Godišnji prijenosi
»Povrh svega«


»Povrh svega«

Prijenos obuke Crkvenog obrazovnog sustava • 12. lipnja 2019. • Zgrada ureda Crkve, auditorij u prizemlju

Prvo bih želio zahvaliti svakome od vas posebno za napore u usmjeravanju na Spasitelja kao središte vašeg proučavanja i podučavanja evanđelja. Dok sam promatrao tečajeve i gledao vas i vaše polaznike kako prepoznajete njegove titule i uloge, proučavate njegove odlike i osobine te učite iz njegovog savršenog primjera,1 osjećao sam zahvalnost Nebeskog Oca za vaše svjedočenje o njegovom voljenom Sinu. Budući da ste slijedili savjet starješine Clarka da pomognete svojim polaznicima učiti spoznati njega i učiti od njega,2 vidio sam porast Duha Svetoga u vašem podučavanju i pozivima. Kao što mi je jedan učitelj nedavno rekao: »Stavljanje Isusa u središte mojeg podučavanja donijelo je radost natrag u moju učionicu.« Potičem vas da nastavite tražiti nadahnuće o tome kako ćete to najučinkovitije činiti svaki dan.

Danas bih vas želio pozvati da gradite na svojim naporima da pomognete vašim polaznicima vidjeti Spasitelja ne samo u njihovom proučavanju Svetih pisama, već i u vama – dok nastojite oponašati njegov primjer i njegovu ljubav. Možete se sjetiti ove misli predsjednika Boyda K. Packera koju smatram i nadahnjujućom i zapanjujućom u svojim implikacijama:

»Osobine koje su, tijekom godina, bile povlastica za prepoznati u vama braćo i sestre su ni više ni manje nego slika Velikog Učitelja koji se prikazuje. Vjerujem da ukoliko djelujete u skladu s izazovom i odgovornošću koju imate, utoliko se više slika Krista urezuje na vaše lice. A u sve praktične svrhe, u toj učionici, u to vrijeme, te s tim izrazom i tim nadahnućem, vi ste on i on je vi.«3

Od Spasiteljevih sveobuhvatnih osobina, ona koja se čini da pruža i motivaciju i temelj za sve druge jest njegova savršena ljubav – njegova ljubav za njegovog Oca na Nebu i njegova ljubav za svakoga od nas.

Apostol je Pavao napisao: »Kad bih imao dar proricanja i znao sve tajne i sve znanje; kad bih imao puninu vjere… a ljubavi ne bih imao, bio bih ništa.«4 Skupini učitelja vjeronauka i instituta Pavao bi možda rekao: »Iako imam dar karizme i razumijem temelje podučavanja, učenja i sve pedagogije i iako imam jako dobre lekcije s predmetom, a nemam dobrotvornosti, ništa sam.« Ali molim vas, nemojte koristiti ovu izjavu kao izliku da ne radite naporno na tome da budete vrlo vješti učitelji. Već se sjetite da ćemo, kad se molimo za razumijevanje, spoznaju, čak i vjeru, ako ne dodamo dobrotvornost, biti kao »mjed što ječi, ili cimbal što zveči«.5

»Ljubav je strpljiva, ljubav je dobrostiva«

Apostol je Pavao također napisao: »Ljubav je strpljiva, ljubav je dobrostiva.«6

Jedan primjer Spasiteljeve dobrostivosti zabilježen je u Luki 19. Zakej, carinik, postao je bogat u svojoj službi Rimljanima, ali je bio omražen kod Židova koji su se osjećali izdano njegovim skupljanjem poreza. Jednog je dana Zakej pokušavao vidjeti Isusa, ali nije mogao jer je bio niskog rasta i nije se mogao probiti kroz mnoštvo, koje mu nije htjelo pomoći. Stoga je Zakej potrčao unaprijed putem kojim je Isus hodao i popeo se na divlju smokvu kako bi ga vidio kad prođe.

