ការប្រជុំ​ធម្មនិដ្ឋាន​ឆ្នាំ ២០១៧
សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍​ពិពាហ៍


10:19

សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍​ពិពាហ៍

រាត្រី​ជួប​ជាមួយ​ប្រធាន រ័សុល  អិម ណិលសុន

ការប្រជុំធម្មនិដ្ឋាន​សម្រាប់​យុវមជ្ឈិមវ័យ ទូទាំង​ពិភពលោក • ថ្ងៃ​ទី  ៨ ខែ មករា ឆ្នាំ ២០១៧ • សាកល​វិទ្យាល័យ​ព្រិកហាំ យ៉ង់

អរគុណ​ចំពោះ​ក្រុម​ចម្រៀង​សម្រាប់​ចម្រៀង​ពិសេស​ដ៏​បំផុសគំនិត ។

ក្មួយៗ​ប្រុស​ស្រី​ជា​ទីស្រឡាញ់ ពួក​យើង​ស្រឡាញ់​ក្មួយៗ ហើយ​ពួក​យើង​ចូលចិត្ត​នៅ ជា​មួយ​ក្មួយៗ ! ក្មួយ​ៗ​គឺ​ពិត​ជា​ក្ដី​សង្ឃឹម​នៃ​អ៊ីស្រាអែល​ជា​មូលហេតុ​ដែល​ខ្ញុំ​អធិស្ឋាន​សូម​ឲ្យ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​នឹង​បញ្ជូន​សារលិខិត​ចំ​ៗ​តាម​ដែល​ក្មួយៗ​ត្រូវ​ការ ពេល​ខ្ញុំ​នឹង​ចែកចាយ​គំនិត​ខ្លះៗ​នេះ ។

ពី​មុន​ពួក​យើង​រៀបការ ខ្ញុំ​គឺជា​សាស្ត្រាចារ្យ​ជួយ​ខាង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ និង​គ្រួសារអស់​រយៈពេល​ជាង ២៥ ឆ្នាំ --ដែល​រយៈ​ពេល ១៣ ឆ្នាំ​ចុងក្រោយ​​គឺ​ធ្វើ​នៅ​សាកលវិទ្យាល័យ​ព្រិកហាំ​យ៉ង់​នេះ​តែ​ម្ដង ។ ខ្ញុំ​បាន​ប្រឹក្សា​នឹង​គូស្វាមីភរិយា​រាប់ពាន់នាក់ ហើយ​បាន​ស្ដាប់​ឮ​រឿង​ខ្លោចផ្សា​មួយ​ហើយ​មួយ​ទៀត អំពី​ក្រុមគ្រួសារ​បែកបាក់ និង​ទំនាក់ទំនាក់​ប្រេះឆា ។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ដោយ​ផ្ទាល់​អំពី​អ្វី​ដែល​ដំណើរការ និង​មិន​ដំណើរ​ការ​នៅ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ។ ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​នូវ​អ្វី​ដែល​អាច​ព្យាបាល​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែកបាក់​ធ្ងន់​ធ្ងរ និង​អ្វី​ដែល​អាច​កំទេច​ដល់​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ផ្សេងទៀត​ត្រឹម​តែ​មួយ​យប់ ។ ដូច្នេះ​ថ្ងៃ​នេះ តើ​ក្មួយៗ​យល់​ព្រម​ឲ្យ​ខ្ញុំនិយាយ​នឹង​ក្មួយៗ​អំពី​អ្វី ដែល​ជា​ប្រធាន​បទ​ដែល​ក្មួយៗ​ពេញ​ចិត្ត​ខ្លាំង​ដែរ​ឬទេ ? សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍​ពិពាហ៍ ?

