Poslové dobrých zpráv
Výroční vysílání pro S&I – 2023
pátek 27. ledna 2023
Bratr Chad H Webb: V dávných dobách bylo považováno za vrcholnou poctu být vybrán jako posel dobrých zpráv, zvláště jako posel oznamující vítězství v bitvě. V roce 490 před Kristem byl jistý mladý muž Feidippidés vybrán, aby měl tu čest přinést znepokojeným obyvatelům Řecka zprávu o tom, že jejich vojska zachránila národ porážkou perských útočníků. Legenda praví, že Feidippidés běžel celou cestu z údolí Maratonu do Athén, aby ony dobré zprávy oznámil. O více než 2 500 let později si lidé, kteří jsou v mnohem lepší kondici než já, nadále připomínají tento běh tím, že běhají vlastní maratony.
Izaiáš zmínil myšlenku být poslem dobrých zpráv, když řekl:
„A to jsou ti, kteří zvěstovali pokoj, kteří přinášeli dobré zvěsti o dobru, kteří zvěstovali spasení; a pravili Sionu: Panujeť Bůh tvůj! …
Ó, jak krásné na horách byly nohy jejich!
A… jak krásné na horách jsou nohy těch, kteří stále ještě zvěstují pokoj!“1
Když se mi jako mladému misionáři stýskalo po domově a byl jsem sklíčený, tyto verše situaci zcela změnily. Duch těchto veršů mi v srdci a v mysli pomohl pochopit, že mi bylo svěřeno být poslem těch nejlepších zpráv, které kdy svět mohl slyšet. Zoufalství a sebelítost byly nahrazeny nadějí a vděčností a já nikdy nezapomenu na ono ráno, kdy jsem Duchem Svatým poprvé porozuměl tomu, že mám zastupovat Spasitele při předávání dobrých zpráv o Jeho jedinečné lásce, Jeho smírné oběti a Jeho vítězství nad hříchem a smrtí.
Když každý den vcházíte do třídy, jste posly dobrých zvěstí evangelia Ježíše Krista. Děkujeme vám, že zvěstujete pokoj ve světě rozštěpenosti a neshod a že přinášíte světlo a pravdu do světa, který může člověku připadat temný a plný zmatku. Toto je pravá Církev Ježíše Krista. Byli jste připraveni a vybráni, abyste byli posly pokoje pro mládež a mladé dospělé v Pánově Církvi. Je velikou ctí zastupovat Ježíše Krista, učit Jeho evangeliu a snažit se evangeliu učit Jeho způsobem!
Vloni jsme měli příležitost učit se od staršího Dietera F. Uchtdorfa, když představil novou příručku Učte tak, jak učil Spasitel. Líbí se mi, že tato nová příručka se zaměřuje na příklad Ježíše Krista jakožto Mistra Učitele. Starší Uchtdorf řekl: „Lepším učitelem se nejlépe staneme tím, že se staneme lepším následovníkem Ježíše Krista.“2
Díky vydání příručky Učte tak, jak učil Spasitel přestaneme používat příručku Výuka a studium evangelia. Příručka Učte tak, jak učil Spasitel nemá být školicím materiálem; jejím účelem je poskytnout definice a vysvětlení efektivního studia a výuky. Školicí materiály byly a nadále budou vydávány, aby vám pomohly uplatňovat zásady obsažené v příručce Učte tak, jak učil Spasitel. Mezi tyto materiály patří některé prvky z příručky Výuka a studium evangelia, které žehnají studentům již mnoho let.
Vím, že mnozí z vás již studiu příručky Učte tak, jak učil Spasitel a přemítání o otázkách pro osobní zhodnocení věnovali mnoho času. Děkuji vám za veškerou snahu být učiteli znovuzřízeného evangelia podobnými Kristu.