Slika
Zakej na stablu

Sveta pisma kažu: »Kad Isus dođe na to mjesto, pogleda gore te mu reče: ‘Zakeju, siđi brzo, treba da se danas zadržim u tvojoj kući.’

On siđe brzo te ga s veseljem primi u goste.«7

Možete li zamisliti što je značilo Zakeju da je bio viđen i što je Spasiteljev poziv učinio za nekoga tko je navikao biti isključen? Ovaj mali čin ljubaznosti sigurno je stvorio ogromnu razliku.

Naši polaznici trebaju našu dugotrpnost i ljubaznost. Loše ponašanje, ometanja i loši stavovi mogu ponekad učiniti podučavanje težim. Ali u tim trenucima, potičem vas, pogledajte dalje od ponašanja i vidite osobu. Molim vas, stanite dovoljno dugo da biste pitali: »Što još može uzrokovati ovo ponašanje ili ovaj stav?«

Kao što je starješina Jeffrey R. Holland naučavao: »Ako su ta djeca ravnodušna, možda ih ne možete još podučavati, ali ih možete voljeti. I ako ih volite danas, možda ih možete podučavati sutra…

Ništa od toga ne ovisi o njima. Možemo ih voljeti od početka do kraja i čuda će se dogoditi.«8

Ali kako to učiniti, pogotovo kada se čini da je neke teže voljeti? Starješina Holland također nam je pomogao s tim kad je rekao: »Možete početi voleći Boga. Tada možete zatražiti od njega da vam pomogne proširiti svoju ljubav za njega prema drugima koji trebaju vašu ljubav.«9 Možete se »molit[i]… Ocu svom snagom srca, da možete biti ispunjeni ovom ljubavlju«.10 Možete se moliti da ih vidite kao što ih on vidi. Možete slušati i nastojati ih razumjeti. I kao što je predsjednik Henry B. Eyring dodao: »Služite im, pronađite male stvari koje možete činiti za njih. Platite cijenu služenja i Bog će odati počast. To ću vam obećati. Ne brinite se ako vaši polaznici ponekad nisu dopadljivi. Samo učinite nešto za njih i činit će vam se malo više dopadljivi. Bit će to dar od Boga.«11

Svima vama koji prisustvujete glazbenim prezentacijama i sportskim događajima vaših polaznika ili pronalazite druge tihe načine da im služite, hvala vam. Čak i ako vas ne vide, osjetit će da vaša ljubav za njih raste jer će vas Gospodin blagosloviti dobrotvornošću zato što ste im služili.12

Još jedan primjer Spasiteljeve dobrostivosti nalazi se u Marku, poglavlje 5.

Slika
Isus iscjeljuje ženu koja je bolovala od krvarenja

Razmislite na trenutak o tome što je Isus učinio za ženu koja je bolovala od krvarenja. Učinio je puno više od fizičkog iscjeljenja. Sigurno je bila iscrpljena zbog bolova, odbacivanja od društva i financijskih teškoća. Stoga, kad je Isus shvatio da je sila izišla iz njega, on »baci pogled naokolo da vidi onu koja to učini«.13 Fizičko iscjeljenje već se dogodilo. Isus je bio na putu zadovoljiti drugu hitnu potrebu, ali ipak je zastao. Priznao je njezinu vjeru i nježno ju je nazvao »kćeri«.14 Spasitelj je vidio nju, ne njezinu bolest. Vidio je osobu koju treba voljeti i uzdići, ne problem koji treba riješiti ili zadatak koji treba izvršiti.15

Koji god zadatak trebate ispuniti, koju god lekciju trebate pripremiti ili podučiti, s kojim se god problemom discipline susretnete, to je uvijek prilika za uzdizanje ljudi.