ខ្ញុំ ​ចង់​ចែកចាយ​សេចក្ដីពិត​បួន​យ៉ាង​ដែល​ខ្ញុំ​ជឿ​ថា​វា​នឹង​មិន​ត្រឹមតែ​សង្គ្រោះ​ក្មួយៗ​ពី​ការ​ខូចចិត្តដែល​មិន​ចាំបាច់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​នឹង​ជួយ​ក្មួយៗ​ឲ្យ​ក្លាយជា​ស្វាមីភរិយា និង​ជ្រើសរើស​ស្វាមីភរិយា​សុចរិត បន្ទាប់​មក​បង្កើត​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​រីករាយ និង​គ្រួសារ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព ។

យប់​នេះ ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា​ក្មួយៗ​នឹង​គិត​អំពី​ខ្ញុំ​ជា « មីង វិនឌី » របស់​ក្មួយៗ នៅពេល​ខ្ញុំនិយាយ​នឹង​ក្មួយៗ​ចេញ​ពី​ចិត្ត​ខ្ញុំ--និង--ដូចជា​ក្មួយ​ប្រុស​ស្រី​បង្កើត​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ ។ ដូច្នេះ​នេះ​ជា​សេចក្ដីពិត​បួន​យ៉ាង​របស់​មីង វិនឌី អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ៖

សេចក្ដីពិត #១ ៖ គ្រប់​សេចក្ដីពិតអំពី​សេចក្ដីស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​នាំ​មក​កាន់​ក្មួយៗ​តាមរយៈ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​មក​ពី​ព្រះវរបិតាសួគ៌របស់​យើង ។ ទ្រង់​បាន​សម្រេច​ថា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​គឺជា​ធាតុ​មួយ​ដែល​ពុំ​មាន​អ្វី​អាច​ជំនួស​បាន​នៅក្នុង​ផែនការ​នៃ​សុភមង្គល ។ ព្រះវិញ្ញាណ​គឺជា​សារទូត​ពិត​នៃ​សេចក្ដីពិត​ទាំង​នេះ ។ ខ្ញុំ​សូម​ជម្រុញ​ទឹកចិត្ត​ក្មួយៗ​ឲ្យ​យល់​អំពី​សេចក្ដីពិត​ទាំងនោះ ។

ផ្ទុយ​ទៅវិញ ការ​កុហក​អំពី​សេចក្ដីស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​គឺ​មាន​ដើម​កំណើត​ចេញ​មក​ពី​សាតាំង និង​ពួក​បរិវារ​វា​ជា​រៀងរហូត ។ មារសត្រូវ​រីករាយ​គ្រប់​ពេល​ដែល​វា​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​ជន​រងគ្រោះ​ម្នាក់​ឲ្យ​ឱប​ក្រសោប​យក​អ្វីៗ​ដែល​បំផ្លាញ ឬ​បន្ទាបបន្ថោក​ដល់​សេចក្ដីស្រឡាញ់ និង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ។ ទោះជា​យ៉ាងណា សេចក្ដីពិត គឺជា​សេចក្ដីពិត ហើយ​ការ​កុហក​គឺជា​ការ​កុហក  ពុំ​មាន​ចំនួន​នៃ​ការ​ធ្វើ​ទីផ្សារ​ដ៏​ឆ្លាតវៃណា ឬ​ការ​ឃោសនាណា ឬការ​គាំទ្រ​ណា​ដែល​អាច​មក​ផ្លាស់​ប្ដូរ​រឿង​នោះបានទេ ។

សេចក្ដីពិត #២ ៖ ភាព​បរិសុទ្ធ​ផ្ទាល់ខ្លួន គឺជា​គន្លឹះ​ចំពោះ​សេចក្ដីស្រឡាញ់​ពិត ។ កាលណា​គំនិត និង​អារម្មណ៍ ពាក្យ​សម្ដី និង​សកម្មភាព​របស់ក្មួយ​កាន់តែ​បរិសុទ្ធ​ប៉ុណ្ណា នោះ​សមត្ថភាព​របស់​ក្មួយៗ​ដើម្បី​ផ្ដល់ និង​ទទួល​សេចក្ដីស្រឡាញ់​ពិត​មាន​កាន់តែ​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណោះ​ដែរ ។