V rámci dalšího vylepšování našich školicích materiálů bych také rád oznámil úpravu oficiálního prohlášení účelu Seminářů a institutů. Než se s vámi podělím o novou formulaci našeho účelu, dovolte mi uvést několik souvislostí. V posledních dvou letech se zaměřujeme na to, abychom studentům poskytovali zážitky vedoucí k obrácení, relevantnosti a sounáležitosti, a snažíme se, aby tyto zážitky byly dostupné většímu počtu mládeže a mladých dospělých. Je nezbytné si uvědomit, že tyto zásady nemají stejnou hodnotu. Hlavním účelem je poskytovat studentům zážitky, které je vyzývají k tomu, aby se učili evangeliu a prohlubovali své obrácení k Ježíši Kristu.
Relevantnost a sounáležitost jsou důležité, ale jsou to nepřímé důsledky. Jsou to prostředky k dosažení cíle, které, když se používají efektivně, mohou vést k našemu přímému cíli obrácení. Relevantnost vedoucí k obrácení znamená něco více než jen povídat si se studenty o tom, co je zajímá. Pro náš věčný pokrok a štěstí není nic důležitějšího než Ježíš Kristus a Jeho znovuzřízené evangelium. Plán spasení je Boží plán pro všechny Boží děti. Má bezprostřední relevantnost a věčný význam pro každé dítě Boží.
Relevantnost, která vede k obrácení, znamená, že Duch Svatý pomáhá studentům porozumět Božímu plánu, Ježíšově ústřední roli v tomto plánu a důležitosti evangelia v každodenním životě. Relevantnost, která vede k obrácení, pomáhá studentům chápat, jak se písma a učení novodobých proroků vztahují na jejich situaci a potřeby. Pomáhá jim uvědomit si, jak evangelium odpovídá na otázky jejich duše. A to nastává tehdy, když se cítí inspirováni jednat s vírou v Ježíše Krista a zažívají naplnění slíbených požehnání od Nebeského Otce. Takováto relevantnost vede k obrácení.
Rovněž platí, že sounáležitost sama o sobě není konečným cílem. Slovo sounáležitost se používá v různých ohledech, a proto může být někdy nesprávně chápáno, jak na sounáležitost nahlížíme v kontextu evangelia. Mnozí z nás v životě zažívali sounáležitost v různých situacích. Když jsem vyrůstal, pociťoval jsem to ve sportovních týmech. Moji spoluhráči byli mými nejbližšími kamarády a já jsem jasně vnímal, že máme-li být úspěšní, musím se zapojit do našeho společného úsilí. Takováto sounáležitost je zdravá, a dokonce důležitá. Avšak sounáležitost vedoucí k obrácení znamená něco mnohem více.
Starší D. Todd Christofferson na poslední generální konferenci učil, že nauka o sounáležitosti má tři části: shromažďování Pánova lidu smlouvy, službu a oběť a ústřední roli Ježíše Krista v sounáležitosti.3 Právě tyto zásady jsou jádrem toho, co máme na mysli, když mluvíme o sounáležitosti vedoucí k obrácení. Sounáležitost rozhodně zahrnuje to, že se máme navzájem rádi a respektujeme se. Zahrnuje také zásady, které nás přivádějí ke Spasiteli a k zapojení se do Jeho díla, zatímco si navzájem pomáháme kráčet po cestě smlouvy zpět k Němu.
K požehnáním opravdové sounáležitosti zaměřené na evangelium patří i spojení vycházející z našich smluv. Sounáležitost, jak je definována z pohledu znovuzřízeného evangelia, nám pomáhá poznat naši pravou identitu a věčný vztah s naším Otcem v nebi. Naše smlouvy jsou dostupné díky Jeho lásce k nám a spojují nás s Ním, s naší rodinou a společenstvím věřících, kteří slíbili, že si budou navzájem nosit svá břemena. Tento druh sounáležitosti vede k obrácení k Ježíši Kristu a k Jeho znovuzřízenému evangeliu.