I nadam se da će se naša ljubav proširiti na one koji trenutno nisu upisani ili ne pohađaju nastavu. Postoje mnogi poput Zakeja i ove žene koji čekaju iza mnoštva. Stoga slijedite Spasiteljev primjer i idite ih pronaći.16 Molimo imajte molitvu u srcu i savjetujte se dok tražite nadahnuće o tome kako možete pomoći više mladih ljudi da uče o Spasitelju i njegovim naučavanjima. Napori upisa i dovršenja tečaja trebaju biti prioritet i izvor nadahnuća u našem djelu da blagoslovimo više djece Nebeskog Oca.

»Povrh svega, odjenite se svezom dobrotvornosti, kao ogrtačem«

Gospodin je rekao proroku Josephu Smithu: »Povrh svega, odjenite se svezom dobrotvornosti, kao ogrtačem, a to je sveza savršenosti i mira.«17 Kako bi to moglo izgledati, biti odjeven u sveze dobrotvornosti?

Slika
žena uhvaćena u preljubu

U Ivanu 8 čitamo o ženi koja je bila dovedena u hram i farizeji su je predstavili Isusu. Rekli su Spasitelju:

»Učitelju, ova je žena uhvaćena u samom činu preljuba.

Mojsije nam je u Zakonu naredio da takve žene kamenujemo. A ti što veliš?«

Isus se pognuo i počeo pisati po tlu, kao da ih nije čuo. Kad su ga nastavili pitati, ustao je i rekao: »‘Tko je od vas bez grijeha, neka prvi baci kamen na nju.’« I ponovno se pognuo i pisao po tlu.

Kad su farizeji počeli osjećati osudu vlastite savjesti, otišli su jedan po jedan. Kad su Isus i žena ostali sami, on je blago upitao: »‘Ženo, gdje su? Nitko te ne osudi?’

‘Nitko, Gospodine’, odgovori ona. ‘Ni ja te – reče Isus – ne osuđujem. Idi i od sada ne griješi više.’«18

Dok razmišljate o ovom događaju, hoćete li razmotriti tri lekcije od mnogih koje možemo naučiti iz Spasiteljevog savršenog primjera?

Prvo, Pomirenje Isusa Krista omogućuje nam da učimo iz svojih grešaka i kroz pokajanje, ne da nas one osude. U našim razredima postoje polaznici koji su griješili. Dok sa sućuti podučavamo o spremnosti našeg Oca na Nebu da oprosti i o radosti pokajanja,19 mi pomažemo polaznicima (i našoj djeci) vjerovati da se Spasiteljevo Pomirenje primjenjuje na njih – jer to jest tako.

A inače, ovaj se savjet jednako primjenjuje na svakoga od nas. Također trebamo Spasiteljevo Pomirenje da pomogne nama primiti oprost i biti iscijeljeni. Tada, kada osobno doživimo radost pokajanja, moći ćemo nadahnuti naše polaznike da se okrenu Spasitelju jer će taj poziv doći iz našeg vlastitog promijenjenog srca.

Drugo, ljubav je veliki poticaj u pomaganju nama da želimo činiti ispravno. Starješina Dale G. Renlund rekao je: »Zasigurno, Spasitelj nije zatvorio oči pred preljubom. No, također nije osudio ženu. Potaknuo ju je da preustroji svoj život. Ona je bila motivirana da se promijeni zbog njegove sućuti i milosrđa. Prijevod Biblije u prijevodu Josepha Smitha svjedoči o njezinom posljedičnom sljedbeništvu: ʻI žena je od toga časa slavila Boga i vjerovala u njegovo imeʼ.«20

Kao učitelji, ili kao roditelji, možemo biti u iskušenju uskratiti potrebne izraze ljubavi jer se brinemo da se to može zamijeniti s ispričavanjem grijeha ili odobravanjem lošeg ponašanja. Naši polaznici i naša djeca obično već znaju što osjećamo o Gospodinu i njegovim zapovijedima. Ono što im često treba jest uvjerenje da su voljeni i cijenjeni. Ljubav i nada koje je ova žena sigurno osjetila kad je bila blagoslovljena Spasiteljevim »svezama dobrotvornosti« ono su što se nadamo da će svi naši polaznici osjetiti dok uče o njemu i njegovom evanđelju.