សូម​ទុក​ចិត្ត​ខ្ញុំ​លើ​រឿង​នេះ​ចុះ​ថា ៖ គ្រប់​ពេល​ដែល​ក្មួយៗ​ដាក់​ដួងចិត្ត​ថ្វាយ​ទៅ​ព្រះវរបិតាសួគ៌​ក្នុងការ​អធិស្ឋាន រួច​ហើយ​ស្ដាប់ គ្រប់ពេល​ដែល​ក្មួយៗ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ ស្វែងរក​ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​ក្នុង​ដួងចិត្ត​ក្មួយ គ្រប់​ពេល​ដែល​ក្មួយៗ​ចៀសវាង ពីអ្វីៗ ដែល​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​របួស​ដល់​វិញ្ញាណ​ក្មួយ ( ដូចជា​រូបអាសគ្រាម); គ្រប់ពេល​ដែល​ក្មួយៗ​ថ្វាយ​បង្គំ​ក្នុង​ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ គ្រប់​ពេល​ដែល​ក្មួយៗ​រក​ព័ត៌មាន​ដើម្បី​ធ្វើ​ពិធីបរិសុទ្ធ​សម្រាប់​ជីដូនជីតា​របស់ក្មួយ នោះ​ក្មួយៗ​កំពុង​ជ្រើសរើស បង្កើន​ភាព​បរិសុទ្ធ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​របស់ក្មួយ​ហើយ ។

អនាគត​ស្វាមី ឬភរិយា​របស់​ក្មួយៗ​នឹង​អរគុណ​ក្មួយៗ ព្រោះនៅ​ក្នុង​គ្រា​នោះ​ហើយ​ដែល​ក្មួយៗ​នឹង​រៀបចំ​ខ្លួន​សម្រាប់​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ពិត​ជានិច្ច ។ ដូច្នេះ​បើ​ក្មួយៗ​នៅលីវ ហើយ​ងឿង​ឆ្ងល់​អំពី​របៀប​ដ៏​ល្អ​បំផុត​ដើម្បី​រៀបចំ​ខ្លួន​សម្រាប់​សេចក្ដីស្រឡាញ់​ពិត នេះ​ជា​ចម្លើយ ៖ ចូរ​ធ្វើ​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង​ដើម្បី​រក្សា​គំនិត អារម្មណ៍ ពាក្យ​សម្ដី និង​សកម្មភាព​របស់​ក្មួយៗ​ឲ្យបរិសុទ្ធ ។សូម​យាង​អញ្ជើញ​ព្រះវិញ្ញាណ​ឲ្យ​ដឹកនាំ​ក្មួយៗ ។ ទ្រង់​នឹង​ជួយ​ក្មួយៗ ! ហើយ​ប្រសិន​បើ​ក្មួយៗ​រៀប​ការ​ហើយ ខ្ញុំ​ប្រឹក្សា​ថា ធ្វើ​ដូចគ្នា​នេះ​ដែរ !

នៅពេល​ក្មួយៗ​ខិតខំ​ដើម្បី​កាន់តែ​មានភាព​បរិសុទ្ធ នោះ​ក្មួយៗ​នឹង​មាន​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ​គង់​នៅ​នឹង​ក្មួយៗ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើងៗ ។ សមត្ថភាព​របស់​ក្មួយៗ​ដើម្បី​ទទួល​វិវរណៈ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នឹង​ចម្រើន​ឡើង ដែល​មានន័យ​ថា​ក្មួយៗ​នឹង​មាន​ការ​ដឹកនាំ​កាន់តែ​ច្បាស់​ក្នុង​ជីវិត​ក្មួយៗ ។ ក្មួយៗ​នឹង​មាន​ភាព​សុខសាន្ដ និង​អំណរ​កាន់តែ​ច្រើន មិន​សូវ​ឯកោ ហើយ​ក្មួយៗ​នឹង​កាន់​តែ​មាន​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​អំពី​អនាគត​របស់​ក្មួយៗ ។ ក្មួយៗ​នឹង​មាន​គំនិត​ប្រាជ្ញា​កាន់​តែ​ច្បាស់​ឡើង​នៅពេល​ក្មួយៗ​សិក្សា និង​ធ្វើ​ការ ។ ហើយ​បន្ថែម​ពីលើ​រង្វាន់​ដ៏​អស្ចារ្យ ទាំងនេះ ដែល​ផ្ដល់​ដល់​ការ​ខិតខំ​រាល់​ថ្ងៃ​ឲ្យ​កាន់តែ​បាន​បរិសុទ្ធ នោះ​ក្មួយៗ​នឹង​បង្កើន​សមត្ថភាព​ដើម្បី​មាន​បទពិសោធន៍​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ពិត ។