Nyní mi dovolte vrátit se ke změně formulace našeho účelu, kterou schválila Církevní komise pro vzdělávání. Ve snaze nastolit obrácení jako přímý cíl veškeré naší výuky a studia bude nyní formulace našeho účelu znít takto: „Naším účelem je pomáhat mládeži a mladým dospělým prohlubovat jejich obrácení k Ježíši Kristu a k Jeho znovuzřízenému evangeliu, stát se způsobilými obdržet požehnání chrámu a připravovat sebe, svou rodinu a druhé na věčný život s Otcem v nebi.“ Tato úprava nám pomůže organizovat naše školení a naše úsilí vytvářet studijní prožitky v naději, že budeme moci studentům pomoci stát se celoživotními učedníky Ježíše Krista. Role učitele popsané v příručce Učte tak, jak učil Spasitel platí i nadále, abychom díky tomu lépe pochopili roli učitele při pomáhání studentům prohlubovat jejich obrácení. Také jsme aktualizovali odstavce týkající se toho, jak učit, žít a administrovat, související s naším účelem; najdete je na internetových stránkách S&I.
Ať již se v našem úsilí efektivně učit evangeliu bude měnit či zdůrazňovat cokoli, tím, co se nikdy nezmění, je to, že budeme soustředěni na Krista, zaměřeni na studenty a založeni na písmech. A vždy se budeme snažit do výukových a studijních prožitků vnášet inspiraci a svědectví od Ducha Svatého. Veškeré naše úsilí má prohlubovat naše obrácení k Ježíši Kristu a k Jeho znovuzřízenému evangeliu, protože On je odpovědí na jejich těžkosti a otázky. On je Bůh jejich vysvobození a vykoupení.
Rád bych oznámil ještě jednu záležitost schválenou Církevní komisí pro vzdělávání. I v tomto případě chci před samotným oznámením uvést určitý kontext – tentokrát pomocí zásady, které učil Spasitel. Nedávno jsem si všiml, že v podobenství o rozsévači Ježíš řekl, že některá semena přinesla užitek stonásobný, jiná šedesátinásobný a další třicetinásobný. V těchto verších mě zaujalo, že každý užitek vycházel z půdy, kterou Spasitel označil jako dobrou. Nebyla to půda podél cesty, nebyla to kamenitá místa ani semena, která zapadla mezi trní; byla to dobrá půda.
To mě přimělo k zamyšlení se nad tím, zda v našem stávajícím přístupu k požadavkům na kredity za kurzy podobně neoceňujeme jen ty, kteří přinášejí stonásobný užitek, a zapomínáme s vděčností oceňovat úsilí a přínos těch, kteří přinášejí užitek šedesátinásobný nebo třicetinásobný. Každý student má jinou úroveň podpory v rodině, porozumění evangeliu a osobní oddanosti. Samozřejmě, že máme mít vysoká očekávání, ale také máme být opatrní, abychom neodradili ty, kteří se ve své situaci snaží dělat vše, co je v jejich silách.
Tyto verše nás přiměly zamyslet se nad tím, zda je možné udržet si vysoká měřítka a zároveň najít možnosti, jak přizpůsobit náš přístup na míru osobním potřebám. Dokážeme najít způsoby, jak podporovat a oceňovat růst a pokrok na každé úrovni na cestě smlouvy a pomáhat všem studentům, aby se jim dařilo? Dokážeme je podporovat v úsilí studovat písma a učit se evangeliu pomocí vnitřně motivovaných cílů, aby si tak osvojili zvyky a vzorce chování, které si udrží ještě dlouho poté, co vyučovací hodiny v našich třídách skončí?
S tímto na paměti bych rád oznámil následující úpravy týkající se semináře: u hodnoticích zkoušek přejdeme od osobního zhodnocení ke skupinovému zopakování, čímž se zajistí, že si příslušné učivo osvojí všichni studenti. Ti, kteří dané učivo dobře znají, mohou pomoci druhým, a díky tomu budou mít všichni příležitost prohloubit své poznání. Části hodnoticí zkoušky týkající se víry a uplatňování zásad zůstávají i nadále individuálním úkolem, jehož záměrem je poskytnout příležitost k sebereflexi. Požadavek na četbu se také mění a nebude se již vyžadovat, aby studenti četli v 75 procentech dnů každého pololetí.
Aby studenti semináře mohli získat kredity za absolvování kurzu, budou muset v každém pololetí přečíst vybrané pasáže z dané knihy písem. Například během prvního pololetí kurzu Nauka a smlouvy – historie Církve si studenti přečtou knihu Joseph Smith–Životopis. Poté budou požádáni, aby si stanovili dodatečný vnitřně motivovaný cíl týkající se osobní četby vyjadřující vysoké očekávání jejich osobního růstu. Tyto osobní cíle mají odrážet studentovy schopnosti a brát na vědomí osobní úsilí a pokrok.