Treće, Spasitelj voli Očev nauk, ali nikada ga nije koristio kao toljagu. Farizeji su dobro poznavali Mojsijev zakon i čak se pozivali na njega, navodeći i zakon i njegove posljedice. Ali sam je Davatelj zakona, čije je poslanje bilo »da iscijeli[] srca slomljena [i] da zarobljenicima navijesti[] slobodu«,21 umjesto toga odabrao pružiti milosrđe. Zaštitio je ženu od optužujućih ruku i srca farizeja dajući njima potrebnu samospoznaju i svijest o njihovoj vlastitoj potrebi za promjenom.

Ponekad imamo polaznike i učitelje koji su koristili nauk na način koji poziva duha optuživanja i osude. Umjesto da potiče i uzdiže, ovaj pristup ponižava i čak može uništiti. Slijediti primjer Učitelja znači podučavati na način koji donosi nadu i iscjeljuje one slomljena srca.

Osim grijeha, slomljena srca dolaze iz raznih okolnosti. Mnogi polaznici dolaze iz teških, čak i traumatičnih situacija koje ih ostavljaju u sumnji jesu li voljeni i cijenjeni. Neki se muče s izazovima, s tjeskobom ili perfekcionizmom koji uzrokuju da čuju osudu umjesto nade. Drugi se osjećaju neželjeno jer se suočavaju s iskušenjima ili izazovima u odnosu na seksualni identitet i osjećaju se u klopci i zabrinutima da nemaju mjesto niti budućnost u obnovljenoj Crkvi Isusa Krista.

Kao učitelji, trebamo nastojati razumjeti kako bi ova iskustva izgledala našim polaznicima. Dopustite mi iznijeti vam samo jedan primjer iz perspektive bivšeg polaznika koji je objasnio svoje iskustvo na vjeronauku. Rekao je: »Zapovijed je voljeti svojeg bližnjega, ali čini se da ljudi misle kako to znači voljeti svojeg bližnjega osim ako je on homoseksualac. Prevladavajuća je poruka da je to nešto najgore i to čini da se pitam kako mogu imati osjećaj vlastite vrijednosti i kako me Nebeski Otac može uopće voljeti?«

S kakvim se god osobnim izazovima polaznici suočavali, mi trebamo slušati kako bismo razumjeli i iskazali iskreno suosjećanje i ljubav. Trebamo stvoriti učionice gdje su pitanja dobrodošla i o temama se raspravlja s poštovanjem i promišljenošću. Trebamo jasno podučavati istinu i pomoći svakom polazniku prepoznati svoj vječni identitet kao djeteta brižnih nebeskih roditelja.22 I trebamo pomoći polaznicima znati da nisu sami. Pokazivanje više ljubavi i razumijevanja pozvat će Duha Svetoga, povećati učenje i iscijeliti slomljena srca.23

Predsjednik Dallin H. Oaks je naučavao: »Mi imamo dužnost ‘ponijeti jedan drugome bremena, da bi bila laka’ [Mosija 18:8]. Iako ne možemo promijeniti Gospodinov nauk, želimo da naši članovi i naši stavovi budu obzirni prema onima koji se muče s izazovima smrtnosti.« Također je dodao da »napori naših članova da pokažu više razumijevanja, sućuti i ljubavi trebaju povećati poštovanje i razumijevanje… [te] smanjiti mržnju i nesnošljivost koje su tako uobičajene danas… To je uistinu naša želja i mi tražimo pomoć naših članova i drugih da to postignemo.«24

Kritično je da svaki učitelj razumije nauk, zna što Gospodinovi proroci trenutno govore o ovim temama i zna kako odgovoriti na korisne i sućutne načine.25 Mi smo veoma predani napredovanju u ovim područjima i omogućit ćemo dodatnu obuku i izvore da vam pomognu.