នេះ​គឺជា​មូលហេតុ​ដែល​រូបអាសគ្រាម​គឺជា​មហន្ដរាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នោះ ! ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​អ្វី​ដែល​អ្នក​លើក​កម្ពស់​វា​បាន​ប្រកាស រូបអាគ្រាម​នឹង រារាំង ក្មួយៗ​ពី​ការ​ទទួល​បាន​បទពិសោធន៍​នៃ​ភាព​ស្និតស្នាល​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​នោះ ។

ឥឡូវ សេចក្ដីពិត​បន្ទាប់​នេះ ជា​សេចក្ដីពិត #៣ អាច​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ភាន់​ច្រឡំ​ពីព្រោះ​វា​ដូច​គ្នា​នឹង​ការ​ផ្ទុយ​ដែល​មារសត្រូវ និង​មនុស្ស​ខាង​លោកិយ​ជាច្រើន​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ជឿ​អំពី​សេចក្ដីស្រឡាញ់ និង​អាពាព៍ពិពាហ៍ ។

សេចក្ដីពិត #៣ ៖ ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ការ​បង្ហាញ​ពី​សេចក្ដីស្រឡាញ់​របស់​ពួកគេ ព្រះអម្ចាស់​សព្វព្រះទ័យ​ឲ្យ​ស្វាមី និង​ភរិយា​ទទួល​បាន​នូវ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដោយ​អំណរ និង​អស្ចារ្យ ។

ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ត្រូវ​បាន​តែងតាំង​ឡើង​ដោយ​ព្រះ ។ វា​ត្រូវ​បាន​បញ្ជា និង​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​ទ្រង់ ដោយសារ​វា​នាំ​ឲ្យ​ស្វាមី និង​ភរិយា​មក​កាន់តែ​ជិត​នឹង​គ្នា ហើយ​កាន់តែ​ជិត​នឹង​ព្រះអម្ចាស់! ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ពិត​ត្រូវ​ឲ្យ​ព្រលឹង​របស់​ស្វាមី​និង​ភរិយា​វេញ​ធ្លុង​ចូល​គ្នា ។វា​គឺជា​ការ​វេញ​ធ្លុង​តែ​មួយ​នៃ​រូបកាយ និង វិញ្ញាណ​របស់​ស្វាមី​ជាមួយ​នឹង​រូបកាយ និង វិញ្ញាណ​របស់​ភរិយា ។

ការវេញ​ធ្លុង​តែ​មួយ​នេះ បង្ហាញ​គ្រាន់​តែ​ពី​របៀប​ដែល​ស្វាមី និង​ភរិយា​​មាន​ចំណែក​រួម​គ្នា ទាំងអស់​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួកគេ ។ ពួកគេ​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​គ្នា​ជា​ដៃគូ ។ ពួកគេ​អធិស្ឋាន លេង ពុះពារ រីកចម្រើន និង​មានអំណរ​ក្នុង​ជីវិត​រួមគ្នា ។ ពួកគេ​លះបង់​ដើម្បី​គ្នា​ទៅវិញទៅមក ហើយ​លើក​ទឹកចិត្ត​គ្នា​ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រែ​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​ប្រែក្លាយ ។

បងប្អូន​ប្រុស​ស្រី​ជា​ទីស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ​អើយ ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺ​ពិសិដ្ឋ ។ តាម​ពិត ស្វាមី និង​ភរិយា​អាច​ខិត​ទៅ កាន់​តែ​ជិត នឹង​ព្រះ នៅពេល​ចូលរួម​នៅក្នុង​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយ​ពិត ។

ដូច្នេះ​តើ​ក្មួយៗ​អាច​រៀបចំខ្លួន​សម្រាប់​ភាព​ស្និតស្នាល​នោះ​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? ក្មួយៗ​នឹង​ចាំបាច់​ត្រូវ​រស់នៅ​ដោយ​សុចរិត ដើម្បី​ព្រះវិញ្ញាណ​អាច​ធ្វើជា​ដៃគូ​នឹង​ក្មួយៗ និង​ប្ដីឬប្រពន្ធ​របស់​ក្មួយៗ ។

រឿង​នេះ​នាំ​ទៅរក សេចក្ដីពិត #៤ ៖ សម្រាប់​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍​ពិត ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ត្រូវ​តែ​ចូលរួម ។ ជា​ធម្មតា​វា​មិន​អាច​កើត​មាន​នូវ​ភាព​ស្និតស្នាល​គ្នា នៅ​ក្រៅ ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បាន​ទេ ពីព្រោះ​ព្រះវិញ្ញាណ​នឹង​ពុំ​ អាច​មាន​វត្តមាន​គង់​នៅជាមួយ​ឡើយ ។

