagtuo sa mga saysay sa gawas. Nagkadaghan gayod ang mga young adult nga moadto sa institute . Nagkadaghan gayod ang mga young adult nga nagtambong sa mga eskwelahan sa Simbahan. Dunay pagsaka sa hugot nga pagtuo latas sa Simbahan, bisan niining malisod nga mga panahon. Ang atong mga estudyante nagkat-on sa pag-ako sa responsibilidad sa ilang pagpamatuod, ug sila nag-anam ka duol ngadto ni Jesukristo. Ako adunay pagpamatuod sa Manluluwas. Ako nasayod nga ang Basahon ni Mormon tinuod. Ug ako mopamatuod nga ang katuyoan niini mao ang pagsaksi nga si Jesus mao ang Kristo. Atong dapiton ang atong mga estudyante sa pagkaplag niadtong sama nga mga kamatuoran. Sa ngalan ni Jesukristo, amen.