Ako postoje trenuci kada vi ili neki polaznik izgovorite stvari koje mogu uzrokovati da se netko osjeća neželjen, hoćete li se moliti za snagu i razumijevanje o tome kako možete pomoći spustiti ruke optuživanja? Pomozite svojim polaznicima sjetiti se da svi mi još rastemo i trebamo Spasiteljevo milosrđe. Lucifer je bio onaj koji je bio poznat kao Optužitelj, koji nas je »optuživao dan i noć pred našim Bogom«.26 Kao usporedba, ruke i ljubav Gospodina još su uvijek ispružene.

Još je jedna odlika božanske ljubavi želja našeg Oca na Nebu da mi postanemo poput njega i primimo sve blagoslove koje je on pripremio za svoju djecu.

Naš je Nebeski Otac Bog visokih očekivanja

Starješina D. Todd Christofferson je rekao: ‘Naš je Nebeski Otac Bog visokih očekivanja.«27 On ne odustaje od nas. On podnosi s nama kada posustanemo, nada se za nas dok se popravljamo i strpljivo izdržava dok rastemo. Učiteljica koja voli svoje polaznike također ima visoka očekivanja i brinut će se više za njihov vječni napredak nego za to kako je prošao današnji sat i koliko je njezini polaznici vole.

Isus se duboko brinuo za napredak svojih sljedbenika.

Slika
Isus i Petar hodaju po vodi

Na primjer, Isus je vidio u Petru ono što on nije mogao vidjeti u sebi. Pozvao je Petra da djeluje u vjeri i kad je Petar posustao, Spasitelj ga je uzdignuo, uvijek usredotočen na to tko će Petar naposljetku postati.

Imati visoka očekivanja nadahnut će polaznike da djeluju u vjeri, omogućujući im da iskuse Gospodinove obećane blagoslove. Starješina Neil L. Andersen podučio je da, kada vodimo i podučavamo bez ljubavi i imamo niska očekivanja, potičemo pobunu. Visoka očekivanja bez ljubavi potiču zastranjivanje. Visoka ljubav, ali niska očekivanja stvaraju osjećaj bratstva, ali malo napretka. Međutim, visoka ljubav i visoka očekivanja stvaraju čuda.28 To je ona ljubav koju Spasitelj osjeća i ona ljubav koju mi moramo osjećati ako želimo stvoriti razliku u životima naših polaznika.

Kada pitam polaznike vjeronauka i instituta kako ih je ljubav njihovog učitelja blagoslovila, njihovi odgovori dolaze brzo i ispunjeni su zahvalnošću. Ovo je samo nekoliko nedavnih primjera.

Jedna je djevojka rekla: »Volim doći na vjeronauk i vidjeti mog učitelja sretnog i nasmiješenog. Ne znam niti kako bih izrazila koliko je njegova ljubav učinila za mene. Nedavno mi je dao kompliment i izašla sam iz zgrade pokušavajući ne plakati, tako me usrećio. Taj jednostavan kompliment značio mi je tako puno. Svaki sam dan uzbuđena zato što idem na vjeronauk. To je vrhunac moga dana. Ljubav mog učitelja za mene podučila me je voljeti sve druge kao sinove ili kćeri Boga.«

Da parafraziram drugoga: »Naš sat danas zaista me je promijenio. Skupio sam hrabrost postaviti teško pitanje i moja me je učiteljica zaista saslušala i pokušala razumjeti moj stav. Zatim je uzela vremena da odgovori na moje pitanje. Ono što je rekla zaista mi je otvorilo oči prema nekim stvarima koje nisam prije razmotrio.«