អែលឌើរ ប៉ាលី ភី. .ប្រាត្ត បាន​បង្រៀន​ថា ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ មាន​សមត្ថភាព « បង្កើន ពង្រីក ពន្លាត ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​គ្រប់​តណ្ហា និង​ក្ដីស្រឡាញ់​ពី​ធម្មជាតិ​បាន​បរិសុទ្ធ » ។ ចូរ​នឹក​ស្រមៃ​មើល​ថា ៖ ទ្រង់​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​អារម្មណ៍​ក្មួយៗ​បាន​បរិសុទ្ធ ! ហេតុដូច្នោះ​ហើយ អ្វីៗ​ដែល​យាង​អញ្ជើញ​ព្រះវិញ្ញាណ​ចូល​មក​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ក្មួយៗ និង​ជីវិត​ប្ដី ឬ​ប្រពន្ធ​ក្មួយៗ និង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ក្មួយៗ នោះ​វា​នឹង​បង្កើន​សមត្ថភាព​របស់​ក្មួយៗ​ក្នុង​ការទទួល​បទពិសោធន៍​នៃភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ។ វា​ពិត​ជា​សាមញ្ញ ហើយល្អ​ប្រពៃ​ណាស់ !

ម្យ៉ាង​ទៀត អ្វី​ៗ​ ដែល​ជំទាស់​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ​នឹង​កាត់​បន្ថយ​នូវ​លទ្ធភាព​វេញ​ធ្លុង​គ្នា​ជាមួយ​នឹង​ប្ដី​ប្រពន្ធ​របស់​អ្នក ។ រឿង​ទាំង​ឡាយ​មាន​ដូចជា ការ​ខឹង ការ​លោភ ការ​មិនអភ័យទោស ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក អសីលធម៌ និង​អំពើបាប​មិន​ប្រែចិត្ត នឹង​កាត់បន្ថយ​នូវ​បំណង​ចង់​មាន​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ក្មួយៗ​មក​ជា​អ្វី​ដែល​គ្រាន់តែ​ជា​បទពិសោធន៍​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ​ទៅ​វិញ ។

ដូច្នេះ​សរុប​សេចក្ដីទៅ ខណៈ​ដែល​កាមភេទ​ខាង​លោកិយ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ឥទ្ធិពល​របស់​លោកិយ និង​មារសត្រូវ រួច​ហើយ​មាន​ទាក់ទង​នឹង​តណ្ហា​ខាង​សាច់ឈាម ខាង​ការ​ត្រេក​ត្រអាល និង​ខាង​សេចក្ដី​អាក្រក់ នោះ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍​ដែល​បាន​តែងតាំង​ដោយ​ព្រះ ស្ថិត​នៅក្រោម​ឥទ្ធិពល​របស់​ព្រះវិញ្ញាណ ហើយ​ទាក់ទង​នឹង​តណ្ហា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​បរិសុទ្ធ និង​ចម្រើន​ខាង​វិញ្ញាណ ។ ការ​ពិត​គឺ​ថា កាល​ណា​ក្មួយៗ​កាន់​តែ​បរិសុទ្ធ នោះ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ក្មួយៗ​នឹង​កាត់​តែ​មហិមា ។

កាមភេទ​ខាង​លោកិយ​ត្រូវ​គេ​ទទួល​យក​ថា​មិន​អី ។ ជាមួយ​នឹង​ភាព​ស្និតស្នាល​ខាង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ត្រូវ​មាន​ការ​មើល​ថែ​ដោយ​ជ្រួតជ្រាប​ដើម្បី​ចៀសវាង​ពី​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង—រាប់​តាំង​ពី​ភាសា តន្ត្រី និង​ខ្សែភាពយន្ដនានា—ដែល​ជំទាស់​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ ទាស់​នឹង​អារម្មណ៍ របស់​ក្មួយ ឬ​ប្ដីប្រពន្ធ​របស់​ក្មួយ ។

ខណៈ​ដែល​កាម​ភេទ​ខាង​លោកិយ គឺ​ជា​តណ្ហា​ហើយ​សំឡាប់​សេចក្ដីស្រឡាញ់ នោះ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍​បង្កើត​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​កាន់​តែ​ច្រើន ។