Učitelé budou studenty povzbuzovat také k tomu, aby sledovali svůj pokrok při plnění osobních cílů, a budou je povzbuzovat k jejich dosahování. Budou studenty povzbuzovat, aby samostatně nebo s rodinou četli pasáže z písem zadané v příručce Pojď, následuj mne pro daný týden, kdy mají seminář. Také je budou povzbuzovat, aby stále studovali Knihu Mormonovu – samostatně nebo s rodinou. Brzy obdržíte další informace týkající se obou těchto změn, včetně podrobností o jejich zavedení, harmonogramu a toho, co to může znamenat pro předchozí pololetí, jestliže nebyly splněny příslušné požadavky.
Rád bych zmínil, co řekl president Henry B. Eyring, když byla tato změna projednávána. Řekl: „Abychom to všechno zvládli, bude to od učitelů vyžadovat osobnější a individuálnější pozornost. Bude to další břímě, ale je to břímě, které by učitelé měli nést rádi, protože jejich služba jednotlivcům je stejně důležitá jako jejich výuka ve třídě. Pokud to má někdo zvládnout, pak jsou to vaši učitelé. Jsou úžasní.“
Souhlasím s presidentem Eyringem – jste úžasní. Také si uvědomuji, že odklon od přísných měřítek k osobním cílům od vás bude vyžadovat více času a pozornosti. Čím bychom však mohli studentům požehnat více, než když jim pomůžeme vytvořit si osobní každodenní zvyk studovat písma motivovaný správnými důvody?
A poslední věc – požadavky týkající se docházky zůstávají beze změn. Pomozte prosím studentům uvědomit si, že jejich zážitky ve třídě rozvíjejí jejich porozumění evangeliu a prohlubují jejich víru. Právě proto se chtějí lekcí účastnit, nikoli jen aby získali kredity. Student, který toto chápe, bude chtít mít 100procentní docházku.
V institutu budeme pokračovat s týmiž požadavky na získání kreditů, ale budeme klást důraz na vnitřně motivované důvody týkající se docházky a zapojování se do vzdělávacího procesu. Důvody, k nimž patří snaha prohlubovat víru, lnout těsněji ke Spasiteli a učit se Jeho nauce, studentům pomáhají porozumět tomu, proč mají dělat to, co mají, pomáhají jim stanovit si cíle, které je přiblíží k Pánu, a podněcují je k tomu, aby se Mu zodpovídali.
Mnozí naši studenti jsou teprve na začátku své cesty a jsou, možná poprvé, vyzýváni, aby ve svém životě udělali místo semínku víry. Místo abychom se obávali, že dosud neprožili vše, co prožil vyzrálejší student, bychom měli být vděčni za jejich touhu věřit. Když uvidí, že ovoce je dobré, měli bychom se s nimi radovat a oslavovat tento dar od našeho Otce v nebi. Pak můžeme společně trpělivě čekat na den, kdy se ze semínka stane strom vyrůstající k věčnému životu.
Vyzývám vás, abyste nadále pečlivě studovali příručku Učte tak, jak učil Spasitel a zamýšleli se nad tím, čemu dalšímu vás Pán chce naučit o obrácení, relevantnosti a sounáležitosti. Také se prosím pečlivě zamyslete nad zásadami, z nichž vycházejí změny v prohlášení o účelu a v požadavcích na absolvování kurzů. S rozvahou zaveďte tyto změny tak, aby to bylo pro všechny studenty inspirací a požehnáním.
A nakonec vás vyzývám, abyste se ve veškerém svém úsilí i nadále zaměřovali na Ježíše Krista. S modlitbou zvažujte, jak byste se od Něj mohli učit, jak byste se mohli učit následovat Jeho příklad Mistra Učitele a naučit se více spoléhat na Jeho milost a lásku, zatímco se budete snažit žehnat těm, které máte rádi. Svědčím o tom, že On je ta cesta. Ve jménu Ježíše Krista, amen.