I naposljetku, mladić je napisao: »Započeo sam ovaj semestar s lošim stavom. Nije mi bilo stalo do evanđelja niti do mene samoga i bio sam sve samo ne sretan. Rekao sam svojim roditeljima da se želim ispisati s vjeronauka. I tada sam otišao na nastavu. I moj je učitelj znao moje ime, iako nisam prije bio tamo. Duh u našem razredu dao je ton cijelom mojem danu i život se malo poboljšao. Promijenio sam svoje navike, počeo više ići u Crkvu, čitati svoja Sveta pisma i počeo sam razmišljati. Zbog njegove ljubavi prema nama i prema evanđelju, te svjetla Kristovog koje sam vidio u njemu, težio sam imati to svjetlo i tu ljubav. Završit ću vjeronauk, služiti misiju i jednog se dana vjenčati u hramu zato što je moj učitelj pozvao Duha i podučavao s njim kao svojim suradnikom svaki dan.«

Sada na kraju, htio bih izraziti svoju zahvalnost za Gospodina i za vas. Zahvalan sam za Gospodinovu sveobuhvatnu i neposrednu ljubav. Zahvalan sam za njegovu strpljivost dok nastojim naučiti upravo ove lekcije o kojima smo danas razgovarali. Njegova ljubav i sućut čine da želim biti bolji. I želim da znate koliko vas volimo. Prepoznajemo vašu neumornu službu onima koje podučavate i kojima pomažete. Znamo koliko se molite za njih, kako vas boli kad se muče i kako se radujete kada uspiju. Znamo da nosite vlastite terete i oslanjate se svakodnevno na Gospodina radi njegove snage za vas i za vaše obitelji. Nadamo se da znate da se molimo za vas i da vas volimo.

Pomozite svakom polazniku spoznati i voljeti Spasitelja pomažući im da ga vide, i u svojem proučavanju Svetih pisama – i u vama. Moja je molitva da ćemo jednostavno biti dobrostivi, gledajući osobe, a ne probleme; da ćemo posegnuti kako bismo blagoslovili još više djece Nebeskog Oca; da ćemo spustiti ruke optužbe i pomoći svima osjetiti da imaju mjesto i budućnost u Gospodinovoj Crkvi; da ćemo poticati naše polaznike da slijede Spasiteljeva učenja kao doživotni učenici Isusa Krista, prianjajući uz put saveza tako da mogu primiti sve blagoslove koje naš Nebeski Otac ima za njih. Pomozimo im osjetiti ljubav našeg Nebeskog Oca i njegovog Sina Isusa Krista i osloniti se na nju. I nemojte nikada zaboraviti da »slika Krista [može] postati urezana na vaša lica. A u sve praktične svrhe, u toj učionici, u to vrijeme, te s tim izrazom i tim nadahnućem, vi ste on i on je vi.«29

U ime Isusa Krista, amen.

Napomene:

  1. Vidi Chad H. Webb, »We Talk of Christ, We Rejoice in Christ« (obraćanje izneseno na godišnjem prijenosu obuke za Crkveni obrazovni sustav, 12. lipnja 2018.).

  2. Vidi Kim B. Clark, »Learn of Me« (večer s općim autoritetom, 26. siječnja 2018.).

  3. Boyd K. Packer, »The Ideal Teacher«, (obraćanje učiteljima vjeronauka i instituta, 28. lipnja 1962.), 5–6

  4. 1 Korinćanima 13:2

  5. 1 Korinćanima 13:1

  6. 1 Korinćanima 13:4

  7. Luka 19:5–6; vidi Luka 19:1–6

  8. Jeffrey R. Holland, »Teaching and Learning in the Church«, Ensign, lipanj 2007., 102; Lijahona, lipanj 2007, 70

  9. Osobna prepiska.

  10. Moroni 7:48

  11. Henry B. Eyring, »The Book of Mormon Will Change Your Life«, Ensign, veljača 2004., 14; Lijahona, veljača 2004., 18

  12. Vidi 1 Ivanova 4:19

  13. Marko 5:32, naglasak dodan

  14. Marko 5:34

  15. »Neka vam nikada problem koji trebate riješiti ne postane važniji od osobe koju trebate voljeti« (Thomas S. Monson, »Finding Joy in the Journey«, Ensign ili Lijahona, studeni 2008., 86)