កាមភេទ​ខាង​លោកិយ ធ្វើ​ឲ្យ​អាប់ឱន​របស់​បុរស និង​ស្ត្រី ព្រមទាំង​រូបកាយ​របស់​ពួកគេ ចំណែក​ឯ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ផ្ដល់​កិត្តិយស​ដល់​បុរស និង​ស្ត្រី ព្រមទាំង​លើក​កម្ពស់​ដល់​រូបកាយ​ថា​ជា​តម្លៃ​ដ៏​មហិមា​មួយ​នៃ​ជីវិត​រមែង​ស្លាប់នេះ ។

ជាមួយ​នឹង​កាមភេទ​ខាងលោកិយ បុគ្គលម្នាក់ៗ​អាច​មានអារម្មណ៍​ថា ខ្លួន​ជា​ឈ្នួល ត្រូវ​គេ​បំពាន ហើយ​ទីបំផុត​កាន់​តែ​ឯកោ ។ ជាមួយ​នឹង​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ប្ដី ឬ​ប្រពន្ធ​មាន​អារម្មណ៍​កាន់តែ​វេញ​ធ្លុង និង​ស្រឡាញ់​គ្នា កាន់តែ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​គ្នា ហើយ​យល់ចិត្ត​គ្នា ។

កាមភេទ​ខាងលោកិយ បង្ក​នូវ​បញ្ហា​ធ្ងន់ធ្ងរ ហើយ​ទីបំផុត​បំផ្លាញ​ដល់​ទំនាក់ទំនង​ទាំងឡាយ ។ ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជួយ ពង្រឹង​ដល់​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ។ វា​គាំទ្រ ព្យាបាល និង​ប្រទានពរ​ដល់​ជីវិត​ប្ដី ឬ​ប្រពន្ធ ព្រមទាំង​ដល់​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ពួកគេ ។

កាមភេទ​ខាងលោកិយ​ប្រៀប​បាន​នឹង​សូរ​នៃ​ខ្លុយ ចំណែក​ឯ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ប្រៀប​ដូច​ជា​ក្រុមភ្លេង​ដ៏​ធំ​មួយ ។

កាមភេទ​ខាងលោកិយ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​រំខាន​ទាំង​ស្រុង ពីព្រោះ​វា​ពុំ​ដែល​បំពេញ​តាម​ការ​សន្យា​វា​ទេ ។ ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍​ដែល​បាន​តែងតាំង​ដោយ​ព្រះ គឺជា​ការ​រក្សា​សេចក្ដីសញ្ញា​ដ៏​រុងរឿង និង​បន្ដ​រហូត​ដល់​អស់កល្ប​របស់​ប្ដី និង​ប្រពន្ធ​ទាំងឡាយ ។

សរុប​សេចក្ដី​ទៅ ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ដែល​បាន​ចារ​យល់​ព្រម​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ពរ​ដោយ​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​ញែក​ជា​បរិសុទ្ធ ។

ឥឡូវ​នេះ​ការ​បង្កើត​អាពាហ៍ពិពាហ៍​រឹងមាំ និង​រីករាយ​ពុំ​ងាយ​ស្រួល​ទេ ! ខ្ញុំ​អាច​បញ្ជាក់​បាន ។ ប៉ុន្ដែ​វា នឹង នាំ​អំណរ​ដល់ក្មួយៗ !

ក្នុង​ខួប​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ១០ ឆ្នាំ​របស់​យើង ខ្ញុំ​ងឿង​ឆ្ងល់​ពី​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​អាច​ផ្ដល់​ដល់​ស្វាមី​ខ្ញុំ​ដែល​តំណាង​ឲ្យ​ក្ដីអំណរ​ដែល​ខ្ញុំ​មាន​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​យើង ។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​ផ្ដល់​ឲ្យ​គាត់ ។

ទោង​មួយ !