  16. Vidi Ivan 9:1–38

  17. Nauk i savezi 88:125; naglasak dodan

  18. Ivan 8:1–11

  19. »Previše ljudi pokajanje smatra kaznom – nečim što se treba izbjeći osim u najozbiljnijim okolnostima. Ali ovaj osjećaj kažnjavanja uzrokuje Sotona. On nam pokušava onemogućiti da gledamo prema Isusu Kristu, koji stoji otvorenih ruku, s nadom i spremnošću da nam oprosti te da nas iscijeli, pročisti, osnaži i posveti…

    Ništa nije više oslobađajuće, više oplemenjujuće ili ključnije za naš osobni napredak od redovitog, svakodnevnog usmjerenja na pokajanje. Pokajanje nije događaj; ono je proces. Ono je ključ za sreću i mir uma. Kada je udruženo s vjerom, pokajanje otvara naš pristup moći Pomirenja Isusa Krista (Russell M. Nelson, »Mi možemo činiti bolje i biti bolji« Ensign ili Lijahona, svibanj 2019., 67)

  20. Dale G. Renlund, »Naš Dobri pastir«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2017., 30

  21. Izaija 61:1

  22. Vidi »Obitelj: Proglas svijetu«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2017., 145.

  23. Istraživači na Sveučilištu Brigham Young prepoznali su nastavno osoblje koje je imalo veoma velik uspjeh u pitanjima ankete o duhovnom osnaživanju i o intelektualnom rastu. Pitali su profesore da iznesu detalje o tome kako podučavaju i komuniciraju sa studentima. Iz onoga što je osoblje iznijelo, istraživači su stvorili anketu s 15 pitanja. Zatim su poslali tu anketu velikom broju studenata i pitali ih da naznače koja su ponašanja nastavnika imala najveći učinak na njihovo duhovno osnaživanje i intelektualni rast. Prema anketi, studenti su odgovorili da je čimbenik broj jedan u ovim ishodima bio da su učitelji »pokazivali da vjeruju u potencijal studenata«. Šesti najznačajniji čimbenik bio je da su učitelji »osjećali i izražavali brigu i suosjećanje za studente«. Za više podataka o ovoj anketi, pogledajte Alan L. Wilkins i A. Jane Birch, »Spiritually Strengthening and Intellectually Enlarging Faculty: What Students Want«, Perspective, proljeće 2017., 30–37.

  24. »First Presidency Shares Messages from General Conference Leadership Session«, 4. travnja 2019., mormonnewsroom.org

  25. Vidi Ronald A. Rasband, »Jesus Christ is the Answer« (večer s općim autoritetom, 8. veljače 2019.); »Suicide – Instructions for Inservice Leaders«. Crkvena web-stranica »Hope and Help« nudi izvore da pomognu učiteljima u raznim temama, uključujući: zlostavljanje; ovisnost; razgovor o pornografiji; smrt, tugovanje i gubitak; invaliditet; razvod; emocionalno i mentalno zdravlje; mormon i homoseksualac; trudna i sama te samoubojstvo.

  26. Otkrivenje 12:10

  27. D. Todd Christofferson, »As Many as I Love, I Rebuke and Chasten«, Ensign ili Lijahona, svibanj 2011.,97

  28. Vidi Neil L. Andersen, »The Faith to Find and Baptize Converts« (seminar za nove predsjednike misija, 25. lipnja 2016.).

  29. Boyd K. Packer, »The Ideal Teacher«, 6

Ispišite