ក្មួយៗ​ប្រុស​ស្រី​ជា​ទីស្រឡាញ់​របស់​យើង​អើយ ប្រសិន​បើ​ក្មួយៗ​នឹង​អនុវត្ត​សេចក្ដីពិត​ទាំង​បួន​នេះ​ដោយ​បំណង​ចិត្ត នោះ​ខ្ញុំ​ជឿ​ជាក់​ថា​ក្មួយៗ​អាច​ស្ថាបនា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​រីករាយ​មួយ​ដែល​នឹង​គាំទ្រ ហើយ​លួង​លោម​ក្មួយៗ ជា​ដរាប​តទៅ ។អាពាហ៍ពិពាហ៍​មួយ​ដែល​នឹង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ក្មួយៗ​ប្រែក្លាយ​កាន់តែ​ល្អ​ប្រសើរជាង​ដែលក្មួយៗ​អាច​ធ្វើ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ។

ខ្ញុំ​សូម​ថ្លែង​ទីបន្ទាល់​ថា អាពាហ៍ពិពាហ៍​គឺជា​ឯកសិទ្ធិ​ដ៏​មហិមា​បំផុត​មួយ​ដែល​ព្រះ​ប្រទាន​ដល់​កូនចៅ​របស់​ទ្រង់ អាពាហ៍ពិពាហ៍​នោះ​អាច​ជា​ប្រភព​នៃ​អំណរ​ដ៏​គ្មាន​ប្រៀបផ្ទឹម​បាន ហើយ​ភាព​បរិសុទ្ធ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​នោះ​គឺជា​គន្លឹះ​ទៅកាន់​អំណរ​នោះ ។ នៅ​ក្នុង​ព្រះនាម​នៃ​ព្រះយេស៊ូវ​គ្រីស្ទ អាម៉ែន ។

កំណត់​ចំណាំ

  1. សូមមើល ហិនរី ប៊ី អាវរិង, « Renaissance of Marriage: To Become as One « (address given at the Complementary of Man and Woman: An International Interreligious Colloquium in Vatican City, Rome, ថ្ងៃ​ទី ១៨ ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ ២០១៤ ), LDS.org។

  2. សូមមើល Wendy L. Watson, Purity and Passion: Spiritual Truths about Intimacy That Will Strengthen Your Marriage (ឆ្នាំ ២០០១ ) ។

  3. សូមមើល ឌី.ថត គ្រីស្តូហ្វឺសិន, «Why Marriage, Why Family,»  EnsignLiahona, ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ ២០១៥, ៥០–៥៣ ។

  4. សូមមើល ជែហ្វ្រី អរ ហូឡិន, « Of Souls, Symbols, and Sacraments,» នៅក្នុង Morality ( ឆ្នាំ ១៩៩២ ), ទំព័រ ១៥២–៦៦ ។

  5. ប៉ាលី ភី. ប្រាត្ត, Key to the Science of Theology (ឆ្នាំ ១៩៧៨), ទំព័រ ៦១ ។

  6. ឥឡូវ ក្មួយៗ​មួយចំនួន​អាច​នឹង​ចង់​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​ល្អ—ប៉ុន្ដែ​កុំ​ឲ្យ​ល្អ ពេក ។ ក្មួយៗ​មួយចំនួន​អាច​នឹង​ត្រូវ​បាន​ល្បួង​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វីៗ​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ក្មួយៗ​អាច​ធ្វើ​បាន​ដើម្បី​ចៀសវាង​ពី​ការ​មើល​ទៅ​ក្មួយ​មាន​គុណ​ធម៌​ហួស​ហេតុ​ពេក ប្រសិន​បើ​មាន​រឿង​ដូច្នោះ ។ ហើយ​ប្រសិន​បើ​ក្មួយៗ​ចង់​រីករាយ​នឹង​ការ​បំពេញ​ចិត្ត​បំផុស​នៃ​ភាព​ស្និតស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយ​នោះ​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​ពិត​ជា​ចង់​បាន ។ ក្មួយៗ​ចង់​ធ្វើ​ជា​មនុស្ស​បរិសុទ្ធ​បើ​អាច​ធ្វើ​ទៅបាន ដើម្បី​ឲ្យ​ភាព​ស្និត​ស្នាល​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ក្មួយៗ អាច​មានភាព​អស្ចារ្យ​តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅបាន ។

  7. ទំនាក់ទំនង​ផ្ទាល់​ខ្លួន ជាមួយ ទ្រូមែន ជី ម៉ានសិន ។

  8. សូម​មើល គោលលទ្ធិ និង​សេចក្ដី​សញ្ញា ៨៨:៣៤